2021年開年，我們將本刊主編、天津美術(shù)學(xué)院院長、著名國畫家賈廣健作為本期的“今日人物”，著名理論家林木先生特別撰文《一炷心香洞府開——論賈廣健花鳥畫創(chuàng)造與突破》，另有一篇對賈院長的訪談，內(nèi)容主要集中在其對天津美院發(fā)展方向上的看法。

2020年底天津美院重啟了教師作品雙年展，首先亮相的是美術(shù)學(xué)類教師的作品，《展覽現(xiàn)場》欄目從中擷取了一部分供讀者品評。展覽的研討會上，專家觀點(diǎn)激烈交鋒，火花四濺，這些精彩的發(fā)言也被我們整理收錄在此欄目中。

夢幻和憂郁的情調(diào)是英國拉斐爾前派代表人物但丁·羅塞蒂作品的特征，《但丁·羅塞蒂〈但丁之夢〉的存在主義解讀》通過分析羅塞蒂的著名作品《但丁之夢》來探討羅塞蒂夢幻和憂郁背后隱藏的存在主義思想。同在《史論經(jīng)緯》欄目中，與“隱藏”有關(guān)的文章還有《遮蔽與表現(xiàn)的面具藝術(shù)》，它是通過巫術(shù)與祭祀、神話與宗教、戲劇與表演、性別與身份、時尚與禮儀等面具指涉的主題，挖掘面具的跨學(xué)科研究價值。

低碳環(huán)保是近年來全球關(guān)注的議題，涉及可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在《藝術(shù)設(shè)計》板塊，《以“熵減”原則探討現(xiàn)代設(shè)計的價值》將低碳環(huán)保與設(shè)計價值相關(guān)聯(lián)，為可持續(xù)發(fā)展提供了又一路徑。

新媒體藝術(shù)作為新藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)，在技術(shù)上無疑是前沿的，但如何使技術(shù)服務(wù)于思想，藝術(shù)家常常從傳統(tǒng)中尋找答案，《新媒體藝術(shù)》板塊中，《器、物、空與色——“物派”“后物派”中的東方“主客體合一”》一文，借東方傳統(tǒng)哲學(xué)厘清主客體關(guān)系。