羅 昆

(西北大學馬克思主義學院，西安 710127)

“高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！盵1]“人”是高校思想政治教育的內在屬性，旨在培養(yǎng)和塑造“全面自由發(fā)展”的個體，由“人”出發(fā)，歸于“人”。對人和人的本質的認識是推進高校思想政治教育的重要理論基礎，因此，高校思想政治教育工作應與時俱進，在把牢“以人為中心”的基本理念基礎之上，不斷汲取馬克思“人的本質”理論精髓，并將其貫穿于高校思想政治教育工作的始終。

一、馬克思關于“人的本質”理論的哲學分析

馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中將人的本質概括為：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”[2]。

(一)“現實的人”

人是現實的人，是存在于一定社會關系中、實實在在的個人。人是社會存在物，一方面，人必須與他人交往；另一方面，交往的過程中，人們將會受到社會主流觀念的思想觀念、行為方式等影響，并潛移默化地將其納入到實踐中去。在階級社會中，表現為階級性。不同的階級社會中，人的政治思想、文化信仰等各不相同，決定著人的社會關系也不相同。人的本質是未完成性與可塑造性的統(tǒng)一，是一個動態(tài)的生成過程，實踐的不斷發(fā)展使人們所處時代的社會關系不斷發(fā)生變化。為了實現人的全面發(fā)展，人們總是不斷地在現實中進行實踐。

(二)“發(fā)展的人”

人的需要是一切實踐活動開展的內在依據，如果喪失了需要，那么也就喪失了實踐的動力。為滿足基本的生存需要，人們首先從事生存資料的生產實踐活動。馬克思指出：“我的勞動滿足了人的需要，從而物化了人的本質，又創(chuàng)造了與另一個人的本質的需要相符合的物品。”[3]為了滿足個體的需要，必然會引起人們對外部世界的改造，形成了多樣化的聯(lián)系，即社會關系。社會關系是在人的需要中形成和發(fā)展的，當個體的需要發(fā)生變化時，人的社會關系也隨之發(fā)生變化。個體的需要不同，所以個體本質不盡相同，從這個意義上而言，個體的本質的生成過程，就是滿足個體的不同需要的過程，就是人的發(fā)展過程。

(三)“能動的人”

馬克思認為，人與動物之間最根本的區(qū)別，在于人是“類存在物”，可以根據自身的意志“自由自覺的活動”。自由自覺的活動就是生產實踐，人們?yōu)榱藵M足自身的需要，不斷進行著創(chuàng)造性的活動。人的活動是根據自身的需要，有目的、有計劃地進行生產實踐，克服外在的限制，創(chuàng)造條件改造自然，確立了對自然界的主體地位。動物的本能活動不需經過學習、練習、適應、模擬和經驗積累，在活動中表現出單一、固定的行為特征。而人的實踐活動并不是像動物一般的本能活動，人能夠能動地反映世界，并通過實踐改變世界，體現著意識的能動性和創(chuàng)造性。

二、“人的本質”理論與高校思想政治教育的邏輯關系

“人的本質”理論是馬克思人學理論中極為重要的思想。理清高校思想政治教育與“人的本質”理論的邏輯關系，找到二者間的共同點，是運用“人的本質”理論來指導高校思想政治教育的前提條件。

(一)現實的人：高校思想政治教育的出發(fā)點

第一，科學把握教育對象的社會關系是了解教育對象的前提。高校思想政治教育以培養(yǎng)和塑造“自由全面發(fā)展”的個體為目標，為了充分實現這一目標，使高校思想政治教育富有成效，對學生的社會關系有必要進行深入的探究。在多元文化的背景下，社會關系影響著高校學生的思想、道德、行為等方面。高校學生的社會關系主要集中在學校，依賴于與同學、朋友以及教師之間的互動。因此，對高校學生社會關系的考察，要以師生關系和生生關系為主。高校思想政治教育工作者和高校學生之間存在著一種特殊的交往關系，學生依賴于教育工作者在思想意識層面的引導，這種引導是有計劃性的引導，通過教育工作者對高校學生的引導，使學生形成了自己的認知、情感和行為。

第二，高校思想政治教育促進學生社會本質的形成和發(fā)展。高校思想政治教育旨在為社會培養(yǎng)合格有用的人才，在學生的培養(yǎng)和塑造方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。一方面，思想政治教育要引導學生理解社會規(guī)范和準則。理解和遵守社會法則是學生準確定位自身社會角色的重要一步。另一方面，高校思想政治教育要引導學生形成科學的價值觀念。教育的根本任務在于立德樹人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)接班人。因此，高校教育工作者要引導學生明大德、守功德、嚴私德，利用思想政治教育為主渠道傳播價值體系，幫助學生樹立遠大理想和正確的世界觀，增強奉獻意識。

(二)發(fā)展的人：高校思想政治教育的著眼點

第一，學生的需要是高校思想政治教育的重要依據。人的需要是實踐活動的內在驅動力，關注高校學生的需要，“為教育者及時調整教學活動、優(yōu)化教育內容、制訂更加科學的教育策略提供了更為真實可靠的依據。”[4]隨著市場經濟的發(fā)展，多元文化的碰撞，快節(jié)奏的生活已經成為了當下生活的主旋律，沖擊著主流意識形態(tài)，影響著高校學生的心理發(fā)展，產生了一系列空虛、厭世、佛系等不健康心理。為了解決這一問題，高校思想政治教育要發(fā)揮立德樹人的作用，引導學生樹立正確的世界觀，加強理想信念的教育，從根本上消除不良意識形態(tài)的影響。

第二，高校思想政治教育對學生需要的調節(jié)作用。學生作為獨立的個體，自身的需要并不是一成不變、整齊劃一的，而是不斷變化和發(fā)展著的。思想政治教育要引導學生形成科學的、合理的需要，對于錯誤的需要，教育工作者要采取“疏”和“導”的原則。在全面了解學生需要之后，對其不合理的需要，教育工作者一方面要找到不合理需要產生的根源，消除這一根源，另一方面要引導學生追求合理的更高級的需要。同時，面對學生不同層次的需要，教育工作者要采取多樣化的方式，盡力滿足學生的多層次需要。

(三)能動的人：高校思想政治教育的目標和方向

第一，高校思想政治教育的主體性原則。馬克思關于“人的本質”理論回答了“人是現實中的人、是處于具體的歷史條件中的人”的問題，而高校思想政治教育的教育對象和教育者都是人，是人的教育。人既是思想政治教育的出發(fā)點，也是思想政治教育的歸宿，這與馬克思“人的本質”理論的基本理念十分契合。因此，關注高校學生的自身需求和個性特征，有助于高校學生在思想政治教育過程中擁有更多的歸屬感和獲得感。教育工作者在關注學生的個性化發(fā)展的基礎上，還要引導他們朝著社會發(fā)展要求和社會需要的方向發(fā)展，形成健全人格。

第二，培養(yǎng)人的個性發(fā)展是高校思想政治教育的方向。高校思想政治教育的目標在于培養(yǎng)“自由全面發(fā)展”的個人，正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每一個教育對象都是個性化存在。教育工作者應該關注教育對象的個性差異，摒棄“一刀切”的錯誤教學理念。首先，高校教育工作者應該發(fā)掘學生的內在潛力，審視其獨立人格、創(chuàng)新意識和發(fā)展優(yōu)勢。其次，高校教育工作者要尊重學生的主體地位，要引導他們形成創(chuàng)新性和能動性的思維方式。最后，高校教育工作者要重視學生的個性能力，不斷發(fā)揚個性優(yōu)勢，培育和提升高校學生的創(chuàng)新能力。

三、“人的本質”理論對高校思想政治教育的啟示

高校思想政治教育以塑造“自由全面發(fā)展”的個體為目標，其實質是一項培養(yǎng)人的實踐活動。學生是高校思想政治教育的主體，高校思想政治教育的一切工作都要圍繞著作為人的學生來展開。

(一)高校思想政治教育要堅持以人為本的基本理念

高校思想政治教育要堅持以人為本的基本理念，發(fā)揮高校學生的主體性、能動性、創(chuàng)造性。隨著時代不斷進步，高校學生的主體意識明顯增強，對社會和自身的認識更為深刻，因此，高校思想政治教育思想首先要考慮到學生的主體性，如果失去學生的主體性，就會造成千人一面、毫無生機活力。高校思想政治教育不同于高中、初中學生的思想品德課，高校大學生思想成熟、自主意識強烈，教師不能以應試方式強行灌輸，將學生看作是被動消極的教育對象，而應該以開放包容的態(tài)度引導高校學生培養(yǎng)創(chuàng)新思維，為全面發(fā)展創(chuàng)造條件。“教育是幫助被教育的人，給他們發(fā)展自己的能力，完成他的人格?！盵5]當然，堅持以人為本，尊重高校學生的主體性和能動性并不否認教師的主導性，教師仍然是高校思想政治教育理論灌輸的主導力量。堅持以人為本的基本理念，就是要將教師主導性與學生主體性相結合，最終達到思想政治教育的育人效果。

(二)高校思想政治教育要以人的全面發(fā)展為目標

人的全面而自由的發(fā)展就是人的本質的實現過程，這是人的發(fā)展的最高境界，也是社會發(fā)展的最終目的。人的自由而全面發(fā)展也是高校思想政治教育的最終目的，也是高校學生工作的根本目的。高校思想政治教育是人的精神活動，是高校學生不斷獲取精神力量、豐富精神世界的思想沃土，其最終目標也是實現人的自由而全面的發(fā)展。馬克思認為人的本質是“一切社會關系的總和”，高校學生面對著學校、社會等各種參差不齊的社會關系，而高校思想政治教育就是幫助學生在面對各種不良誘惑和虛假利益下，克服思想障礙，促進學生身心健康成長、文化素質的全面提升、社會關系的全面拓展。“人的自主發(fā)展不僅要適應社會發(fā)展的需要，符合社會發(fā)展的方向?！盵6]高校思想政治教育要以人的全面發(fā)展為目標，要善于準確把握和定位高校學生的思想狀況、人際關系，幫助學生處理好各種社會關系，將個人理想與黨和國家的前途命運、民族未來聯(lián)系在一起，將青春奮斗融入黨和人民事業(yè)中。

(三)高校思想政治教育要以尊重個性化需求為基礎

學生的性格、氣質是不同的，高校思想政治工作者面對不同的學生，應構建個性化的教學內容、創(chuàng)新教學方法，以滿足不同學生的需求。個性化發(fā)展是高校學生自由而全面發(fā)展的重要體現，滿足學生個性化需求是高校思想政治教育能夠展開的前提。對于哪些學生有特殊需求、哪些學生需求長期得不到滿足、學生的思想狀況，教師要做到心中有數。針對這些問題，教師要探索和構建相應的思想政治教育內容。同時，一定的教學內容還需要一定的教學方法予以輔助。教學方法是十分重要的，方法不得當，思想政治教育的效果達不到，就無法滿足學生對精神層面的個性化需求。因此，教師在選取適當教育方法的同時還應該加強教育方法的創(chuàng)新，這也正是有效滿足學生需求的重要法寶。針對教育對象的不同個性特點，教師要選擇最恰當的教育內容和教育方法，并在此基礎上不斷創(chuàng)新，實現因材施教、因人施教。當然，高校思想政治教育是雙向的，學生的個性化發(fā)展不能完全依靠教師，還需要一定的自主培養(yǎng)。

(四)高校思想政治教育要注重語言和內容的親和力

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上為思想政治理論課的發(fā)展指明了方向，“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性?！盵7]高校思想政治教育也需要親和力，需要“接地氣”，不能“高高在上”。隨著新媒體、全媒體、大數據、移動通信等新興媒體技術的發(fā)展，衍生出的微博、微信、ins等應用，成為當前高校學生用以學習、溝通和娛樂的主要渠道?！靶旅襟w技術提升了高校思想政治教育載體的親和力”[8]，高校學生獲取知識和信息不僅僅來自于書本教材，現代傳播媒介也是主要渠道之一，甚至可以說多媒體、互聯(lián)網等渠道是學生更為喜聞樂見的信息獲取渠道。因此，高校思想政治教育可以以此為契機，把教材上的學術語言通過互聯(lián)網等渠道轉化為社會化、大眾化的語言，把教材上的“高高在上”內容轉化為聽得懂、講得通、“親近生活”的道理。高校教師要注重選取貼近實際生活中的案例作為講解對象，并結合自身的實際情況，以生活化語言為載體闡發(fā)價值理念，不能照本宣科、死讀教材。

四、結語

高校思想政治教育使用什么樣的內容、采取什么樣的形式、運用什么樣的方法，是由教學實際、教學規(guī)律和學生狀況決定的。將馬克思“人的本質”理論融入高校思想政治教育，把牢“以學生為中心”的教學理念，促進學生的全面發(fā)展，符合高校思想政治教育的發(fā)展趨勢和基本原則。當然，對教法學法的探索是永無止境的，這就需要高校思想政治教育工作者在實踐中不斷探索、反思和總結,將馬克思“人的本質”不斷賦予新的時代價值。