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        淺析社會(huì)轉(zhuǎn)型與我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承

        2021-12-15 00:20:23龔磊杰裴逸晨
        體育時(shí)空 2021年16期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育文化社會(huì)轉(zhuǎn)型傳承

        龔磊杰 裴逸晨

        中圖分類號(hào):G85? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A? ? ?文章編號(hào):1009-9328(2021)08-013-01

        摘? 要? 社會(huì)轉(zhuǎn)型、民族傳統(tǒng)體育文化傳承是現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢。社會(huì)轉(zhuǎn)型促使社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化和價(jià)值觀都發(fā)生了巨大的變化,這種變化在一定程度上影響了民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展空間、發(fā)展路徑、傳承方式。為了更好地在社會(huì)轉(zhuǎn)型下傳承我國民族體育文化,推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展,需要進(jìn)一步探究社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化傳承之間的關(guān)系,以使其可以更好地服務(wù)社會(huì)。

        關(guān)鍵詞? 社會(huì)轉(zhuǎn)型? 民族? 傳統(tǒng)體育文化? 傳承

        民族傳統(tǒng)體育是我國傳統(tǒng)文化的一部分,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,不同區(qū)域文化都發(fā)生了較大的變化。為了促使民族傳統(tǒng)體育文化順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,跟隨社會(huì)轉(zhuǎn)型腳步,需要我國從多個(gè)方面做好傳承工作。

        一、社會(huì)轉(zhuǎn)型與民族傳統(tǒng)體育文化概述

        (一)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景

        社會(huì)轉(zhuǎn)型是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)下開始的,但是還沒有全部從民族傳統(tǒng)文化共同體中分離出來,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也沒有形成獨(dú)立的形態(tài)。在此背景下,西方文化的沖擊導(dǎo)致各區(qū)域民族文化被外來文化所同化,這對我國民族傳統(tǒng)體育文化的民族性產(chǎn)生了一定的影響。

        (二)民族傳統(tǒng)體育背景

        當(dāng)前,民族傳統(tǒng)體育主要采用多種器械、設(shè)備來適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型下的發(fā)展需求。與此同時(shí),我國也以各種鼓勵(lì)性、保護(hù)性措施來扶持傳統(tǒng)體育文化,促使民族體育文化發(fā)揚(yáng)光大。比如,國外一些傳統(tǒng)民族體育為了發(fā)展特色文化項(xiàng)目,通過加大政府投入,實(shí)行差別稅率,鼓勵(lì)民間投資等手段,加強(qiáng)了對傳統(tǒng)民族文化的開發(fā)和保護(hù),這對于我國來說值得借鑒。

        二、社會(huì)轉(zhuǎn)型與我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承

        (一)文化傳承概念

        文化傳承是指文化在社會(huì)中以接力棒的形式縱向、橫向地進(jìn)行交接的過程。其交接的效果會(huì)受到社會(huì)環(huán)境、文化背景、交接手段的影響,對其文化傳承也有一定的模式化要求,最終在規(guī)范化下形成特有的文化傳承機(jī)制,促使文化具備穩(wěn)定性、發(fā)展性、完整性等特點(diǎn)。

        (二)文化傳承和發(fā)展

        文化既是民族的,也是世界的。對于民族眾多的我國而言,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化發(fā)展的今天,民族傳統(tǒng)體育文化也需要?jiǎng)?chuàng)新,只有與時(shí)俱進(jìn)才可以被保存下來。另外,民族傳統(tǒng)體育文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其在歷史發(fā)展和未來發(fā)展中既需要保持民族特性,也需要融入現(xiàn)代體育共性,以此才可以順應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,并在新形勢下煥發(fā)活力。

        (三)民族傳統(tǒng)體育

        我國傳統(tǒng)民族體育歷史悠久、一脈相乘,因此種類多樣。比如太極、武術(shù)、圍棋等,這些體育項(xiàng)目隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型無疑更富有時(shí)代特色、民族特色,散發(fā)著無限的魅力。我國古代詩詞中就記載了圍棋文化、武術(shù)文化等內(nèi)容。我們對民族傳統(tǒng)體育傳承要求不高,對于軟件設(shè)施、器械設(shè)備等都沒有強(qiáng)制性的要求,且時(shí)間、方式都比較靈活,比如體育館、體育場等對于基礎(chǔ)設(shè)施也沒有較為高端、華麗的要求。當(dāng)前,傳統(tǒng)民族體育文化已經(jīng)被作為一種娛樂休閑項(xiàng)目進(jìn)行傳承,人們通過體育運(yùn)動(dòng)放松心情,鍛煉身體[1]。

        (四)傳統(tǒng)體育與國民

        我國各個(gè)城市、行業(yè)都舉辦了多種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,人們已經(jīng)將傳統(tǒng)體育文化的傳承作為自己生活的一部分,無意中就在生活中、學(xué)習(xí)中、娛樂中享受了體育文化。人們可以在自己的家里、茶館、公園中、馬路上各個(gè)地方參與到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中,促使自己保持身心愉悅。另外,隨著新聞媒體行業(yè)的發(fā)展,影視作品、媒體平臺(tái)都在積極宣傳和推廣我國傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目,如中國功夫、太極拳、詠春拳等,如此促使我國傳統(tǒng)體育文化走向世界。

        (五)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與國家

        一些無形的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是支撐我國發(fā)展的軟資源,也是我國民族文化發(fā)展的重要載體。對此,我國加強(qiáng)了對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的扶持和保護(hù)力度。這種以人為本的社會(huì)發(fā)展觀,促使政府出臺(tái)了多項(xiàng)政策,比如在我國舉辦的大型體育賽事越來越多,我國的歷史地位、國際地位也有了改變,吸引了越來越多的人參與到中國傳統(tǒng)民族體育文化的開發(fā)和保護(hù)中。我國開始在世界各國開設(shè)武館、體育館,通過修身養(yǎng)性、運(yùn)動(dòng)鍛煉、休閑娛樂多種類型的體育項(xiàng)目,擴(kuò)大了我國傳統(tǒng)民族體育文化在世界的影響力。由此可見,我國傳統(tǒng)民族體育文化有著巨大的發(fā)展?jié)摿2]。

        三、結(jié)語

        總之,隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)轉(zhuǎn)型是必然趨勢。為此,我國傳統(tǒng)民族文化也需要進(jìn)行改革和創(chuàng)新,為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)民族體育巨大的優(yōu)勢和價(jià)值,需要我們將其融入社會(huì)每個(gè)角落,融入人們的生活中,以此潛移默化地傳承我國優(yōu)秀、獨(dú)具特色的民族體育文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]牛森,趙煥彬.新時(shí)代我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與創(chuàng)新——基于功能動(dòng)作訓(xùn)練視角[J].廣西社會(huì)科學(xué),2020(01):149-153.

        [2]張琳,閆當(dāng)巖.新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流研究[J].當(dāng)代體育科技,2020,10(07):216+218.

        課題項(xiàng)目:本研究為2020 年國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目的成果,項(xiàng)目編號(hào):202010345006。

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