陳放
傳統(tǒng)圖案是我國古代傳統(tǒng)文化中的重要元素,反映了我國古代各個(gè)時(shí)期人民的思想精神,寄托著我國人民自古以來豐富的文化情感和對生活的美好意愿。由于我國歷史文化的豐富性,傳統(tǒng)圖案涵蓋了多個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展,產(chǎn)生了多種多樣的圖案種類,涉及題材廣泛,體現(xiàn)了深厚的文化精神內(nèi)涵。在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用勢必會為陶瓷藝術(shù)增添別樣的文化色彩和嶄新的藝術(shù)形象。因此,本文對傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用的重要性、傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用現(xiàn)狀表現(xiàn)以及傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中的具體運(yùn)用進(jìn)行論述。
傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用,能夠起到增強(qiáng)陶瓷藝術(shù)的繪畫基礎(chǔ)、提高陶瓷藝術(shù)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、豐富陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)手法。傳統(tǒng)圖案有著豐富的題材內(nèi)容和多樣的表現(xiàn)手法,在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用能夠形成新的審美境界,擴(kuò)展陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)空間和藝術(shù)感染力。通過不同的傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用,既豐富了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的文化價(jià)值,又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)圖案的文化魅力。傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)共同發(fā)展,相互促進(jìn)?,F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)融入傳統(tǒng)民族文化元素,一方面體現(xiàn)了人們對未來生活的美好向往與熱愛,另一方面將陶瓷作為載體,傳遞人們對生活美好的渴望。強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用,是因?yàn)槲覈囆g(shù)文化的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),以傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華,豐富現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵。
無論是在傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的平面造型設(shè)計(jì)中,最基本的構(gòu)成元素都是點(diǎn)、線、面。通過這些基本的構(gòu)成元素,平面造型既可以表現(xiàn)具象形態(tài)也可以表現(xiàn)抽象形態(tài)和意象形態(tài)。傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用不是單純地將圖案元素一股腦地增添在陶瓷上,而是利用傳統(tǒng)圖案中的某些元素,運(yùn)用現(xiàn)代的基本構(gòu)成元素的構(gòu)成方法重新設(shè)計(jì)圖案,通過改變重組形與形之間的規(guī)律變化,達(dá)到畫面動靜和疏密的再設(shè)計(jì)效果。對傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用的再設(shè)計(jì),基本策略是將傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,需要相關(guān)設(shè)計(jì)師充分掌握傳統(tǒng)圖案背后的文化背景及其所包含的豐富寓意,研究傳統(tǒng)圖案中的合理元素,思考傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)手法的關(guān)系,通過多樣的設(shè)計(jì)方法做到元素的重新整合設(shè)計(jì),如打散、錯(cuò)位、變異、切割等,充分將傳統(tǒng)圖案的元素和時(shí)代元素融合,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的文化價(jià)值[1]。
陶瓷文化歷經(jīng)千年發(fā)展到現(xiàn)代,已然形成了多樣化的制瓷工藝,制造出豐富多彩、千姿百態(tài)的陶瓷藝術(shù)作品。不同的材料和不同的工藝能夠制造出不同的藝術(shù)風(fēng)格,例如:清雅的、華麗的、粗獷的、精致的。在著名陶瓷作品《飛天》中,作品運(yùn)用了敦煌壁畫中的飛天圖形,其中的浮雕的視覺效果就是運(yùn)用了泥條貼塑的陶瓷制作手法,賦予了傳統(tǒng)的飛天全新的風(fēng)貌,帶來不同的藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)圖案的產(chǎn)生與發(fā)展都是來自民間和生活,具有深厚的文化根基。不同的時(shí)代具有不同的文化風(fēng)格與精神體現(xiàn),例如,在商、周、秦、漢時(shí)期的傳統(tǒng)圖案就體現(xiàn)了中華民族的博大氣質(zhì),在唐宋時(shí)期的圖案則體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神:寬容開放;明清時(shí)期的圖案,則體現(xiàn)了細(xì)膩多彩的藝術(shù)風(fēng)格。不同時(shí)期的不同圖案蘊(yùn)含著不同的文化內(nèi)涵,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師需要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)精髓,才能夠?qū)鹘y(tǒng)圖案與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合在一起[2]。
信息時(shí)代的發(fā)展使得人們的思想境界和審美水平有了一定的提升,因此,單一的設(shè)計(jì)形式是難以滿足當(dāng)今人們的藝術(shù)審美需求,需要在藝術(shù)手法和形式上進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而發(fā)展現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)。在現(xiàn)有的陶瓷作品的呈現(xiàn)中,我們可以發(fā)現(xiàn)無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,都是緊跟社會與時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。國內(nèi)與國外的陶瓷設(shè)計(jì)在圖形的視覺表達(dá)方面更加注重,而現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步為陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)帶來了前所未有的發(fā)展空間,產(chǎn)生了新的設(shè)計(jì)思想與要求,需要通過現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)手法與現(xiàn)代科技的應(yīng)用,對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再創(chuàng)造,并彰顯傳統(tǒng)圖案中的文化魅力。
傳統(tǒng)青花紋樣是我國傳統(tǒng)文化中不可缺少的文化瑰寶,無論是在古代服裝還是古代陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用中展現(xiàn)了無與倫比的藝術(shù)欣賞價(jià)值?,F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)展現(xiàn)不能夠缺少古代傳統(tǒng)青花紋樣的應(yīng)用,相反應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)青花紋樣的運(yùn)用。我國的傳統(tǒng)青花紋樣具有神韻、形韻、情感的藝術(shù)內(nèi)涵,其中,神韻主要體現(xiàn)在神采和韻味感、花紋樣式兩個(gè)層面,其作用主要是豐富傳統(tǒng)青花紋樣的藝術(shù)體現(xiàn),同時(shí),增加紋樣的審美性。傳統(tǒng)青花紋樣的花紋樣式一般由藍(lán)色或者白色主調(diào)色彩組成,制造出白云在水潭中倒映或者藍(lán)天在水潭中倒映的形象,傳達(dá)一種恬靜清爽的文化感染力和視覺效果。形韻是指青花瓷在色彩與藝術(shù)形式上之間的差異性。傳統(tǒng)青花紋樣在色彩上的視覺效果呈現(xiàn)主要通過藍(lán)色和白色之間的協(xié)調(diào)。使得其具備較大的藝術(shù)感染力。情感是指在青花紋樣的制作過程中應(yīng)當(dāng)注重情感的投入體現(xiàn)。任何一件陶瓷藝術(shù)作品都應(yīng)當(dāng)具備豐富的情感。傳統(tǒng)青花紋樣體現(xiàn)的情感主要在民族層面,傾向于表現(xiàn)民間的一些風(fēng)俗習(xí)慣,展現(xiàn)出傳統(tǒng)青花獨(dú)特的審美情感。在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用傳統(tǒng)青花紋樣應(yīng)當(dāng)注重紋樣中的神韻、形韻以及情感文化的運(yùn)用。在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中情感的表現(xiàn)和神韻以及意境有著緊密的聯(lián)系。傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用可以通過傳統(tǒng)青花紋樣,設(shè)計(jì)出能夠展現(xiàn)的歷史故事或者吉祥物的樣式,便于瓷器能夠展現(xiàn)豐富的意蘊(yùn)。形韻在我國的傳統(tǒng)青花瓷器的藝術(shù)表達(dá)中發(fā)揮了不可或缺的重要作用,并且其運(yùn)用十分廣泛,因此,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)同樣應(yīng)當(dāng)高度重視形韻對陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)的重要作用。形韻可以通過設(shè)計(jì)需要具備特點(diǎn),展現(xiàn)中國古典特色,將現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和傳統(tǒng)古典文化緊密相連,營造出寧靜與平和的氛圍,同時(shí),使得陶瓷作品增添靈動。情感文化的傳遞需要通過傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)中,展現(xiàn)某個(gè)地區(qū)或者某個(gè)時(shí)期內(nèi)的文化內(nèi)涵以及特點(diǎn),對民族文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與傳統(tǒng)青花紋樣的結(jié)合,既能夠提高現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的觀賞價(jià)值和豐富陶瓷的文化氣息,也能夠向現(xiàn)代傳遞古代文化中中華民族文化的思想精神內(nèi)涵[3]。
我國的傳統(tǒng)吉祥圖案體現(xiàn)了千百年來廣大勞動人們對美好生活和事物的向往,在時(shí)間的推移中逐漸發(fā)展成為中國文化的符號象征,并充分體現(xiàn)了中華民族的勤勞與智慧。社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展使得現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)能夠站在深厚的傳統(tǒng)文化土壤上發(fā)展,同歷朝歷代的吉祥圖案和現(xiàn)代審美特征共同出發(fā),向現(xiàn)代人傳遞古老吉祥寓意,美好生活。傳統(tǒng)的吉祥圖案蘊(yùn)含著豐富的形象和內(nèi)涵,在文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面給人以精神上的滿足。傳統(tǒng)吉祥圖案常常以動物和植物作為文化載體,其中無論是造型還是色彩裝飾都有著強(qiáng)烈的視覺效果,與此同時(shí),追求生活意境和日常文化含義。傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用可以通過劃、刻、雕等創(chuàng)作手法,重新調(diào)度各種色調(diào),結(jié)合當(dāng)代審美特色,渲染傳統(tǒng)裝飾的魅力,并散發(fā)現(xiàn)代氣息。傳統(tǒng)吉祥圖案在構(gòu)圖上存在中心線,注重形與形之間的呼應(yīng)和穿插,在整體結(jié)構(gòu)上有著大致規(guī)劃,在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用,可以通過改變局部結(jié)構(gòu),豐富結(jié)構(gòu)線條平面的多樣性,陶瓷藝術(shù)作品更加生動[4]。
傳統(tǒng)花鳥紋樣構(gòu)成形式一直以來是傳統(tǒng)圖案構(gòu)成的經(jīng)典形象,包含著二方連續(xù)、四方連續(xù)、喜相逢等典型的構(gòu)成方式。這些構(gòu)成形式,在陶瓷藝術(shù)中的運(yùn)用,具體體現(xiàn)在傳統(tǒng)花鳥紋樣中的點(diǎn)、線、面,這種最基礎(chǔ)的元素在不同的變化和組合方式下,可以賦予紋樣多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。在傳統(tǒng)花鳥紋樣中無論是二方連續(xù)還是四方連續(xù)的構(gòu)成形式都是在點(diǎn)、線、面這些基礎(chǔ)元素構(gòu)成上進(jìn)行展開的。傳統(tǒng)花鳥紋樣在陶瓷藝術(shù)作品中的運(yùn)用可以將花卉紋樣分割成大量的圓點(diǎn)形狀,而這些圓點(diǎn)從遠(yuǎn)視角觀察可以形成一個(gè)面,進(jìn)而增添了陶瓷作品的立體感;而從近視角觀察,可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)遠(yuǎn)點(diǎn)中有不同的色彩和線條,形成細(xì)小的花瓣,通過線的排列,構(gòu)成了形體的外部肌理。不同大小的線條曲折可以呈現(xiàn)不同的視覺效果[5]。
綜上所述,傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的重要作用。傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的結(jié)合是響應(yīng)我國日益增長的審美需求、藝術(shù)價(jià)值追求的重要行動,既豐富了我國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵、觀賞價(jià)值、表現(xiàn)內(nèi)容和手法等,又在更加寬廣的空間傳承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的無限魅力。