郭 攀
(西安交通工程學院,陜西 西安 710300)
茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的精髓,在我國各行各業(yè)都有所體現(xiàn),比如日常生活中的“以茶會友”,高校教育中將茶文化與師資力量強化的結合等,可以說茶已經不單單是一種文化形式,更在逐步向茶產業(yè)方向發(fā)展。休閑體育是近年來逐漸興起的一種全新休閑娛樂方式,它在我國全民健身的時代背景中扮演著重要角色,可以說,體育休閑產業(yè)的發(fā)展情況已經成為衡量區(qū)域經濟增長情況的重要指標。而在不斷變化的社會環(huán)境和國際背景中,如何將茶產業(yè)與體育休閑產業(yè)進行有機融合將對我國經濟的發(fā)展和文化進步有重要價值。
茶葉生產與制造自古以來就是我國的重要經濟類型,隨著我國“一帶一路”倡議的提出及其對相關產業(yè)的輻射作用,茶葉生產與加工迎來了發(fā)展黃金期,茶葉加工與制作技術進一步提升,茶葉貿易規(guī)模進一步擴大,茶文化交流日益頻繁,茶文化與其他文化產業(yè)之間的聯(lián)系越來越緊密。
現(xiàn)階段而言,我國茶產業(yè)的主要產品是綠茶,主要分布區(qū)域集中在以丘陵、平原地形為主的東南地區(qū)。在“一帶一路”倡議和改革開放發(fā)展策略的影響下,我國茶產品銷售量穩(wěn)步增長,以綠色健康為主題的茶產品得到了全面普及,在一定程度上推動了我國社會經濟的增長。與此同時,茶產業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展也提高了人們的日常生活品質。
可以說,“一帶一路”背景下的茶文化明確了市場經濟的發(fā)展方向,以絲綢之路為中心的茶文化推動了世界各國對茶文化的社會認同感。具體來講,“一帶一路”強調加強基礎設施建設,因而會為茶葉種植、生產和加工等提供配套基礎設施保障;作為一項重要的政治策略,“一帶一路”通過輻射茶文化、茶產業(yè)的發(fā)展,將推動我國與世界各國和諧外交關系的建立;最后,站在全球視角來看,茶文化的交流與發(fā)展為茶產業(yè)的繁榮注入了鮮活的動力,茶葉生產可以成為中國傳統(tǒng)茶文化傳播的有效載體,實現(xiàn)茶產業(yè)經濟價值和社會價值的同步提升,從而提升我國的綜合國力和核心競爭力。
休閑體育產業(yè)的發(fā)展是我國大力發(fā)展綜合實力強國戰(zhàn)略的重要內容,同時也是我國積極參與各種類型休閑體育產業(yè)事業(yè)和國際賽事,加強對外文化交流的重要目標。就我國休閑體育發(fā)展現(xiàn)狀而言,總體上呈現(xiàn)出全面化、多元化、國際化、創(chuàng)新化的基本特征,具有較大的發(fā)展空間和發(fā)展活力。
長期以來,我國休閑體育事業(yè)始終奉行尊重茶藝、鼓勵合作的基本準則,并始終在與其他國家的文化和體育事業(yè)交流上始終貫徹落實和平共處五項原則,通過完善自身體制建設和創(chuàng)新發(fā)展,以及積極承辦各類體育賽事等活動,致力于實現(xiàn)建設體育強國和提高青少年體質的最終目標。在“一帶一路”倡議的輻射影響下,盡管我國休閑體育產業(yè)發(fā)展取得了一些顯著成效,但從整體上來看,產業(yè)內容過于單一、產業(yè)發(fā)展鏈尚未成熟、休閑體育項目種類缺乏創(chuàng)新等問題依然嚴重制約著我國休閑體育的產業(yè)化發(fā)展,以及對區(qū)域經濟的聯(lián)動影響力發(fā)揮。
茶文化是一種集農業(yè)和文化屬性于一身的特殊產品,自茶葉出現(xiàn)至今,一直低調的存在于市場中,體現(xiàn)著較大的挖掘價值和利用空間。我國茶文化由來已久,自上古時期至今,對各個領域、各種文化樣式發(fā)揮著潛移默化的影響力。相對于競技類體育,大眾休閑體育更加強調使人們在運動時獲得身體的放松與健康、心靈的慰藉和愉悅,注重引導人們跟隨內心直觀感受,所以難度更小,完成度更高,也更有群眾基礎和認可度??傮w上來講,大眾休閑體育主張精神享受,而非急功近利的物質享受,這種精神內涵與茶文化所強調的人本主義思想、道法自然思想不謀而合,因此可以說,茶文化與大眾休閑體育具有思想內涵方面的關聯(lián)性。
從傳播方式上來看,互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展帶動了中國傳統(tǒng)茶文化的復興和繁榮,在茶道“調節(jié)身心”和茶友理論“休閑社交”思維的引導下,部分高校紛紛開展了茶藝社實踐活動和茶藝師培訓等社會實踐,以及體育活動,建立了各個高校與高校內學生之間和諧交流的人際交往體系。而相對于競技類體育,大眾休閑體育的大眾化為其贏得了群眾基礎優(yōu)勢,其多樣化的傳播方式和傳播實踐同樣也是建立人際交往網(wǎng)絡的重要途徑。休閑體育活動場館的建設對于休閑體育活動的發(fā)展具有重要意義,而這些場所也會定期舉辦一些茶藝活動,在茶文化思想內涵的引導下,不僅提升了學生的身體素質,更培養(yǎng)了學生以和為貴的人際交往心態(tài)。由此可見,二者之間存在著密切的傳播方式關聯(lián)。
茶文化與休閑體育實踐活動方面的關聯(lián)性主要體現(xiàn)在三方面:一方面,茶協(xié)會和體育文化協(xié)會會互通場地供給對方開展相關活動,如體育場館開展茶藝活動、茶藝交流分享會等,而休閑體育活動也會借助茶道文化的吸引力開展體育文化實踐;另一方面,大眾休閑體育活動的發(fā)展也蘊含了茶道文化中的“修身養(yǎng)性”思想,而這也成為休閑體育活動受到越來越多人關注和接受,并成為其茶余飯后修身養(yǎng)性的活動選擇的主要原因之一;最后,受到茶文化的思維引導,休閑體育活動具有多樣化的形式。
茶文化融入休閑體育產業(yè)發(fā)展可以發(fā)揮查漏補缺的作用,并通過構建一種全新的產業(yè)模式帶動了區(qū)域經濟的增長。具體來講,二者之間的有效融合鍛煉了人們的身體,并以茶文化所特有的恬靜淡然引導人們的日常行為,緩解社會壓力和生活壓力。整體上來講,二者之間的融合具有以下兩個基本特征:
3.1.1 接受人群的多樣性。休閑體育產業(yè)與茶產業(yè)相結合后的接受人群既可以是專業(yè)人士或者相關專業(yè)愛好者,又可以是女性和老年人,尤其是后者,他們超強的消費能力在協(xié)調經濟增長,拉動旅游文化產業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。因此,在推進休閑體育產業(yè)與茶產業(yè)融合的過程中,要十分強調對接受人群的區(qū)分,針對不同人群的消費需求提供更精準的消費服務,從而提高旅游發(fā)展的有效性。
3.1.2 經濟面貌的季節(jié)性。茶葉的生長具有明顯的地域性、季節(jié)性,因此,茶產業(yè)所帶來的經濟效益也會在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的樣貌。因此,要充分考慮到這種季節(jié)性,開展針對性的消費項目。如茶葉生長的春季,可以組織開展茶樹種植,在這個過程中既實現(xiàn)了強身健體的目標,又增加了對茶樹生長情況、生長條件等的認識。
3.2.1 休閑體育產業(yè)中的品茶文化。與其他產業(yè)類型相比,茶產業(yè)尚未形成穩(wěn)定的產業(yè)鏈,也沒有建立起與其他產業(yè)之間的緊密聯(lián)系,也正因此,茶產業(yè)尚未形成一定的發(fā)展規(guī)模。在發(fā)展休閑體育產業(yè)過程中,實現(xiàn)茶產業(yè)的協(xié)同發(fā)展,就要提高茶文化在休閑體育產業(yè)中的覆蓋面。比如在休閑體育產業(yè)實體門店中,可以營造恬靜怡然的茶文化氛圍,由此一來,就會使得體育休閑門店的文化性更強烈,而不是傳統(tǒng)門店單純依靠體育氛圍來吸引消費者。與此同時,可以為消費者提供茶飲品,既能讓消費者得到身心的放松,又可以從中培養(yǎng)消費者對中國傳統(tǒng)茶文化的興趣,使人們感受到中國傳統(tǒng)茶文化的魅力。對于消費者而言,這是一種重塑精神理念的過程,可以實現(xiàn)休閑體育產業(yè)和茶產業(yè)的協(xié)同發(fā)展,更將帶動區(qū)域經濟的長遠、健康發(fā)展。
3.2.2 塑造體育休閑產業(yè)中的茶境。茶境是一種獨特的精神感受,是茶文化和茶產業(yè)的核心內容,同時也是其贏得人們廣泛關注和認可的關鍵所在,茶境往往產生于人們對飲茶的領悟中。對于強調身體鍛煉和體能訓練的體育運動而言,茶境的塑造可以彌補其對心理層面的疏導缺憾,從而完善人們的體育活動,提高體育運動的質量。
隨著電子計在新時代、新挑戰(zhàn)、新機遇的環(huán)境中,思考將茶產業(yè)與體育休閑產業(yè)相結合的有效路徑具有客觀必然性。這是因為,在“一帶一路”倡議中,茶文化越來越得到大眾和國際的關注和認可,而體育休閑產業(yè)在近些年也猶如一顆耀眼的新星傲然東方。因此,實現(xiàn)二者的相互融合、相互促進具有劃時代的意義,不僅可以使傳統(tǒng)茶文化得到繼承與弘揚,使人們的身體素質得到顯著提升,還可以在這個過程中,以傳統(tǒng)茶文化的精神內涵——恬靜平和、淡然處之、道法自然對當代人形成一種思想引導,幫助舒緩當代人的社會壓力和心理壓力,提升自身的精神境界和文化素養(yǎng)。從長遠的角度來看,兩種不同產業(yè)類型的融合不僅可以滿足沿線國家對茶文化的需求,還能強化我國體育休閑產業(yè)的對外交樓,密切我國與其他國家之間的體育和文化交流。