朱建紅

摘要：音樂(lè)教學(xué)是初中教育教學(xué)的重要組成，在傳承民族文化中也擔(dān)任著非常重要的作用，在初中音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要向?qū)W生傳授專(zhuān)業(yè)的樂(lè)理知識(shí)，還需要適時(shí)滲透民族文化教育，引導(dǎo)學(xué)生傳承民族文化，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀文化的自覺(jué)性，本文就如何在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承民族文化展開(kāi)相關(guān)研究與探討。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)教學(xué);傳承;民族文化

初中音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，而獲得情感和能力的提升與發(fā)展，其中包括了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化的感知和傳承，所以初中音樂(lè)教師應(yīng)該深入分析教材內(nèi)容中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)鑒賞、樂(lè)器學(xué)習(xí)中感悟傳統(tǒng)文化，陶冶學(xué)生藝術(shù)情操，提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。

一、初中音樂(lè)教學(xué)中傳承民族文化存在的問(wèn)題

1.1重視程度普遍較低

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校音樂(lè)教師對(duì)民族文化的傳承重視程度普遍較低，一方面因?yàn)橐魳?lè)課程并不在中考課目列表，所以學(xué)校在課時(shí)設(shè)置過(guò)程中也存在一定的偏頗，音樂(lè)課每周一般只有1-2節(jié)課時(shí)，由于課時(shí)短，音樂(lè)教師很難在有限的時(shí)間內(nèi)展開(kāi)系統(tǒng)教學(xué)，導(dǎo)致民族文化的滲透性不高，重視程度自然較低。另一方面，由于學(xué)校對(duì)音樂(lè)課程的不重視，導(dǎo)致音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中積極性不高，甚至部分教師出現(xiàn)了敷衍教學(xué)情況，更別提民族文化傳承教學(xué)了。

1.2傳承方法不夠科學(xué)

現(xiàn)階段初中音樂(lè)教師在傳承民族文化過(guò)程中，普遍存在的問(wèn)題是民族文化傳承和滲透方法不正確、不科學(xué)，在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，一些教師過(guò)度重視學(xué)生歌唱技能的培養(yǎng)，所以在教學(xué)時(shí)以歌唱為主，教學(xué)模式單一，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到了打擊，還有一些教師雖然認(rèn)識(shí)到了民族文化傳承的重要性，但是在實(shí)際滲透過(guò)程中采取了滿(mǎn)堂灌式教學(xué)模式，直接向?qū)W生講述一些表面內(nèi)容，并沒(méi)有對(duì)優(yōu)秀民族文化進(jìn)行深入挖掘，也沒(méi)有向?qū)W生介紹深層道理，最終導(dǎo)致民族文化傳承教育無(wú)法取得理想效果。

二、在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承民族文化的策略

2.1在歌唱教學(xué)中，傳承民族文化

歌唱教學(xué)是初中音樂(lè)教學(xué)中的基礎(chǔ)組成部分，在課堂教學(xué)中占據(jù)了很大比重，歌唱教學(xué)不僅可以愉悅學(xué)生的心情，也是傳承民族文化的重要手段之一。因?yàn)?，每一首歌曲都有它的?chuàng)作背景，且蘊(yùn)含了作者所飽含的民族情緒和民族情感，從側(cè)面來(lái)說(shuō)也隱含著當(dāng)初創(chuàng)作背景的時(shí)代內(nèi)容。因此，在歌唱教學(xué)中，教師除了要傳授歌唱技能之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲，探究歌曲中的文化內(nèi)涵。比如在學(xué)唱京劇《猛聽(tīng)得金鼓響》教學(xué)中，教師可以先為學(xué)生介紹穆桂英掛帥保家衛(wèi)國(guó)的故事，渲染好歌曲時(shí)代背景，從北宋時(shí)期西夏大舉進(jìn)犯中原的背景來(lái)學(xué)唱這首京劇，能讓學(xué)生感受到古人保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概，感受到古人在面對(duì)外侵時(shí)的民族責(zé)任感，此外教師還可以從女性出征的角度向?qū)W生灌輸我國(guó)古代女性的巾幗氣概。再比如在《英雄凱旋歌》歌唱教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹作品的時(shí)代背景，讓學(xué)生了解英雄開(kāi)歸來(lái)民眾歡唱的場(chǎng)面，同理教師還可以提問(wèn)學(xué)生知道哪些我國(guó)的抗戰(zhàn)歌曲，然后激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

2.2在音樂(lè)欣賞中，傳承民族文化

音樂(lè)欣賞是最重要的音樂(lè)教學(xué)形式之一，目的是學(xué)生通過(guò)欣賞不同的音樂(lè)作品，并進(jìn)行深入賞析，從而掌握多元化樂(lè)理知識(shí)，提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，在感知音樂(lè)美的同時(shí)，了解到不通過(guò)國(guó)家和不同民族的風(fēng)土人情和文化，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶。教師首先需要選擇一些具備高欣賞性的歌曲，從根本上引導(dǎo)學(xué)生自主欣賞音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。例如在《大漠之夜》欣賞教學(xué)中，教師可以搜集世界各地的大漠圖片，通過(guò)幻燈片進(jìn)行播放，然后播放歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生感受大漠風(fēng)采，打開(kāi)學(xué)生藝術(shù)視野，感受不同藝術(shù)形式帶來(lái)的美感，尤其引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)大漠風(fēng)采進(jìn)行重點(diǎn)欣賞，欣賞美的同時(shí)，也帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)的自然風(fēng)情和文化發(fā)展。再例如《絲綢之路》欣賞教學(xué)中，教師可以為學(xué)生鋪設(shè)古人在絲綢之路上歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的場(chǎng)景，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到絲綢之路對(duì)我國(guó)國(guó)民團(tuán)結(jié)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要性，從而促發(fā)學(xué)生民族自信心的提升。

2.3在樂(lè)器教學(xué)中，傳承民族文化

樂(lè)器教學(xué)是初中音樂(lè)課堂中的主要教學(xué)形式和教內(nèi)容，我國(guó)民族樂(lè)器有蕭、笛、琴、二胡、嗩吶、葫蘆絲、琵琶、鼓等等，民族樂(lè)器的發(fā)展和傳承蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，因此教師在樂(lè)器教學(xué)中應(yīng)該著重弘揚(yáng)民族樂(lè)器，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并了解我國(guó)的樂(lè)器，避免出現(xiàn)崇洋媚外的情況。當(dāng)下越來(lái)越多的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、吉他，甚至很多學(xué)生并不知道民族樂(lè)器的魅力所在，所以音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生感受到民族樂(lè)器的魅力，真正喜歡上民族樂(lè)器，并將優(yōu)秀的民族文化傳承下去。例如在《二泉映月》教學(xué)中，教師可以著重介紹二胡樂(lè)器，讓學(xué)生了解二胡的發(fā)展史，對(duì)二胡的制作工藝、音色、情感表現(xiàn)進(jìn)行深入性了解，同時(shí)教師還可以為學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)用二胡演奏《二泉映月》，然后再用小提琴、電子琴等西洋樂(lè)器進(jìn)行演奏，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比感知二胡樂(lè)器的柔美和悲凄，感受二胡與我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承民族文化有著深遠(yuǎn)影響，教師應(yīng)該承擔(dān)起學(xué)生藝術(shù)審美和民族意識(shí)的教育重任，正視當(dāng)前民族文化傳承教育中存在的不足之處，采取積極應(yīng)對(duì)措施，從歌唱教學(xué)、欣賞教學(xué)、樂(lè)器教學(xué)三個(gè)方面著手，滲透民族文化，提高初中音樂(lè)課堂民族文化的傳承效果。

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