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        桐城小花包裝設(shè)計地域文化的缺失對茶葉銷售的影響*

        2021-12-03 04:04:06孫青
        藝術(shù)品鑒 2021年29期
        關(guān)鍵詞:桐城小花茶葉

        孫青

        一、桐城小花概述

        桐城小花屬綠茶類,原名“龍岷茶”,產(chǎn)自于安徽省桐城市北部的大別山東麓余脈的龍岷山,其茶園主要分布在桐城市龍岷山周圍的黃甲鎮(zhèn)、龍岷鄉(xiāng)以及唐灣鎮(zhèn)等。龍岷山中山巒重疊,海拔為400—1047 米,其主峰大徽尖海拔1047 米,常年云霧繚繞,年平均氣溫為16 攝氏度,降水量為1200 毫米,相對濕度大于70%,非常適合茶葉的種植。因采茶時正值蘭花開放季節(jié),茶葉沖泡后茶水會帶有蘭花的香氣,而這時茶葉的形狀呈初開的花朵,故名為桐城小花。

        20世紀40 年代末,桐城小花茶園總面積只有50 多公頃,年產(chǎn)量19.7 噸。中華人民共和國成立后,桐城市不斷擴大茶葉產(chǎn)地,年產(chǎn)量亦不斷增加。1982 年年底全市共有700 多公頃茶園,年產(chǎn)值達到了2500 多擔。2002 年,桐城市委提出“擴量、提質(zhì)、創(chuàng)牌、增效”的發(fā)展方針,以此振興山區(qū)經(jīng)濟。從2002年到2012 年的十年間,茶園總面積由1650 公頃增加到2730 公頃,而2014 年桐城小花春茶總產(chǎn)量達到了400 多噸,農(nóng)戶茶葉總產(chǎn)值1.2 億元。到了2019 年,桐城小花茶園的總面積增加到了2966 公頃,農(nóng)戶茶葉總產(chǎn)值更是提升到了1.5 億元。

        二、桐城小花包裝設(shè)計與桐城地域文化的關(guān)聯(lián)

        (一)桐城小花包裝設(shè)計現(xiàn)狀

        桐城小花包裝設(shè)計的形式主要分為小包裝和大包裝,大包裝又分為內(nèi)包裝和外包裝。小包裝主要分為袋包裝和鐵聽裝,袋包裝的材料為塑料,鐵聽裝的材料為馬口鐵;大包裝的外包裝材料為紙,內(nèi)包裝材料為馬口鐵。這些材料可以保護茶葉在運輸過程中不會變質(zhì),且可以回收利用。但是,桐城小花茶葉包裝設(shè)計存在著模式化、雷同化的弊端,即便是高端的茶葉包裝也很一般。

        桐城小花外包裝造型主要為長方體、正方體,方便運輸。外包裝的盒體結(jié)構(gòu)主要為天地蓋式和翻蓋式,而內(nèi)部防護結(jié)構(gòu)為隔襯,用來隔離、固定和保護內(nèi)包裝。桐城小花的包裝隔襯主要為整體式,使用瓦楞紙板作為材料。內(nèi)包裝為馬口鐵罐,造型為圓柱體或長方體,鐵聽裝盒體結(jié)構(gòu)皆為天地蓋式,即盒蓋和盒身分開,這樣便于開啟,且密封性較好。桐城小花小包裝的鐵聽裝造型多為圓角長方體或圓柱體,而袋包裝造型為長方體。

        桐城小花包裝設(shè)計圖形多為桐城文廟、六尺巷的照片,或者是國畫風景、茶園、徽派建筑、張英的頭像作為圖案。雖然桐城文廟、六尺巷、徽派建筑、張英的頭像等圖案能夠體現(xiàn)桐城地域文化,但是傳統(tǒng)的地域文化不能只憑表面形式單方面地傳達給受眾,使受眾理解的地域文化符號只停留在淺層次。而風景、茶園雖然能向受眾傳達桐城小花茶葉的天然原生態(tài)的品質(zhì),但這些圖案大多都在安徽其他茶葉的包裝設(shè)計中也被頻繁應(yīng)用,缺乏桐城本地的地域文化特色。

        桐城小花包裝設(shè)計的色彩基本上為紅、黃、綠為主色調(diào),這些色彩都各具特色,如紅色可以使消費者聯(lián)想到桐城小花濃烈的茶香;黃色可以提升桐城小花在消費者心目中的檔次、地位;綠色則可以向消費者傳達桐城小花茶葉高質(zhì)量、天然無公害的形象。但是,安徽其他茶葉包裝設(shè)計中也應(yīng)用了這些色彩,因此,桐城小花包裝設(shè)計中沒有代表地域文化的色彩,很難激發(fā)消費者的購買欲望。

        桐城小花包裝設(shè)計的文字大概分為廣告宣傳文字、品牌名稱文字和說明文字。桐城小花的廣告宣傳文字和品牌名稱文字都集中在包裝正面,一般采用宋體字或書法字體,產(chǎn)品說明文字編排在側(cè)面和背面,字號比前兩種文字小,字體為宋體或黑體。這些文字都非常容易識別,但品牌名稱文字中品牌名比商品名的文字小很多,更重要的是,這些字體在其他茶葉包裝的應(yīng)用太過于普遍。

        (二)將桐城地域文化融入桐城小花包裝設(shè)計的意義

        桐城小花歷經(jīng)幾百年發(fā)展到今天,已經(jīng)不是僅僅供消費者飲用那么簡單,它還承載著桐城深厚的地域文化。但是,“桐城雖然文化氣息濃厚,但卻沒有將這得天獨厚的優(yōu)勢與桐城小花茶葉相聯(lián)系,造成了資源的浪費。”[1]如今,隨著消費者文化水平的不斷提高,桐城地域文化在網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等現(xiàn)代傳播媒介中廣泛傳播,已經(jīng)越來越受到消費者的重視。因此,要使桐城小花在其他茶葉中脫穎而出,必須要與時俱進,將獨具特色的桐城地域文化融入桐城小花包裝設(shè)計中,這樣不但滿足消費者對桐城地域文化認知的需求,向全國乃至全世界的廣大消費者宣傳桐城地域文化,同時,還能杜絕包裝的雷同現(xiàn)象,使桐城小花在其他茶葉產(chǎn)品中脫穎而出。

        桐城小花見證了“桐城文派”的盛衰,自古文人多愛茶,因為茶有提神醒腦的功效,激發(fā)文人的靈感。如六尺巷故事的主人公張英及其子張廷玉皆為愛茶之人,張英在其著作《聰訓齋語》中提到:“余昔在龍眠,苦于無客為伴,日則步屟于空潭碧澗、長松茂竹之側(cè),夕則掩關(guān)讀蘇、陸詩,以二鼓為度,燒燭焚香,煮茶延兩君子于坐,與之相對,如見其容貌須眉然?!倍趶埻⒂袼摹冻螒褕@語》亦可感知其愛茶的一面:“余性嗜茶,日蒙恩賜絡(luò)繹,于各省最上之品,無不嘗遍?!蓖┏桥傻旎朔桨矏埏嫴瑁赫龝r期方苞為內(nèi)閣學士,雍正皇帝曾賜予方苞茶具,《方苞年譜》載:“上憐弱足,命二內(nèi)侍扶翼至養(yǎng)心殿,顧視訓慰者久之。并賜茶芽二器?!笨梢娖凡枋峭┏桥晌娜说囊环N樂趣,亦是一種高雅的活動。

        茶具有“和”的特征,能使人心境平和、收斂奢欲,這與六尺巷所向人們傳達的“禮讓”、“和睦”、“寬容”如出一轍。因此,六尺巷亦對桐城小花茶葉的推廣起到了一定的作用。而桐城文廟、孔城老街則是孕育出大量“桐城文派”名人的勝地,對“桐城文派”的崛起和興盛有著非常重要的影響。由此可見,將“和”的茶文化融入桐城小花包裝設(shè)計具有深遠的意義。

        三、融入地域文化的桐城小花包裝設(shè)計實踐

        (一)材料

        目前桐城小花包裝設(shè)計的紙、馬口鐵等材料雖然能起到保護茶葉的作用,但是市場上其他茶葉的包裝設(shè)計大多數(shù)亦是使用了這幾種材料,使桐城小花包裝設(shè)計缺乏特色。因此,筆者選用竹質(zhì)材料作為桐城小花包裝材料。竹材產(chǎn)生于大自然,具有質(zhì)地堅硬、不易變形、自然環(huán)保、易于加工的特點,并有利于回收,且桐城周邊盛產(chǎn)竹子。更重要的是,自古以來,竹子的挺拔青翠、高雅淡泊備受文人的喜愛。自商朝開始,竹子就被人們削為竹簽,用于篆刻書寫。北宋時期的蘇軾在《於潛僧綠筠軒》中寫道“可使食無肉,不可使居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗?!庇纱丝梢?,竹為文人的追求和精神寄托。因此,以竹作為桐城小花包裝材料能更好地體現(xiàn)桐城文風昌盛的歷史文化。

        (二)造型與結(jié)構(gòu)

        桐城小花包裝設(shè)計造型與其他茶葉雷同現(xiàn)象非常嚴重,均為長方體、正方體、圓柱體,沒有體現(xiàn)出桐城獨有的地域文化。所以,為了突出桐城小花包裝造型和結(jié)構(gòu)與其他包裝的差異性,筆者以書箱的造型作為桐城小花禮品包裝的外包裝造型。明代小說《喻世明言》中,但凡描寫文人,都離不開書箱,書箱非常輕便,便于搬運,深受文人的喜愛。內(nèi)包裝為一次一泡的茶袋或加有鋁箔的復(fù)合薄膜小袋,一次一泡的茶袋放在由鋁箔復(fù)合材料制成的包裝袋內(nèi)。而小包裝的造型則為文人所喜愛的筆筒的造型。茶葉容器的結(jié)構(gòu)為天地蓋的結(jié)構(gòu)形式。這樣的造型和結(jié)構(gòu)便于開啟和運輸,同時,在消費者使用完茶葉后可以將包裝作為收納盒或筆筒,亦向消費者傳達了桐城文風昌盛的歷史文化。

        (三)圖案

        目前的桐城小花包裝設(shè)計的圖案充分地體現(xiàn)了桐城地域文化,但是,這些圖案表達太過直白,無法對桐城地域文化進行充分傳播。“消費者在他們的生活中已經(jīng)通過建筑、藝術(shù)形成了一些固有的觀念。當一些設(shè)計方式違背這些習慣的時候,造成的效果使非常令人興奮的。”[2]可利用軟件photoshop 將六尺巷、桐城文廟、孔城老街的圖片進行二維平面處理,再將其簡化進行抽象表達。這樣既能展現(xiàn)出桐城歷史悠久、文化底蘊深厚的形象,又能加深消費者對桐城小花包裝的印象。

        (四)色彩

        “色彩的含義廣泛而豐富,最為重要的是,它們在文化上是獨立的?!盵3]桐城小花包裝的紅、黃、綠、白主色調(diào)和其他茶葉包裝的主色調(diào)具有雷同化的現(xiàn)象。針對這一現(xiàn)象,筆者設(shè)計的桐城小花包裝以竹的本色為主色調(diào),竹的本色為清新、質(zhì)樸、淡雅的土黃色,搭配圖案與文字的橘紅色,向消費者展現(xiàn)出平安、和諧之美,提升了桐城小花包裝的視覺沖擊力。另外,竹的本色接近于古代文人所書寫的竹簽、竹紙。所以,以竹的本色作為桐城小花包裝的主色調(diào),是桐城文風昌盛的歷史文化的重要體現(xiàn)。

        (五)文字

        在桐城小花包裝設(shè)計文字的運用上,首先需要把品牌名以及產(chǎn)品名稱“桐城小花”四個字設(shè)置為行草字體,以此傳達桐城歷史悠久的文化底蘊。需注意的是,品牌名須大于產(chǎn)品名,有利于消費者的識別。而廣告宣傳文字和說明文字都為宋體,宋體“被公認為東亞印刷史上最優(yōu)雅的書法字體之一”[4],符合包裝設(shè)計的要求。需注意的是,筆者將“和”字放在包裝正面顯眼的位置,旨在向消費者宣傳“和”的茶文化以及六尺巷“禮讓”、“和睦”、“寬容”的意義。

        四、結(jié)語

        桐城小花歷史悠久,深受飲茶人士的喜愛。本文基于桐城小花包裝設(shè)計現(xiàn)狀的分析,總結(jié)出桐城小花包裝設(shè)計存在著地域文化缺失,與其他茶葉雷同化嚴重,無法從茶葉產(chǎn)品中脫穎而出的問題。因此,需充分挖掘“桐城文派”、六尺巷等桐城特有的地域文化元素,將它們?nèi)谌胪┏切』òb設(shè)計中。從而,依據(jù)包裝的材料、造型與結(jié)構(gòu)、色彩、圖案、文字對融入桐城地域文化的桐城小花包裝設(shè)計實踐進行了深刻的探討,為桐城小花包裝設(shè)計注入了新的生命力。

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