艾振剛

心靈具有自愈力，適宜的支持因素與內(nèi)在表達(dá)是自愈的關(guān)鍵，而來訪者能否自由表達(dá)，又取決于咨詢師在咨詢過程中能否營造并守護(hù)“自由與受保護(hù)的空間”。通過象征，可以理解來訪者的無意識；守護(hù)好空間，可以讓來訪者自由表達(dá)。綜觀前面三個案例，正是在這兩個方面的工作上有著較為出色的表現(xiàn)。

一、象征的理解

象征是心靈療愈的焦點、發(fā)展的基礎(chǔ)。三個案例中都有豐富的象征意象，咨詢師覺察并理解其意義，進(jìn)而理解來訪者。

小星的恐懼對象是個紅色的東西，她畫出來的恐懼意象有火一樣的顏色。經(jīng)過咨詢師的專業(yè)工作，慢慢發(fā)現(xiàn)小星恐懼的不僅是象征危險的那個“紅色的東西”，還代表家里多了一個妹妹，搶走了她獨享的母愛，也代表了父親對她學(xué)習(xí)的期待，更代表了她對父母之愛的渴望。通過象征性工作，無意識被意識化，在咨詢師的引導(dǎo)和陪伴下，小星用代表寧靜、輕松的藍(lán)色，去處理代表恐懼的紅色。那個令小星恐懼的“紅色”發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變，先是被藍(lán)色包裹，然后變成三個氣球升上天空，轉(zhuǎn)化成夜空中的星星和月亮，最后轉(zhuǎn)化成一道彩虹。經(jīng)過這些象征性的轉(zhuǎn)化過程后，小星的恐懼感得到了初步的處理，她開始獨自睡覺，半夜不再驚醒。

小詩在沙盤游戲中最終呈現(xiàn)的場景固然重要，但制作過程中的言語信息及非言語的動作、表情等同樣需要高度關(guān)注。如，小詩在初始沙盤中，把一排房子整齊排好后用力按下、反復(fù)推沙平沙等，可能具有對秩序感、控制感、穩(wěn)定感的需求以及對無意識沖動的防衛(wèi)性處理等象征意義。當(dāng)然，每一個沙具或動作都有非常豐富的象征內(nèi)涵，對不同的個體可能具有完全不同的意義，這就需要咨詢師不斷地去覺察、澄清、感悟。小詩的咨詢師較好地體現(xiàn)了這方面的專業(yè)素質(zhì)，對初始沙盤制作中的各種信息及可能隱含的象征意義有所覺察，進(jìn)而理解了小詩鬧騰背后的原因。

小竺的案例中，擺放的沙具依次是自由的小鳥、可愛的狐貍、充滿生命力的仙人掌、漂亮的鮮花，這些沙具可能反映了小竺的內(nèi)在需求及發(fā)展方向。然后她又在沙盤中心位置放了紅色飛機(jī)，并安放了跑道，這架可以隨時啟動的飛機(jī)有很強(qiáng)的動力感，可能象征來訪者擁有較強(qiáng)的支持性資源，或預(yù)示要開始一段自我成長的旅程。奧特曼除了表示來訪者缺乏安全感、需要保護(hù)外，也可能是代表力量、英雄的原型象征。她還放了具有滋養(yǎng)意義的蘋果和草莓，給沙盤命名為《未來生活》。總體看，這個初始沙盤整體混亂、缺少整合，但也呈現(xiàn)了發(fā)展的資源和線索。初始沙盤中，小竺的自我像是一個三四歲的小女孩，第二次沙盤中的自我變成了十歲左右的兒童，象征“小女孩開始長大”，自我力量增強(qiáng)了。第四次沙盤中，小竺是獨自欣賞海灘并說感覺很安全的小女孩，第五次沙盤，她變成了背草莓的女孩。草莓有滋養(yǎng)意義，身背草莓不僅是自我力量的顯示，還可能是擁有成長能量的顯示，這似乎意味著來訪者自身的資源也被激活了。

二、空間的守護(hù)

三個案例中的來訪者都自由地表達(dá)了其內(nèi)在世界，這是因為三位咨詢師營造并守護(hù)了“自由與受保護(hù)的空間”。

小星是一名小學(xué)一年級的女孩，她怕“鬼”，不能獨立入睡，半夜被噩夢驚醒。咨詢師一開始就與小星建立起信任關(guān)系，然后陪伴她去畫自己害怕的東西，給予小星心理支持，使她有勇氣通過繪畫表達(dá)內(nèi)在的恐懼。小星很快地感受到了那個令她恐懼的東西——紅紅的，越來越大，而且非常熱。咨詢師對小星的情緒加以承認(rèn)和鏡映，并將她的恐懼情緒一般化、正常化，使她從恐懼情緒中走出來。

在小詩的個案中，咨詢師對“自由與受保護(hù)的空間”的營造和守護(hù)也是比較成功的，可以從小詩多次往沙盤中大量倒水、主動傾訴及多次邀請咨詢師進(jìn)入沙盤等情形中感受到這一點。來訪者的安全感和自我力量得以提升，面對外界壓力時不再需要以鬧騰、攻擊等方式來應(yīng)對或防衛(wèi)。

面對抑郁的小竺，咨詢師表現(xiàn)出了包容、抱持、守護(hù)的態(tài)度。在默默等待小竺巡視沙盤架后，才開始慢慢引導(dǎo)她撫弄沙子，三分鐘后再問她的感受。開始制作沙盤時，小竺在沙架前足足停留了十分鐘，試想一下，如果此時咨詢師沒有做到包容性地守護(hù)與陪伴，又如何能讓小竺感受到自己是自由和受保護(hù)的呢！

需要注意的是，沙盤游戲中咨詢師的包容、抱持、守護(hù)等都是在營造“自由與受保護(hù)的空間”，但這是以有邊界為前提的，否則就不會有真正的自由。母性般的抱持和保護(hù)，并不意味著來訪者可以隨心所欲地表達(dá)，或故意破壞沙具、隨意拖延咨詢時間等。咨詢師對邊界的守護(hù)，也有助于來訪者理解邊界的意義，從而更好地適應(yīng)到處有邊界的現(xiàn)實生活。小詩邀請咨詢師在沙盤中反復(fù)玩相互埋手臂的游戲，這種邀請可能正好反映了其邊界意識模糊或控制欲等問題，如果咨詢師溫和而堅定地回應(yīng)“這里是你的世界，我不可以參與”，對小詩可能會很有幫助。守護(hù)邊界，就是在守護(hù)“自由與受保護(hù)的空間”，是對來訪者更真切的抱持與愛。