摘要:廣西壯劇是中華戲曲寶庫中的一顆瑰寶,其紅色文化圍繞廣西紅色革命事件和革命精神展開。挖掘廣西紅色壯劇的歷史內(nèi)涵、充分發(fā)揮其當(dāng)代價(jià)值,對于響應(yīng)國家“文化自信”的號召、提高廣西在全國省份中的地位,以及推動國家紅色文化的創(chuàng)新與傳承具有重大意義。本文以壯劇《百色起義》為例,對文化自信視域下廣西紅色壯劇的歷史內(nèi)涵進(jìn)行探討,發(fā)掘其在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的當(dāng)代價(jià)值,可以豐富廣西紅色壯劇的研究,幫助壯劇在今后更好傳承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化自信;廣西紅色壯劇;《百色起義》;歷史內(nèi)涵;當(dāng)代價(jià)值
一、引言
廣西壯劇,別名“壯戲”,是反映廣西壯族人民生活內(nèi)容和民族特色的地方戲曲,也是壯族人民經(jīng)年累月的智慧縮影?!皬V西壯劇扎根民族傳承的血脈中,是壯族人民具有特色、源遠(yuǎn)流長的戲劇種類,也是東南亞地區(qū)進(jìn)行文化溝通的載體?!盵1]壯劇作為廣西最具地方特色的劇種之一,其選材、表演方式體現(xiàn)了壯族的少數(shù)民族風(fēng)情及原生態(tài)文化。廣西壯劇幾經(jīng)滄桑,于乾隆年間形成規(guī)模,光緒年間達(dá)到鼎盛,但不久后逐漸衰落了。[2]由于文化藝術(shù)層面的“百花齊放,百家爭鳴”,壯劇重拾昔日光芒,于2006年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廣西紅色壯劇蘊(yùn)含濃厚的革命精神和歷史內(nèi)涵,在當(dāng)代具有極高的文化、教育和旅游等價(jià)值,為中華民族創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)文明和精神財(cái)富。本文以壯劇《百色起義》為例,對文化自信視域下廣西紅色壯劇的歷史內(nèi)涵進(jìn)行探討,發(fā)掘其在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的當(dāng)代價(jià)值,以期豐富廣西紅色壯劇的研究,幫助壯劇在今后更好地傳承與發(fā)展。
二、文化自信視域下廣西紅色壯劇的歷史內(nèi)涵
“缺乏高度的文化自信心,缺少文化領(lǐng)域的繁榮昌盛,就難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!盵3]文化自信是一個(gè)國家和民族不斷奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新的重要推動力。要培養(yǎng)各族人民對自身文化的認(rèn)同感與自豪感,鼓勵人民群眾積極參與中國先進(jìn)文化的建設(shè)。中國作為文明大國,擁有著高度的文化自信,中華民族的文化自信在于它擁有五千多年的悠久歷史與優(yōu)秀文化,在于它擁有十四億人口的廣泛群眾基礎(chǔ),在于它與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念與制度優(yōu)勢。
正當(dāng)新中國成立70周年與百色起義勝利90周年的“雙喜”之際,廣西戲劇院編排了紅色壯劇——《百色起義》,這部戲劇一經(jīng)上演便獲得“第十屆廣西戲劇展演桂花金獎”的榮譽(yù)。百色起義是中國共產(chǎn)黨在廣西開展的一次紅色革命,壯劇《百色起義》正是根據(jù)這一紅色革命事件改編而成,它將廣西的地方語言特色與百色起義這一歷史事件結(jié)合,通過壯麗的舞臺劇形式呈現(xiàn)觀眾宏大的視覺盛宴?!皦褎 栋偕鹆x》的情節(jié)豐富,由‘英靈時(shí)空’加‘歷史時(shí)空’兩條線索交織而成,‘英靈時(shí)空’描繪英雄先烈匯聚一起,回想革命年代往事的場景,而‘歷史時(shí)空’則刻畫了百色起義革命戰(zhàn)爭的一系列經(jīng)過”。[4]劇中不僅展現(xiàn)了鄧小平、韋拔群等革命領(lǐng)袖的大無畏精神,還塑造了韋阿婆、黃阿龍等普通民眾形象,使壯劇《百色起義》貼近百姓的尋常生活,從而拉進(jìn)了戲劇與觀眾間的審美距離。
(一)忠貞不渝的愛國主義
壯劇《百色起義》以1929年發(fā)生在廣西百色的百色起義事件為創(chuàng)作題材,再現(xiàn)了鄧小平、韋拔群等革命人物的愛國主義情懷。當(dāng)時(shí)廣西百色深受國民黨統(tǒng)治的壓迫,百姓生活苦不堪言。“鄧小平懷著滿腔熱血,拯救廣西逃離苦海。此番請纓驚天動地,揭竿起義扭轉(zhuǎn)乾坤?!盵5]劇中還刻畫了黃阿龍、韋阿花、韋阿婆等普通百姓形象,他們是百色起義時(shí)期積極投身戰(zhàn)爭中的廣大民眾代表,代表中華兒女不屈不撓的抗?fàn)幘瘛T诒鸟R亂的革命年代,他們沒有為了自身安危退縮不前,而是積極參與百色起義的革命斗爭。為了國家解放、民族未來,他們不惜以犧牲自己的生命為代價(jià),換取革命勝利的果實(shí)。壯劇《百色起義》中有一幕令人難以忘懷的畫面:英雄先烈的英靈在舞臺上不斷匯集,他們回憶起百色起義的光榮歲月。那時(shí)他們是多么勇敢無畏,多么無私奉獻(xiàn)。倘若沒有先輩的無私奉獻(xiàn),百色起義就難以取得勝利,也就沒有我們當(dāng)下的幸福生活。
(二)不懼生死的英雄氣概
百色起義戰(zhàn)場的硝煙早已消散,英雄先烈的英靈也早已安息,中華大地再次恢復(fù)生機(jī)勃勃的美好景象,但英雄大無畏的氣概永久烙在了廣西這片紅色熱土之上。每當(dāng)人們想起曾經(jīng)發(fā)生在百色這片土地上的回憶,就會不由得佩服當(dāng)年革命戰(zhàn)士不畏生死的英雄氣概。俞作柏執(zhí)政時(shí)期,廣西正處于內(nèi)交外困的兩難處境,百姓民不聊生、叫苦不迭,社會充滿著舊社會的痛苦與磨難。就在這時(shí),鄧小平等中央委派人員到達(dá)廣西百色,他們武裝動員當(dāng)?shù)匕傩?,決定在廣西發(fā)動一場轟轟烈烈的起義。他們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕裼赂铱箵舸孱^惡霸,為百色起義奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。起義的槍聲一響起,共產(chǎn)黨人就帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩胀渡淼郊ち业膽?zhàn)斗當(dāng)中。為了開啟窮苦百姓翻身做主的歷史新紀(jì)元,他們在戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出了寧死不屈的革命精神,寧愿受盡折磨也不愿投降。他們不怕因革命犧牲,就怕革命收獲不到好的結(jié)果?!吧礁卟慌吕茁曧懀瑯涓卟慌卤┯昕?壯鄉(xiāng)兒女生來犟,萬眾一心奔太陽。手中有槍膽氣壯,萬桿大旗風(fēng)中揚(yáng);雙刀架頸我不怕,人頭落地歌聲狂?!辈徽摳锩嗝磻K烈,廣西人民始終保持高昂的戰(zhàn)斗熱情。壯劇《百色起義》的這段臺詞即是革命先輩不屈不撓精神的顯現(xiàn),至今仍然給予我們莫大的震撼。
(三)堅(jiān)定不移的群眾路線
百色起義的勝利并不是中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)場上唱“獨(dú)角戲”的結(jié)果,它離不開人民群眾的廣泛參與和大力支持。國民黨之所以在百色起義中敗下陣來,很大原因在于得不到民心,缺乏廣泛和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。壯劇《百色起義》在描繪以鄧小平為核心的黨中央卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力之外,還向觀眾展現(xiàn)了廣西人民在戰(zhàn)爭環(huán)境下不屈不撓的奉獻(xiàn)精神。正是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)能力,加上革命前期打下的堅(jiān)實(shí)而廣泛的群眾基礎(chǔ),才使得百色起義取得了最終的勝利。以人民為中心的群眾路線是中國共產(chǎn)黨治理國家、管理事務(wù)的重要思想。堅(jiān)定不移地走群眾路線,是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的宗旨和原則,它不但體現(xiàn)在百色起義這一場戰(zhàn)斗中,還體現(xiàn)在如廣州起義、井岡山起義、南昌起義等千千萬萬場革命斗爭中,是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)無不勝的重要武器。中國共產(chǎn)黨深知:不管一個(gè)國家處于怎樣的時(shí)代,“得道者多助,失道者寡助”是亙古不變的真理。唯有扎根人民群眾的政黨才能獲得人民的支持,才能在治理國家的進(jìn)程中最大化地實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益。
三、廣西紅色壯劇的當(dāng)代價(jià)值
“價(jià)值,即一件事物的有用方面,是事物參與人類世界形成的社會功能?!盵6]廣西紅色壯劇作為一種藝術(shù)形式,是社會價(jià)值觀念的集中表現(xiàn),它對廣西的經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會發(fā)展以及人民的日常生活都有著巨大的影響。廣西紅色壯劇是宣揚(yáng)紅色革命精神、動員群眾團(tuán)結(jié)一心的重要載體。它不僅在革命年代產(chǎn)生了推動革命向前發(fā)展、取得勝利的作用,在當(dāng)今努力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢、大力弘揚(yáng)文化自信的新時(shí)代也蘊(yùn)含巨大能量。
(一)大力促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展
毛澤東曾說:“我們所見的文化是社會政治、經(jīng)濟(jì)的一面鏡子,同時(shí)又對其政治、經(jīng)濟(jì)起到不可忽視的影響?!盵7]355廣西紅色壯劇作為廣西少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特的歷史文化資源,開發(fā)其紅色文化一方面有利于發(fā)展廣西的文化產(chǎn)業(yè),提高廣西紅色文化的知名度與認(rèn)可度,另一方面還可以加快廣西如百色等貧困革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。壯劇《百色起義》承載著廣西人民的紅色記憶,在世界范圍內(nèi)具有唯一性,是一種潛藏著巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的旅游資源。加快發(fā)展廣西紅色文化產(chǎn)業(yè),將當(dāng)?shù)丶t色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢,不僅能夠提高廣西在全國地區(qū)的綜合實(shí)力,還能改善當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏?。開發(fā)廣西紅色旅游資源,把廣西的扶貧工作與旅游開發(fā)相結(jié)合,不僅能夠推動廣西革命老區(qū)的交通、住房等基礎(chǔ)建設(shè)的完善,還能改變廣西貧困地區(qū)過時(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,提高當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷胛幕刭|(zhì)。廣西可以利用紅色壯劇開展文化藝術(shù)節(jié)、文化展覽會等活動,通過具有廣西少數(shù)民族特色的紅色文化旅游牽動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。廣西紅色壯劇還可以積極尋求網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳,如建立廣西紅色戲劇的官方網(wǎng)站,在網(wǎng)上進(jìn)行科普宣傳,以增加廣西紅色壯劇的知名度。
(二)推動“文化自信”傳播
黨的十八大以來,習(xí)總書記不斷重申:“一個(gè)國家和民族的文化自信是最基本、深沉的精神動力。”[8]紅色文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)體,承載著革命先驅(qū)艱苦奮斗、不畏犧牲的奉獻(xiàn)精神,是中華民族屹立于世界民族之林的底氣。廣西紅色壯劇作為紅色文化中不可分割的部分,體現(xiàn)了特殊時(shí)期中國共產(chǎn)黨不屈不撓的英雄本色,在當(dāng)今仍然具有重要的時(shí)代價(jià)值。弘揚(yáng)廣西壯劇的紅色精神不僅能夠傳承中國紅色文化,還能增強(qiáng)民族的文化自信心。百色起義是中國共產(chǎn)黨在廣西百色發(fā)動的一場正義戰(zhàn)爭,其目的是推翻當(dāng)時(shí)的國民黨反動統(tǒng)治,建立以人民為中心的新型政權(quán)組織。因此,壯劇《百色起義》借助百色起義的歷史壯舉,加上廣西壯劇的藝術(shù)特色編制而成。弘揚(yáng)其紅色文化精神有助于傳承和發(fā)揚(yáng)廣西地區(qū)的紅色記憶,保衛(wèi)廣西的紅色精神家園。堅(jiān)定保護(hù)和發(fā)展廣西紅色壯劇,可以增加中國傳統(tǒng)文化的厚重之感,響應(yīng)黨中央“文化自信”的號召。
(三)引導(dǎo)當(dāng)代文藝創(chuàng)作方向
毛澤東曾說:“文藝事業(yè)不僅關(guān)乎黨和國家,也是心系人民的重要事業(yè)。”[7]664由于當(dāng)今文化朝著多元化發(fā)展,文藝創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了一些反社會傾向,文藝作品質(zhì)量良莠不齊,亂象叢生。因此,引導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)向健康、有序的方向發(fā)展,糾正不端思想、反動思想迫在眉睫。廣西紅色壯劇作為紅色文化中的一份子,具有旗幟鮮明的導(dǎo)向作用。習(xí)總書記表示:“必須充分利用文藝作品向社會傳遞真善美,幫助人民不斷增強(qiáng)社會榮譽(yù)感?!盵3]23“從原滋原味的廣西壯族山歌到歷史悠久的壯族祭祀儀式,體現(xiàn)了廣西特有的藝術(shù)內(nèi)涵?!盵9]壯劇《百色起義》不僅蘊(yùn)含濃厚的廣西風(fēng)土人情,展現(xiàn)了廣西獨(dú)有的文藝形式和表演內(nèi)容,還傳達(dá)了不屈不撓、為革命事業(yè)奮戰(zhàn)到底的愛國情懷。廣西紅色壯劇能使人民群眾在欣賞戲劇視覺體驗(yàn)的同時(shí),通過劇中的人物設(shè)置、戲劇情節(jié)提升觀眾的家國情懷、愛國意識,凈化觀眾的心靈世界,使他們得到不一樣的紅色文化審美體驗(yàn)。同時(shí),廣西紅色戲劇在創(chuàng)作時(shí)要堅(jiān)守文化道德的底線,自覺抵制不良反動思想的入侵和滲透,堅(jiān)定不移地向人民群眾傳遞正確的價(jià)值理念,引導(dǎo)社會文藝創(chuàng)作向文明健康、積極向上的方向發(fā)展。
四、結(jié)語
通過廣西紅色壯劇代表作《百色起義》的呈現(xiàn),人們看到了中國共產(chǎn)黨的勇敢與擔(dān)當(dāng),也看到了百色起義革命先烈前赴后繼、不畏生死的奉獻(xiàn)精神。英雄先烈不怕流血、不怕犧牲的革命精神觸動了觀眾神經(jīng),使觀眾在欣賞壯劇審美藝術(shù)的同時(shí),激發(fā)他們對黨和國家的深厚情誼,增強(qiáng)大眾的愛國情懷。百色起義的英雄故事不僅激勵著處于戰(zhàn)爭年代的人民,給予他們奮戰(zhàn)到底、奪取勝利的信心與勇氣,同時(shí)也給當(dāng)代人留下了不朽的價(jià)值意義。在當(dāng)今國家大力宣傳“文化自信”的歷史機(jī)遇下,必須大力開發(fā)利用廣西紅色壯劇的獨(dú)特資源優(yōu)勢,發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等方面的豐富價(jià)值,不斷增強(qiáng)廣西乃至全國人民的文化自信,向世界彰顯中華優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力。
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項(xiàng)目基金:廣西研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“廣西紅色戲劇的歷史內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值研究”(XYCSR2021021)階段性研究成果
作者簡介:楊艷菲(1997—),女,廣西南寧人,廣西師范大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生,研究方向:中外文學(xué)。