程卉
(洛陽師范學(xué)院音樂學(xué)院,河南 洛陽 471000)
前言:本次之所以選擇《紅色娘子軍》這部傳唱久遠的鋼琴組曲,是因為當(dāng)下正值傳統(tǒng)文化與新潮思想碰撞交匯的激烈時刻,上一個與此相似的年代正是中國從封建社會逐步踏入現(xiàn)代社會的二十世紀,《紅色娘子軍》正是誕生于此。通過對這部音樂作品創(chuàng)作者的生平經(jīng)歷進行了解,對該作品的曲式結(jié)構(gòu)、風(fēng)格特點和演奏經(jīng)驗進行分析和總結(jié),力圖能夠理解前輩的藝術(shù)情感,為今后的藝術(shù)發(fā)展提供些許幫助。
筆者通過多處走訪發(fā)現(xiàn),近些年以來國內(nèi)音樂人士對杜鳴心的音樂作品的研究逐漸多了起來,這些研究不僅僅停留在音樂表面的構(gòu)成要素,更是從深層次的方面挖掘出了音樂作品背后的民族情感和文化內(nèi)涵。研究者不僅研究音樂本身,還對音樂作品的時代背景以及與創(chuàng)作本人有關(guān)的人和事進行廣泛的收集和整理。但遺憾的是,這些研究都是在國內(nèi)進行的,而杜鳴心本人的音樂作品是以中西結(jié)合著稱的,缺少國外音樂研究者的評論是不夠完整的。我國的古典音樂如何才能逐步被世界所接納,東方的音樂舞臺不能僅僅停留在東方。借助本次研究機會,筆者希望能夠在理解文化碰撞下的音樂內(nèi)涵的同時,也能夠?qū)⒈久褡宓囊魳分莱浞终故境鰜恚瑸闁|方文化的推廣助力。
杜鳴心是我國著名的作曲家,湖北潛江人士,更是英烈后代,其父在凇滬會戰(zhàn)中為國捐軀。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,他的母親為了能夠躲避戰(zhàn)火,將他送到了一個兒童收容所,希望他能夠平安成長。幸運的是,在這里他遇到了人生的第一個啟蒙來事蔣榮英,隨后在這位老師的精心培養(yǎng)下被選拔到了著名教育家陶行知的重慶育才學(xué)校進行學(xué)習(xí)。在校期間,他更是得到了諸如賀綠汀和任光等當(dāng)時知名的音樂教育家的培養(yǎng)和熏陶,在這片音樂的沃土上杜鳴心茁壯成長,最終在音樂的基本理論、樂器演奏和視唱練耳等方面取得了驕人的成績。1949以后,國家成立了中央音樂學(xué)院,杜鳴心又受邀成為了首批院內(nèi)的鋼琴教師,培養(yǎng)除了徐沛東、王立平等一眾的滿園桃李。盡管從小并未在國外成長,但是杜鳴心的培養(yǎng)著都是學(xué)貫中西的大家,在他們的精心培養(yǎng)下,杜鳴心的音樂天賦被進一步放大,他的音樂造詣也越來越高。
《紅色娘子軍》創(chuàng)作于文化大革命時期,這是中國歷史上一段極為特殊和重要的時期。在文化大革命期間,學(xué)校停課,工廠停工,人們紛紛涌上街頭進行游行,對當(dāng)時的日常生活造成了極大的影響。因為文化大革命中所謂的“除四舊”口號,文藝界首當(dāng)其沖地受到了打擊和迫害。文藝學(xué)校難以維持正常的教學(xué),文藝創(chuàng)作的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作形式被嚴格限制,有很多珍貴的文藝作品被付之一炬,在表演形式上只有八大樣板戲得以保存。鋼琴因為起源于西方,一度被認為是資本主義復(fù)辟的象征,因而在這個時期,鋼琴作品的生存環(huán)境是極為艱難的。但是鋼琴家們?yōu)榱四軌蜃屼撉僮髌返靡匝永m(xù),便紛紛以鋼琴演奏的形式創(chuàng)作被時代認可,符合時代需求的音樂作品,諸如早期的《鋼琴伴唱紅燈記》,以及鋼琴組曲《黃河》、《梅花三弄》等等。鋼琴組曲《紅色娘祖軍》正是在這樣的時代背景下誕生的,盡管在表演形式上受到了嚴格的限制,但是我們今天回味這部作品,還是能夠清晰地感受到其中鏗鏘有力的奮進之音。
這部鋼琴組曲一共包含七個部分,每一部分都有自己特定的題目,它們分別是《娘子軍操練》《赤衛(wèi)隊員五寸刀舞》《清華參軍》《軍民一家親》《快樂的女戰(zhàn)士》《常青就義》《奮勇前進》。
為了能夠有代表性地對整部音樂作品進行闡述和分析,本次筆者選取了其中較為出名的《娘子軍操練》和《軍民一家親》選段進行分析,希望能夠較為客觀地評價其音樂形式,對音樂構(gòu)成進行試探性的分析。
譜例-1
《軍民一家親》采用的是我國較為傳統(tǒng)的五聲調(diào)式,創(chuàng)作者通過E 徽上穿插一共八個小節(jié)的引子,特意將這一部分的音樂節(jié)奏放緩,便使得聽眾自然而然地帶入到輕松的氛圍中。本曲的第一部分主要是由A 段和A1 段構(gòu)成的,這種曲式特點反復(fù)出現(xiàn)是一種單二部曲的變體形式。整個音樂作品的主題與《萬泉河水清又清》的音樂旋律極為相似,例如由二十四個小節(jié)構(gòu)成的A 段都是在E 徽調(diào)式上進行演奏的,其旋律都是較為舒緩和諧的。這二十四個小節(jié)又可以分成三個樂句,其中C 句延伸和拓展了b 句的整體意象,在音樂內(nèi)容和意境上都更上一層樓。另外,從A1 段一開始,就有十六個小節(jié)的重復(fù),盡管這些重復(fù)在織體上有了些微不同,但是在A1 段落的結(jié)束調(diào)式上還是采用了A 宮調(diào)式進行感情上的鋪展。
譜例-2
整部組曲中最為有代表性的表示《娘子軍操練》這一部分,這部分采用的曲調(diào)和“紅色娘子軍主題”的曲調(diào)一致,因而在演奏的時候會呈現(xiàn)出一副巾幗英雄操場訓(xùn)練的場景,格調(diào)高昂,意境開闊。這一小部分仍然采用復(fù)二部曲式,前一部分的8+6 是整個曲子的引子,以此為開端,從第一到第八小節(jié)開始逐步升調(diào),升調(diào)采取的是C 調(diào)羽式,意在傳達出恢弘的氣勢。而后的六個小節(jié)是整個引子的轉(zhuǎn)調(diào),從C 羽調(diào)式轉(zhuǎn)為了升c 徽式。這一部分經(jīng)過多次升調(diào)轉(zhuǎn)調(diào),從升 F 羽,E 徵,A 宮,最后又回到了升 F 羽,立體地呈現(xiàn)出了娘子軍訓(xùn)練時候的多樣化形態(tài)。B 段和A 段相似,也是由三個樂段組合而成,但是B 段樂句的構(gòu)成更為嚴謹工整,這是因為這一部分體現(xiàn)的是娘子軍整齊劃一的氣勢,同時C1 段對C 段的重復(fù)更是將娘子軍的這一形象特征進行強調(diào),最終與“娘子軍主題”的音調(diào)進行首尾呼應(yīng)。
在《紅色娘子軍》中,大量運用了同步踏板,將鮮明的節(jié)奏特點展示了出來,如例譜-3
在這一段《軍民一家親》的演奏結(jié)尾處,有著一段較為舒緩的弱音踏板,演奏者通過這種音樂形式表現(xiàn)出萬泉河水的寧靜祥和。這一段的弱音踏板增加了音樂的感染力,通過降低音量的方式傳達出一種柔和靜美的音樂意境。除了這一段踏板之外,在《快樂的女戰(zhàn)士》的印子部分也有一些使用,它們共同豐富了《紅色娘子軍》的音樂表現(xiàn)內(nèi)容,增強了音樂的張力和感染力。
《紅色娘子軍》除了自身豐富多彩的內(nèi)容之外,還展現(xiàn)了個性鮮明的音樂形象,而這些形象的塑造就離不開各類觸鍵方式的合理運用。整體上,《紅色娘子軍》是一首旗幟鮮明、朝氣蓬勃的曲子,但是在具體的音樂形象上還是有一些細微的區(qū)別,如例譜-4
這兩個小節(jié)除了在音樂的旋律上有些微差別,其音樂節(jié)奏則是一模一樣,具體來講,前一個小節(jié)的音域相較后者更寬,音色也別后者更加明亮,因而演奏者在進行演奏的時候需要格外注意高音部分,將渾厚有力的感覺通過干脆利落的指尖按壓表現(xiàn)出來,通過這樣的觸鍵方式來表現(xiàn)出恢弘的氣勢。而后者與前者相比,則明顯缺乏明亮的音色,自身較窄的音樂也對應(yīng)著較為舒緩的觸鍵方式。盡管后者的音色稍稍晦暗,但是在音樂的層次上確顯得更加均勻干凈,演奏者在演奏的時候應(yīng)該把握好力度,既要與前者有所區(qū)分,又不能顯得過于突兀。
《紅色娘子軍》盡管是鋼琴組曲,但是其中摻雜了大量的中國民族音樂的素材,是中西結(jié)合的一個典范。杜鳴心先生本人鐘愛于東方音樂,在創(chuàng)作的時候他創(chuàng)造性地將西方音樂形式和東方音樂體系雜糅到一起,并用自己的風(fēng)格講這種融合發(fā)揚光大,最終成就了這部影響深遠的經(jīng)典名曲。在鋼琴組曲《紅色娘子軍》中,“娘子軍的主題”被反復(fù)提及,通過重復(fù)地運用強調(diào)了整個組曲的戰(zhàn)斗意志,將人民英雄剛毅不屈,斗爭到底的革命者形象刻畫了出來。
《紅色娘子軍》的音樂調(diào)式采用了黃淮創(chuàng)作的《娘子軍練練歌》的旋律,在繼承前人作品精髓的同時又加以創(chuàng)新,因而讓整個音樂作品顯得不那么突兀。另一方面,在展現(xiàn)娘子軍與敵人英勇斗爭的不屈形象的時候,杜鳴心先生并未直接吐露出來,而是通過各種渲染襯托,最終將其傳達給聽眾。整部作品的時代特點鮮明,在表現(xiàn)革命都是不懼危險,誓死將革命進行到底的基礎(chǔ)上還將中華民族的音樂之美以鋼琴演奏的形式表現(xiàn)出來,增添了國際舞臺上中華文化的靚麗身影,更是體現(xiàn)了東方音樂的美和韻。
盡管因為創(chuàng)作時代的原因,鋼琴組曲《紅色娘子軍》在創(chuàng)作的時候受到了或多說少的影響,但是這并不能掩蓋該部作品身上鮮明的紅色烙印,以及它帶給我們催人奮進的精神力量。杜鳴心先生一生致力于音樂教育和研究,在他的身上總能看到“中西結(jié)合”的影子,他的音樂作品往往會將中西音樂形式和音樂素材雜糅到一起,創(chuàng)造性地將這些西洋調(diào)式和東方調(diào)式結(jié)合,結(jié)果還總能產(chǎn)生意想不到的效果。鋼琴組曲《紅色娘子軍》的誕生不僅為我們國家鋼琴音樂的發(fā)展與傳承做出了不可磨滅的貢獻,還以其清晰明了的主體,鮮明的紅色風(fēng)采贏得了廣大中華兒女的好評,更是成為了我國人民在新時代奮發(fā)向前的精神食糧。
本文通過對鋼琴組曲《紅色娘子軍》的創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特征進行探究,將該部作品的精神內(nèi)核傳遞給其他音樂愛好者,希望對其他人能有所啟發(fā),但同時也意識到自身在音樂造詣上的不足之處,自己也會在今后的學(xué)習(xí)道路上加倍努力。