徐熔熔 江淽鑰

通過探索與研究，我們?cè)谔剿鞑刈逦璧傅倪^程中發(fā)現(xiàn)，藏族舞蹈的動(dòng)律的特征主要是本文的重點(diǎn)與難點(diǎn)，舞者下肢的屈伸動(dòng)作十分多樣具有獨(dú)特性，舞者對(duì)藏族舞蹈的動(dòng)律特征的分解動(dòng)作到位程度直接關(guān)系到了舞蹈表演的效果成敗。本研究筆者通過對(duì)藏族舞蹈的動(dòng)律特征分析藏族的民族特色與舞蹈風(fēng)格內(nèi)涵，讓更多舞蹈愛好者深入去了解藏族舞蹈的獨(dú)特民族特色與魅力。民族民間舞蹈不但是肢體藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同時(shí)它包含了傳統(tǒng)、悠久、廣泛的民族文化精神。它能夠展現(xiàn)出一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化魅力，彰顯地方的地域風(fēng)格與生活方式，具有無(wú)限可挖掘的潛力。本研究筆者抓住藏族舞蹈的起源與藏族舞蹈的動(dòng)律特征進(jìn)行分析和研究，深入探究藏族舞蹈區(qū)別于其他民族舞蹈的風(fēng)格特征和地域風(fēng)格。

一、分析藏族舞蹈在我國(guó)高等院校舞蹈專業(yè)教學(xué)中的意義

藏族舞蹈作為民族傳統(tǒng)文化的肢體藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了藏族的民族風(fēng)情與傳統(tǒng)民族文化的魅力。在藏族舞蹈的學(xué)習(xí)中，其動(dòng)律特征是區(qū)分與其他民族舞蹈的重要特點(diǎn)，詮釋了藏族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格和特色，推動(dòng)了藏族舞蹈的多樣性與發(fā)展。筆者通過對(duì)藏族舞蹈動(dòng)律特征的深入研究，豐富現(xiàn)如今對(duì)于藏族舞蹈動(dòng)律特征的理論研究，具有一定的理論意義。與此同時(shí)，對(duì)藏族舞蹈動(dòng)律的特征也進(jìn)行了一定的分析，并結(jié)合筆者自身的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，較深刻地了解到藏族舞蹈動(dòng)律特征形成的舞蹈因素，給藏族舞蹈的學(xué)習(xí)表演提供了有效的建議，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。我們?cè)谡撐牡淖珜懬巴ㄟ^探索國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者對(duì)于藏族舞蹈的動(dòng)律特征的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，文獻(xiàn)對(duì)于藏族舞蹈動(dòng)律特征的研究數(shù)量并不多，在中國(guó)知網(wǎng)檢索到的所有文獻(xiàn)進(jìn)行分析與總結(jié)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文獻(xiàn)的研究?jī)?nèi)容與方向都是關(guān)于藏族舞蹈動(dòng)律特征的起源以及藏族舞蹈動(dòng)律特征的形成因素等角度研究的文獻(xiàn)。

在2017年張倩發(fā)表的碩士論文《藏族舞動(dòng)律節(jié)奏之間的關(guān)系》中對(duì)藏族民族藝術(shù)表演進(jìn)行了深入的研究，對(duì)藏族舞蹈的動(dòng)律特征以及肢體藝術(shù)表演形式進(jìn)行了透徹的分析，通過調(diào)研對(duì)舞蹈節(jié)奏的聯(lián)系與藏族舞蹈的動(dòng)律特征，簡(jiǎn)述了藏族舞蹈的表現(xiàn)方式與手法；在《淺談對(duì)藏族舞蹈中核心動(dòng)律“屈伸動(dòng)律”的形成》一文中，作者尕藏對(duì)藏族舞蹈的膝關(guān)節(jié)屈伸動(dòng)作以及節(jié)奏變化進(jìn)行了詳細(xì)的分析，通過分析藏族民族人民的生活習(xí)慣與地理位置等自然因素，淺析了藏族舞蹈屈伸動(dòng)作動(dòng)律形成的主要原因，并認(rèn)為藏族的環(huán)境因素以及服飾特點(diǎn)是形成藏族舞蹈動(dòng)律特征的主要因素。在2019 年王雅婷發(fā)表的碩士論文中，作者對(duì)藏族舞蹈風(fēng)格的聯(lián)系和藏族舞蹈動(dòng)律的特點(diǎn)進(jìn)行了敘述。作者認(rèn)為在藏族舞蹈中“動(dòng)”在形成統(tǒng)一的屬性后，也以韻律的方式展現(xiàn)了藏族舞蹈的風(fēng)格特色。在其他的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，也可運(yùn)用動(dòng)律元素。

二、相關(guān)理論概述

（1）藏族人民生活風(fēng)俗與習(xí)性調(diào)研。藏族舞蹈區(qū)別于其他民族舞蹈的動(dòng)律特征是舞者在舞蹈的過程中都是松弛著上半身，身體微微向前傾，下肢膝蓋的位置持續(xù)著顫動(dòng)或是屈伸。筆者通過對(duì)藏族的民族生活的歷史來(lái)探討藏族舞蹈動(dòng)律特征的形成，由于藏族人民長(zhǎng)時(shí)間地生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)，文化發(fā)展落后，長(zhǎng)期的封閉式生活，與外界的聯(lián)系甚少，在這樣大環(huán)境的影響下，藏族人民長(zhǎng)期以來(lái)都處于奴隸社會(huì)，思想被限制，長(zhǎng)時(shí)間地被作為物品進(jìn)行買賣，失去人身自由，精神長(zhǎng)時(shí)間地收到奴隸主的壓制與折磨，由此可見藏族人民長(zhǎng)期背負(fù)著難以直立的精神壓力，迫使他們的身體也發(fā)生了變化，藏族舞蹈動(dòng)律特征的下肢膝蓋顫動(dòng)就由此而來(lái)。同時(shí)，由于藏族多分布在我國(guó)高海拔地區(qū)，喜馬拉雅山、昆侖山、唐古拉山等，都是一些高海拔山脈，地勢(shì)陡峭。藏族人民長(zhǎng)期行走在山間，腿部的肌肉異常發(fā)達(dá)，下肢力量十分強(qiáng)大，從而支撐著在舞蹈表演過程中運(yùn)用下肢不間斷地進(jìn)行屈伸與顫動(dòng)的變化，膝關(guān)節(jié)的柔韌性以及舞蹈動(dòng)作的把控都是長(zhǎng)時(shí)間地穿梭在山間生活練就的。最后，由于藏族人民生活在偏遠(yuǎn)高海拔的山區(qū)，氣候的環(huán)境也十分惡劣，早晚溫差大，大多時(shí)間的氣候都較為寒冷，所以藏族人民為了御寒保暖，常年身穿過臀動(dòng)物皮毛制成的長(zhǎng)襖，十分笨重。并且藏族人民的服飾常常用珊瑚、金銀等作為裝飾，為了方便攜帶，藏族人民就會(huì)把這些物品戴在頭上，形成了華麗而笨重的藏族頭飾。上身的服飾以及頭上的飾品讓藏族人民的上半身十分沉重，而下半身相對(duì)而言就較為輕松靈活，為了下半身不受凍，于是藏族舞蹈中下半身的顫抖與屈伸就會(huì)很多。除此之外，長(zhǎng)時(shí)間的處于寒冷的狀態(tài)，人體的關(guān)節(jié)是會(huì)彎曲的，膝蓋位置的顫動(dòng)，從而形成藏族舞蹈動(dòng)律特征當(dāng)中缺一不可的肢體動(dòng)作。

（2）藏族舞蹈動(dòng)律的特征。藏族舞蹈動(dòng)律的特征尤為豐富與復(fù)雜，特別是下肢關(guān)節(jié)處的節(jié)奏變化，在舞蹈動(dòng)作進(jìn)行過程中，會(huì)有節(jié)奏性的不斷持續(xù)柔韌的屈伸或是輕快的顫動(dòng)，隨著這些動(dòng)作與節(jié)奏的變化藏族舞蹈的顫動(dòng)與屈伸變化，形成舞者重心的轉(zhuǎn)移，伴隨松弛有度的上肢動(dòng)作，讓雙臂的肢體動(dòng)作附隨而動(dòng)，輕巧自然。從藏族舞蹈的形體來(lái)看，上身的動(dòng)作洶涌、腰部的動(dòng)作妖艷、四肢關(guān)節(jié)靈活、舞者的形體柔軟，總的來(lái)說(shuō)，藏族舞蹈中彎腰曲背、抬臀松胯等技巧性動(dòng)作都是較為常見的肢體形態(tài)，這些充分體現(xiàn)了藏族人民的信仰，與生活方式、民族習(xí)俗等都有著不可分割的聯(lián)系，在舞蹈中自然而然地展現(xiàn)出來(lái)，給觀眾一種視覺上的和諧感受，舞蹈的肢體語(yǔ)言滲透著民族的信仰，有著不可磨滅的藝術(shù)創(chuàng)造性及魅力。

（3）藏族舞蹈動(dòng)律特征的分析。①動(dòng)律與特征——柔。藏族舞蹈中的柔，我們指舞蹈中的下肢的柔屈伸，在舞者的膝蓋與關(guān)節(jié)處進(jìn)行伸直和彎曲的動(dòng)律，此過程中需保持身形的松弛、自然柔和，屈伸時(shí)節(jié)奏較慢，在保持膝蓋部位進(jìn)行屈伸時(shí)節(jié)奏均勻，肢體的動(dòng)作要持續(xù)變化。在進(jìn)行柔屈伸動(dòng)作時(shí)，膝關(guān)節(jié)的發(fā)力位置重點(diǎn)放在“伸”上面，它的特點(diǎn)是舞者的腳步要輕盈靈動(dòng)且節(jié)奏均勻，同時(shí)它也是藏族舞蹈的基礎(chǔ)肢體動(dòng)作，只有把握好柔屈伸的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，才可以進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。所以，舞者在柔屈伸的學(xué)習(xí)過程中，先要將自身的柔韌性加強(qiáng)，比如進(jìn)行壓腿、拉伸大小腿的練習(xí)，避免在學(xué)習(xí)藏族舞蹈的過程中拉傷肌肉。②動(dòng)律與特征——屈。藏族舞蹈動(dòng)律特征中的屈，我們指舞蹈中的下肢的碎顫屈伸，舞者的膝關(guān)節(jié)部位快速地進(jìn)行屈伸兩次或者更多，頻率偏快，踏步的動(dòng)作頻率急，從而達(dá)到快速顫動(dòng)的肢體效果。舞者在進(jìn)行碎顫屈伸的學(xué)習(xí)過程中，首先要進(jìn)行小顫的練習(xí)，等到能夠把握好小顫的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，再逐漸展開“顫”與“踏”的訓(xùn)練，最后擴(kuò)展到交換抬腳、踱步、踏步的練習(xí)。這個(gè)動(dòng)作的學(xué)習(xí)主要考驗(yàn)了舞者的靈敏度與速度，在規(guī)定的時(shí)間當(dāng)中重復(fù)不斷地進(jìn)行這個(gè)動(dòng)作，同時(shí)縮短動(dòng)作的時(shí)間間隔，使動(dòng)作更加的流暢。③動(dòng)律與特征——顫。藏族舞蹈中的顫，我們指舞蹈中的下肢膝蓋部位的柔顫屈伸，因?yàn)檫@個(gè)肢體動(dòng)作展現(xiàn)出舞蹈的“柔”與“顫”，要求舞者有著較強(qiáng)的自控能力，能做到柔中帶顫，顫中帶柔。發(fā)力的節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢，在柔顫屈伸的學(xué)習(xí)過程中，舞者需要注重于膝關(guān)節(jié)部位柔與顫的結(jié)合。柔的部分通過基本的舞蹈肢體動(dòng)作的訓(xùn)練，讓舞者的肢體柔韌性加強(qiáng)，而后在這個(gè)基礎(chǔ)之上加入顫，不斷地進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，就會(huì)達(dá)到一定的成效。

三、藏族舞蹈動(dòng)律的特征對(duì)藏族舞蹈的風(fēng)格影響

在藏族人民的古籍當(dāng)中，“舉止要像流水緩步，膝窩曲節(jié)要顫動(dòng)。腳步腳尖要靈活，普遍要求英姿雄壯”，是對(duì)于當(dāng)?shù)匚璧竸?dòng)律特征的要求。在藏族舞蹈的表演當(dāng)中動(dòng)律特征對(duì)于舞者有著很大的影響作用。藏族舞蹈區(qū)別于其他民族舞蹈的獨(dú)特性就在于舞者在舞蹈的過程中，全身的發(fā)力點(diǎn)都集中于下肢的膝蓋部位，膝關(guān)節(jié)的屈伸與顫動(dòng)是藏族舞蹈的核心動(dòng)律特征，也代表著藏族舞蹈獨(dú)特的民族特色與風(fēng)格。在藏族舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，膝關(guān)節(jié)部位的屈伸動(dòng)作是整個(gè)舞蹈表演的重要組成部分，因此，下肢膝關(guān)節(jié)的動(dòng)律是學(xué)習(xí)藏族舞蹈的關(guān)鍵重難點(diǎn)。藏族舞蹈在表演的過程中下肢的肢體語(yǔ)言較多，腳步的動(dòng)作十分豐富且復(fù)雜，一支完美的藏族舞蹈表演離不開舞者對(duì)于下肢顫動(dòng)與屈伸的動(dòng)律特征掌控，它直接關(guān)系到了這只舞蹈的成敗。一場(chǎng)優(yōu)秀的藏族舞蹈表演，舞者一定要能夠?qū)⑾轮膭?dòng)作做到流暢、靈活、柔軟，才能夠?qū)⒉刈逦璧杆獋鬟_(dá)的精神表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化與民族的歷史、生活等都有很深的關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)，藏族人民文化的傳承離不開藏族舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同時(shí)藏族舞蹈的發(fā)展歷史不僅在舞蹈藝術(shù)上有著深刻的研究意義，也在藏族傳統(tǒng)文化中有著很高的參考價(jià)值。在藏族舞蹈表演中，下肢膝蓋部位的屈伸與顫動(dòng)對(duì)舞者而言是藏族舞蹈學(xué)習(xí)的精髓，同時(shí)也是藏族舞蹈民族特征的表現(xiàn)，藏族舞蹈在高等院校舞蹈專業(yè)教學(xué)中的教與學(xué)的過程有著十分重要的地位。隨著本課題的進(jìn)行，我們對(duì)高等院校舞蹈專業(yè)的教學(xué)有了新的體會(huì)和認(rèn)知。也通過課堂教學(xué)實(shí)踐和本課題的進(jìn)行逐漸明確了個(gè)教學(xué)內(nèi)容的基本情況與基本標(biāo)準(zhǔn)、基本手段和基本方法，進(jìn)一步加強(qiáng)了教、學(xué)之間、師生之間的感情，統(tǒng)一了教學(xué)目標(biāo)和目的，使我們能夠在教學(xué)實(shí)踐中和演出實(shí)踐中認(rèn)清教學(xué)的目的。在課題進(jìn)行和課堂教學(xué)實(shí)踐中我們深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族民間舞蹈教學(xué)中藏族舞蹈的動(dòng)律特征部分的教學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)的研究，是完善美學(xué)美育的理論支撐點(diǎn)，基礎(chǔ)理論的產(chǎn)生必須通過教學(xué)實(shí)踐逐步形成和完善。而舞蹈教學(xué)正是通過基礎(chǔ)理論研究的成果不斷地充實(shí)和完善自己，也就是說(shuō)舞蹈教學(xué)必須與應(yīng)用實(shí)踐相結(jié)合，兩者互相依存，相輔相成缺一不可。

四、結(jié)語(yǔ)

通過本課題教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，我們深刻地體會(huì)到教與學(xué)是相輔相成的，也是相互制約的，更是相互都能產(chǎn)生輝煌的。特別是高等院校舞蹈專業(yè)的舞蹈教學(xué)不同于其他院校，更不同于社會(huì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，它是培養(yǎng)社會(huì)新型藝術(shù)人才和高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必要手段，它對(duì)社會(huì)使用人才的基本素質(zhì)，美學(xué)要求和綜合能力是混合型的。所以說(shuō)高等院校舞蹈專業(yè)教學(xué)必須走自己的路，有自己的教學(xué)特色，有自己的教學(xué)手段，有自己的教學(xué)教材。形成一個(gè)獨(dú)特的教學(xué)城市。