高鵬月

摘要：藝術(shù)活動主要是指基于情感的一種創(chuàng)造性活動，該活動具有滲透性、形象性、多變性，對于兒童來講藝術(shù)活動與其生命追求、天真無私、自由創(chuàng)作等早期發(fā)展個性關(guān)系緊密，容易被兒童所接受。藝術(shù)活動對學(xué)前兒童認(rèn)識事物、智力開發(fā)、個性發(fā)展等方面帶來積極影響，為使有關(guān)活動更具規(guī)范性及實(shí)效性，為學(xué)前兒童全面發(fā)展夯實(shí)教育基石，本文就藝術(shù)教育與學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建方略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育? 學(xué)前兒童? 審美心理結(jié)構(gòu)

中圖分類號：J0-05? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ??文章編號：1008-3359（2021）22-0183-03

藝術(shù)教育將人的發(fā)展視為出發(fā)點(diǎn)及主要任務(wù)，從素質(zhì)教育角度切入，引領(lǐng)人的整體與社會、自然相協(xié)調(diào)，是精神文明發(fā)展的一部分，與物質(zhì)文明同步前行。學(xué)前兒童藝術(shù)教育主要是指文學(xué)、音樂、美術(shù)等方面的教育啟蒙，并共同構(gòu)成審美教育，主要任務(wù)是開展審美形象教育活動，培育兒童欣賞、認(rèn)識、創(chuàng)造美的能力，還需培育兒童的審美心理結(jié)構(gòu)?；诖?，為助推學(xué)前兒童藝術(shù)教育活動穩(wěn)健發(fā)展，探析藝術(shù)教育與學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建方略顯得尤為重要。

一、審美心理結(jié)構(gòu)與藝術(shù)教育

（一）審美心理結(jié)構(gòu)

審美心理結(jié)構(gòu)主要是指個體知識、情感、意識系統(tǒng)中存儲與客體美相關(guān)的式樣或圖式、格式?；趥€體存儲與美相關(guān)的圖式較多，當(dāng)客觀物體出現(xiàn)在個體眼前時(shí)，主體就會從豐富的圖式中檢索，與心理圖式進(jìn)行匹配對照，若與心理圖式吻合則可稱之為“美”，若不符合心理對“美”的定義個體就會自覺調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，旨在順應(yīng)外界環(huán)境。如果個體并無審美心理結(jié)構(gòu)，不能對新的“美”深入感知與同化，會被定義為“不美”并拒絕接受?；诖耍瑢徝佬睦斫Y(jié)構(gòu)還可理解為個體與“美”之間的“過濾器”，支持個體接受特定的美并作出審美反應(yīng)。審美心理結(jié)構(gòu)能動的體現(xiàn)出客觀事物的美，使個體心理較為活躍，在主觀感知下形成結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，該系統(tǒng)具有穩(wěn)定性及獨(dú)特性，是人類審美長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)累積下的產(chǎn)物。并非所有人均具有審美心理結(jié)構(gòu)，這需要個體接受藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)熏陶，并在藝術(shù)環(huán)境下成長，通過構(gòu)建個體審美心理結(jié)構(gòu)能更為穩(wěn)定與高效。

（二）藝術(shù)教育

藝術(shù)教育具有豐富性與多樣性，能為個體建構(gòu)審美心理給予支持，通過教育指引個體探究美，滿足個體對審美的需求。學(xué)前兒童處于特殊的成長階段，在接觸客觀事物的過程中形成特殊的審美情感，為學(xué)前兒童創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)。追求美是人的天性之一，在學(xué)前兒童思想行為中已經(jīng)萌發(fā)，通過藝術(shù)教育能助力審美意識與能力發(fā)展，達(dá)到催化審美天性的目的。藝術(shù)教育將培養(yǎng)審美本質(zhì)視為特殊目標(biāo)，引領(lǐng)個體從普通的人轉(zhuǎn)變成能審美及創(chuàng)造美的人。從藝術(shù)教育本質(zhì)目標(biāo)角度進(jìn)行分析可知，藝術(shù)教育是指引個體創(chuàng)作美及審視美的個性化教育，亦是優(yōu)化個體綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)教育。

二、兒童審美心理結(jié)構(gòu)

（一）在先天遺傳基礎(chǔ)上形成審美心理結(jié)構(gòu)

弗洛伊德在解析“夢”的過程中，認(rèn)為人的心理結(jié)構(gòu)與藝術(shù)創(chuàng)造由最深層的意識聯(lián)系起來，藝術(shù)想象建立在本我（力必多）的基礎(chǔ)上并轉(zhuǎn)移升華。針對弗洛伊德的解析，榮格加以矯正，依托“集體無意識”理論在社會歷史范疇，納入無意識理念并提出“沉淀”說，主要是指人類漫長的發(fā)展歷程是集體無意識生成的原動力，集體無意識是人類漫長歷史沉淀下的結(jié)晶，是人類無數(shù)次、無數(shù)代重復(fù)實(shí)踐下的產(chǎn)物，該意識與遺傳有關(guān)，在后代人腦結(jié)構(gòu)中留下痕跡。榮格認(rèn)為藝術(shù)是心靈在某種結(jié)構(gòu)或程序下產(chǎn)生的，在相關(guān)結(jié)構(gòu)或程序下個體的印象與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來并對美有了感知，這種結(jié)構(gòu)具有和諧性、對稱性、節(jié)奏性，在審美實(shí)踐中不斷簡化，最終形成具有應(yīng)用價(jià)值的審美結(jié)構(gòu)。通過研究可知，人在生命早期的一些行為受潛在能力影響，具有某種審美知覺及洞察能力，有些人極為敏感，還有些人則反應(yīng)較為遲鈍，這說明潛在能力對個體成長產(chǎn)生影響。學(xué)前兒童認(rèn)識世界的方式與成年人相比存在區(qū)別，這與敏感的感受力關(guān)系緊密，同時(shí)兒童先天具有簡化能力。先天遺傳在個體審美神經(jīng)系統(tǒng)、生理反射、細(xì)心存儲等方面發(fā)揮作用，兒童天賦、氣質(zhì)及某些心理結(jié)構(gòu)先天成型，這是學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)的基礎(chǔ)。

（二）在后天實(shí)踐基礎(chǔ)上形成審美心理結(jié)構(gòu)

雖然先天因素對學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，但這種影響并非起到?jīng)Q定性的作用，兒童通過后天實(shí)踐及生活經(jīng)驗(yàn)的積累能逐步建構(gòu)審美心理，生活實(shí)踐助力審美對象內(nèi)化，與原有心理結(jié)構(gòu)融合在一起并相互作用。皮亞杰認(rèn)為兒童智慧發(fā)展存在一定的特性，其結(jié)構(gòu)與其他年齡段的人差異明顯，這種差異體現(xiàn)在兒童受刺激下所作出的反應(yīng)上。皮亞杰在此基礎(chǔ)上表示主客體相互作用生成“認(rèn)知”的同時(shí)要接受認(rèn)知結(jié)構(gòu)過濾，期間存在“順應(yīng)”“同化”兩種表現(xiàn)，前者是指原有結(jié)構(gòu)與客體在不適前提下所作出的調(diào)整，后者是指在原有結(jié)構(gòu)中納入客體。順應(yīng)與同化時(shí)常發(fā)生，有利于促進(jìn)個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展與平衡。在皮亞杰認(rèn)知論基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析審美建構(gòu)，該建構(gòu)主要是指審美客體與主體動態(tài)流動的全過程，審美客體需具有審美屬性，能喚醒主體的審美意識，有別于其他客體，審美主體需具備欣賞客體之美的能力，能發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。審美客體之美刺激主體，主體運(yùn)用原有審美格局與客體進(jìn)行比對，在這個過程中發(fā)生同化、順應(yīng)現(xiàn)象，并建構(gòu)審美心理格局，確保審美心理結(jié)構(gòu)平衡，通常情況下新的結(jié)構(gòu)以舊的結(jié)構(gòu)為依托，在反復(fù)、不斷接受審美對象的刺激過程中強(qiáng)化順應(yīng)、同化作用，并重構(gòu)、優(yōu)化、改組審美結(jié)構(gòu)。藝術(shù)積淀對審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)帶來積極影響，對藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累、藝術(shù)活動發(fā)展、審美能力強(qiáng)化意義深遠(yuǎn)，使主體審美神經(jīng)系統(tǒng)、審美感官、大腦機(jī)能對美更為敏感，繼而提高主體的審美素養(yǎng)。人類自誕生之初就開始實(shí)踐活動，并將“美”與個體追求聯(lián)系起來，在實(shí)踐中融入審美情趣，體現(xiàn)人類的創(chuàng)造力，形成相對穩(wěn)定的美學(xué)心理素質(zhì)。藝術(shù)文化是人類文化的一部分，對個體審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展、積淀、建構(gòu)來講屬于動力源泉。

三、藝術(shù)教育與學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)

（一）兒童審美心理結(jié)構(gòu)最初建構(gòu)的目的

基于藝術(shù)教育從學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)角度來講，審美心理無法在第一階段即新生兒出生一個月內(nèi)開展感覺運(yùn)動，主要源于新生兒僅能依靠遺傳及本能反應(yīng)做出抓握、動眼、吸吮等動作，與外界信息交互能力極弱，雙眼無法聚焦于某個指定的目標(biāo)上，客體視覺成像混沌模糊。通過研究總結(jié)可知，第二階段即新生兒出生4個月可能是感覺運(yùn)動萌發(fā)階段，主要源于這一階段的兒童開始聚焦，口、眼、手協(xié)調(diào)能力增強(qiáng)，聽覺、視覺強(qiáng)化，能在客觀環(huán)境中做出反應(yīng)，嬰兒經(jīng)由聽覺、視覺這兩個渠道接收信息，在此基礎(chǔ)上能追逐、注視某個目標(biāo)，既能看到該目標(biāo)的形狀與色彩，又能聽到此目標(biāo)的聲音。兒童接觸客體的最初目的是觀賞與交往，兒童以動覺、味覺、觸覺等身體感覺為依托對客體的色彩、聲音、形狀加以判斷，并接收刺激信號，例如兒童可躺在搖籃中聽?wèi)覓煸谏戏酵婢叩穆曇簦⒆⒁曔@些顏色鮮艷且形狀各異的玩具，注視伏在搖籃旁人們的臉，聽他們所說的話，還能進(jìn)行情感交流。嬰兒不斷長大，對形狀、色彩、聲音更為靈敏，能在看到某些物品時(shí)露出喜悅的表情，在感興趣的物品上注視的時(shí)間延長，這個過程是學(xué)前兒童對審美對象最早的“靜觀”過程，通常是無意識的行為，從中能感到喜悅，具有生物學(xué)意義。

（二）兒童審美心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)的主要階段

兒童審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建主要分為以下幾個階段：一是幼兒從會走路后用“動觀”替代“靜觀”的階段，在此過程中幼兒在客觀事物刺激下喜悅情緒的表達(dá)更為直觀明顯，這種感受與幼兒“動觀”結(jié)果關(guān)系緊密。在幼兒“動觀”中審美能起到一定的作用，例如同樣兩種新的玩具，擺在距離幼兒一段距離的地方，驅(qū)使幼兒先選擇靠近并抓取某個玩具的動因之一就是審美，玩具的形狀、聲音、顏色等會吸引幼兒，在客觀事物新奇性影響下產(chǎn)生審美意義;二是幼兒2歲后的象征階段，在此階段幼兒漫無目的搜尋客觀事物的現(xiàn)象逐漸減少，幼兒控制事物的能力增強(qiáng)，能精準(zhǔn)的鎖定目標(biāo)并做出及時(shí)的反應(yīng)，幼兒能坐下來穿珠子、捏橡皮泥、繪畫、看繪本，這些材料可代替以往的實(shí)物，幼兒開始創(chuàng)作某種物體，如用橡皮泥捏房子、用筆畫小熊等，在行動中幼兒能捕捉到客體的特點(diǎn)。幼兒的實(shí)踐活動夾雜明顯的知覺、形狀、色彩的選擇，這與幼兒喜歡新奇、鮮艷事物的性格特點(diǎn)有關(guān)。對于無法用眼睛看、用手觸摸、用耳朵聽的事物通常失去感知傾向，無法釋放審美信號。例如，2—3歲學(xué)前兒童一般喜歡注視著小昆蟲及體型較小的動物，如蚯蚓、螞蟻、小雞、小鳥等，主要源于這些動物會動、有聲音，有些還能摸，學(xué)前兒童在觀察中會感到高興，亦會模仿這些動物的姿態(tài)與叫聲，現(xiàn)實(shí)與孩子的意識逐步分離并形成了初始的意味。此階段的學(xué)前兒童在理解形象美的過程中很難擺脫固有的認(rèn)知體系干擾，例如有些孩子喜歡吃餅干，在看到圓形的圖案后會第一時(shí)間與餅干聯(lián)系起來，有些孩子喜歡玩氣球，當(dāng)看到橢圓形時(shí)會想到氣球。兒童在多種事物中會迅速找出認(rèn)識的圖形、文字、物品，這與幼兒以往的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

（三）藝術(shù)教育與兒童審美心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)的關(guān)聯(lián)

有些國外研究表明學(xué)前兒童會將部分看做整體，在實(shí)驗(yàn)中研究人員用香蕉、蘋果等水果擺成了人形，并讓學(xué)前兒童觀察，7歲以下的兒童絕大多數(shù)說自己看到了水果，并不能將水果與人形聯(lián)系起來，這表示孩子的生活經(jīng)驗(yàn)對審美帶來極大的影響，這些經(jīng)驗(yàn)會干擾孩子對畫面夸張性及虛構(gòu)性的美感捕捉。這一實(shí)驗(yàn)研究與皮亞杰對兒童表現(xiàn)所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果一致，即兒童無法通過觀察部分了解整體，當(dāng)整體分解后就會以獨(dú)立個體的身份被兒童重新認(rèn)識。這些研究表明學(xué)前兒童一般認(rèn)知與審美表達(dá)是混沌的，只要環(huán)境能對兒童帶來審美方面的刺激，兒童可以從認(rèn)知角度出發(fā)接受美并創(chuàng)造美，逐步形成獨(dú)特的審美體系。若早期生活環(huán)境中并無審美刺激，兒童僅能從一般的角度出發(fā)認(rèn)知環(huán)境，突出環(huán)境的實(shí)用性，同時(shí)審美心理結(jié)構(gòu)將喪失構(gòu)建的原料及動力?；诖耍槍W(xué)前兒童需加強(qiáng)藝術(shù)教育，旨在攻克早期兒童成長環(huán)境中審美圖式累積及審美創(chuàng)造積累對其審美素養(yǎng)發(fā)展產(chǎn)生的阻力，保障兒童成長環(huán)境美的刺激較為豐富，在物理經(jīng)驗(yàn)中滲透審美特征，以免僅在潛意識層面累積審美經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)良性發(fā)展給予支持。

四、在學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)下的藝術(shù)教育方略

（一）改善藝術(shù)教育環(huán)境

通過對學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建及影響因素進(jìn)行分析可知，外在環(huán)境的刺激是兒童審美經(jīng)驗(yàn)累積的重要條件，可以說良好的審美環(huán)境能使兒童審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)事半功倍，例如可帶著孩子參觀一些兒童畫展，帶領(lǐng)孩子回歸自然，在人文環(huán)境、自然環(huán)境中感受美，拓展學(xué)前兒童的眼界，使兒童能積累更多審美經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上使藝術(shù)教育能潤物無聲，在日常生活中加強(qiáng)藝術(shù)教育滲透性。

（二）遵循兒童成長規(guī)律

學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)可以分為兩大階段，2歲前后的孩子審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)需求各異，這就需要在藝術(shù)教育中遵循孩子的成長規(guī)律，將藝術(shù)教育視為啟發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)美及引導(dǎo)孩子創(chuàng)造美的工具，不能強(qiáng)行要求兒童接受某種特定的審美理念，以免弱化學(xué)前兒童審美體驗(yàn)，鼓勵兒童從心出發(fā)，探索美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美，將藝術(shù)教育視為學(xué)前兒童與“美”之間的橋梁，在物理經(jīng)驗(yàn)中滲透審美特征，期間挖掘?qū)W前兒童審美潛能，使每位兒童均能提升審美素養(yǎng)。

（三）豐富藝術(shù)教育方法

在學(xué)前兒童審美心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)下開展藝術(shù)教育活動要摒棄“灌輸式”模式，充分尊重孩子，要相信與鼓勵兒童，重視兒童的觀察結(jié)果與心理狀態(tài)的外化，不對兒童審美與實(shí)踐做過多的要求，使藝術(shù)教育更有彈性及人本性。例如，可在藝術(shù)教育中應(yīng)用多模態(tài)育人手段，為孩子播放一段輕快的音樂，組織孩子插一束花，玩一玩泥塑游戲，播放一段與極光、火燒云等美景有關(guān)的紀(jì)錄片，從觸覺、嗅覺、視覺、聽覺等角度切入，指引學(xué)前兒童觀察、實(shí)踐、創(chuàng)造，在藝術(shù)教育中感知美并接受審美刺激，繼而逐步強(qiáng)化學(xué)前兒童審美素養(yǎng)，落實(shí)藝術(shù)教育目標(biāo)。

五、結(jié)語

綜上所述，學(xué)前兒童成長環(huán)境及物理經(jīng)驗(yàn)中審美刺激、審美特征的滲透影響其審美心理結(jié)構(gòu)良性發(fā)展?；诖?，需在審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)前提下改進(jìn)藝術(shù)教育環(huán)境，遵循學(xué)前兒童成長規(guī)律，豐富藝術(shù)教育方式，使孩子能更好的接受藝術(shù)熏陶，促進(jìn)環(huán)境與個體相互作用，助力無意識的審美心理發(fā)展與沉淀，繼而有效增強(qiáng)學(xué)前兒童的審美能力。

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