邱天 盛紹璽

縱觀整個藝術體系，聲樂藝術是一種最為經(jīng)典的組成部分之一，在近年來的發(fā)展過程中，聲樂藝術無論是在表現(xiàn)手法還是在所用技巧上，都已經(jīng)得到了較為完善的改革，其具體的展現(xiàn)形式也逐漸向著多元化、現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)變。同時，聲樂藝術的審美內(nèi)涵，不僅具有自身的獨有特征，還包括了傳統(tǒng)藝術審美中的各種方式，并且整體審美內(nèi)涵還處于一種不斷更新、變化的過程中。由此可以看出，找尋出一種更加先進、全面的審美方式，對于聲樂藝術的發(fā)展有著很重要的意義。

一、聲樂藝術的魅力所在

（一）中國近代聲樂藝術的發(fā)展

我國的近代發(fā)展，聲樂藝術在發(fā)展時已經(jīng)衍生出了各種各樣的歌唱形式以及歌唱內(nèi)容，再加上一大批革命知識以及音樂愛好者的出現(xiàn)，這就為聲樂藝術的發(fā)展以及轉(zhuǎn)變帶來全新的機遇，并且其中還擁有著大量的留洋音樂人，隨著這些人的出現(xiàn)，更是進一步充實、豐富了歌曲內(nèi)容以及演唱形式。在群眾的集體活動中促生出了全新的演唱形式，也就是合唱，在民間也出現(xiàn)了聲樂演繹方式“城市小調(diào)”。這些小調(diào)在群眾之間的流傳十分廣泛，這也進一步反映除了當時群眾的心理審美狀態(tài)以及社會面貌。在這一時期創(chuàng)建出的革命歌曲，為群眾內(nèi)心壓抑的情感提供除了一個全新的宣泄平臺，也進一步展現(xiàn)出了聲樂藝術的魅力[1]。

（二）中國現(xiàn)代聲樂藝術的魅力

在我國的現(xiàn)代聲樂當中，最主要的就是原生態(tài)唱法以及流行唱法，這兩種唱法也是整體聲樂界中的重點所在。其中的原生態(tài)唱法，就是在流行樂之中合理融入方言，相對于流行樂，這種唱法更能體現(xiàn)出人物自身的個性色彩，演唱也更加隨性，并且在歌詞內(nèi)容上也能夠反映出歌唱者的內(nèi)心世界，使得這種方式受到了群眾的廣泛追捧；而流行唱法之中，擁有著極其顯著的抒情方式以及個性特點，或許流行唱法的地位與美聲唱法之間還有這些許差距，但其自身的普及廣、發(fā)展快的特征，也能夠更好地體現(xiàn)出現(xiàn)代人群自身的心理特征以及生活狀態(tài)。

二、聲樂藝術中的審美原則

（一）藝術表現(xiàn)與聲樂演唱技巧的統(tǒng)一

聲樂技巧與聲樂藝術表現(xiàn)，其在本質(zhì)上是一種和諧、統(tǒng)一的存在。而一種優(yōu)秀的聲樂藝術作品，更需要優(yōu)秀的聲樂技巧作為主要支撐。相反也是如此，如果沒有采用聲樂藝術，就算擁有著再好的聲樂技巧，也會讓整體演唱過程缺乏情感，從而降低演唱的整體藝術價值，所以，將聲樂藝術與聲樂技巧加以融合，是其審美內(nèi)涵的主要原則所在。因此，無論是任何時間還是任何種類的聲樂表現(xiàn)，都需要做好藝術表現(xiàn)形式與聲樂技巧之間的結合。這就要求對起調(diào)行腔、運氣吐字以及抑揚頓挫等聲樂技巧提起重視，通過這種方式能夠更好地完善聲樂的藝術表演，使得演出效果能夠得到穩(wěn)步提升。

（二）時代品味與作品歷史的統(tǒng)一

聲樂作品主要就是當前時代下的歷史產(chǎn)物，如果在聲樂作品當中并沒有充分結合當下時代的歷史意義，其自身的價值就會逐步降低。同時，聲樂作品在社會中產(chǎn)生的影響也會減少，喪失其自身的藝術價值，這種聲樂藝術的歷史體現(xiàn)也是現(xiàn)代社會對于歷史的一種尊重以及回顧。因此，在聲樂表演過程中必須要準確銜接好現(xiàn)代以及歷史這兩點，準確找尋出其中的平衡點。

除此之外，更應當對作品歷史提起重視，由于觀眾以及演唱者都屬于性質(zhì)完全不同的個體，其內(nèi)部的審美觀念以及文學素養(yǎng)必然存在的差異，同時，這種差異也是無法避免的，這就需要遵循時代品味以及歷史風貌統(tǒng)一的基本原則，通過歷史來喚起群眾心理上的共鳴[2]。

（三）主觀能動性與客觀真實性的統(tǒng)一

聲樂表演藝術當中還具有創(chuàng)作的基本特征，這就使其必須要同時兼顧基本、改變以及原始等多種原則，并在客觀真實性以及主觀能動性方面達到高度統(tǒng)一。因此，聲樂作品中的中心思想，必須要進行更加深入、細致的研究，并在其中更好地體現(xiàn)出作者的原思想，從而將作品更好地展現(xiàn)出來。

三、聲樂藝術中審美內(nèi)涵的重要性

（一）能夠傳達出聲樂藝術的情感

審美內(nèi)涵作為聲樂藝術的主要體現(xiàn)，也是聲樂藝術之中傳達出自身情感的關鍵所在，并且在一定程度上，審美內(nèi)涵還可以進一步體現(xiàn)出聲樂藝術之中隱藏的情感內(nèi)容，使得群眾的思想情感能夠與演唱者達到更深層次的共鳴。同時，在聲樂藝術的表演過程中，通過詞曲以及旋律等方面來發(fā)揮出審美內(nèi)涵自身的積極作用，在提升聲樂作品自身藝術魅力以及表現(xiàn)力的同時，強化聲樂作品內(nèi)部的審美價值[3]。

（二）可以表現(xiàn)出聲樂藝術的價值

聲樂藝術的主要價值，可以通過審美內(nèi)涵加以體現(xiàn)，這就為聲樂藝術的發(fā)展產(chǎn)生了良好的促進作用。同時，聲樂藝術之中不僅涉及了多方面的內(nèi)容，還擁有著較高的審美需求，并且在聲樂創(chuàng)作、聲樂內(nèi)容以及聲樂內(nèi)涵方面，其都蘊含著十分豐富的審美內(nèi)涵。由此可以看出，審美內(nèi)涵在整體聲樂藝術的發(fā)展過程中，具有十分重要的地位，甚至還會對整體聲樂表演的成功產(chǎn)生直接影響。除此之外，聲樂藝術能夠取得成功的關鍵所在也同樣在于審美內(nèi)涵，這種相對較高的審美技巧，也可以進一步提升群眾的審美能力，使得群眾能夠更加主動的來彈指聲樂藝術的表現(xiàn)形式。因此，在聲樂作品中深入探究其中的審美內(nèi)涵，能夠在最大程度上提升聲樂作品之間的藝術價值以及審美價值，更好地體現(xiàn)出聲樂作品的表現(xiàn)效果。

四、聲樂藝術中的審美內(nèi)涵的深入探討

（一）聲樂藝術中的“人聲美”

相對于器樂，聲樂主要就是依靠人類自身的發(fā)聲器官產(chǎn)生的聲音，所以可以將聲樂看作一種“以人為本”的藝術形式，人聲不僅是人類展開語言交流的主要措施，也是發(fā)音器官以及生理機制的具體現(xiàn)象。在人類構建精神文明、創(chuàng)建物質(zhì)文明的過程中，聲樂作為一種思想意識的直觀顯化，對人類社會的發(fā)展起到了極其顯著的作用。而將人聲作為藝術表現(xiàn)形式，將其合理融入聲樂表演領域當中，其散發(fā)出的屬性就會讓群眾感到更加的親切、自然，并且人聲是每一個人都擁有的，這也為聲樂作品的普及帶來了極大的便利。人聲在本質(zhì)上，屬于一種天生的生理現(xiàn)象，其內(nèi)部并沒有涉及各種精神內(nèi)涵，并且在發(fā)音方面也僅僅只是一種本能，所以，這就需要在藝術領域當中對人聲進行更加全面的加工，而當前的各種唱法之中，盡管原生態(tài)唱法當中具備著質(zhì)樸、純凈的特點，能夠更好地體現(xiàn)出民族文化以及傳統(tǒng)文化的魅力所在，但其卻并不是聲樂藝術發(fā)展的主要方向。因此，通過更加現(xiàn)代化的方式來掌握歌唱的主要方法，是聲樂藝術進行發(fā)展以及傳承的關鍵所在，雖然站在發(fā)聲原理以及生理結構的角度上來看，人聲具有共性，但由于音量、音調(diào)以及音色上的差異，不同人聲之間就會存在著多樣化以及個性化的特點。而在多樣化角度上，其不僅擁有著男聲、女聲以及童聲之間的不同，還具有低音、中音以及高音上的差異，再加上發(fā)音類型上的不同，就會使得人聲的表現(xiàn)形式多種多樣，例如豪放的女高音、婉轉(zhuǎn)的花腔女高音等，這些不同表現(xiàn)形式的女高音，可以在高音區(qū)將女聲的特點進行更加豐富的展示，并且男聲也同樣擁有著陽剛之美。通過不同人聲所形成的合唱以及獨唱等演唱形式，并且利用美聲、民族以及原生態(tài)等唱法使得聲樂藝術的表現(xiàn)形式更加豐富。而在個性化方面，音色同樣也是區(qū)分不同人聲的關鍵因素，這也進一步?jīng)Q定了演唱者自身的嗓音以及聲樂藝術的發(fā)展道路。由此可見，在聲樂藝術中，人聲之關鍵的組成部分也是推動其全面發(fā)展的動力所在[4]。

（二）聲樂藝術中的“伴奏美”

在整體音樂文化的發(fā)展過程中，聲樂的起源要早于器樂，在原始社會中，人類主要就是通過娛樂以及勞動等活動衍生出相應的歌唱內(nèi)容，這種十分單純的表現(xiàn)形式擁有著質(zhì)樸以及純凈的特征。但由于變現(xiàn)形式上十分單調(diào)，導致其具體的表現(xiàn)形式不強，只有在樂器進行輔助后，才可以進一步提升歌唱自身的表現(xiàn)力，這也為后續(xù)聲樂藝術的誕生提供了重要條件。在當前的聲樂領域當中，不僅擁有著純?nèi)寺曔M行演奏的方式，還進一步衍生出了由多種樂器以及音響加以伴奏的聲樂作品，這也對一些原生態(tài)的演唱形式產(chǎn)生了一定影響，使其也在積極尋找那些符合自身表演特征的樂器，以求能夠進一步體現(xiàn)出聲樂表演的藝術魅力，盡管伴奏僅僅只是聲樂表現(xiàn)所進行的一種外部包裝，并沒有對歌聲內(nèi)部產(chǎn)生一定影響，對歌唱的旋律也不會產(chǎn)生干預，但站在音樂自身創(chuàng)造力以及表現(xiàn)力的角度上來看，伴奏在其中具有一種無可替代的地位。而在技術層面上，伴奏音樂不僅可以讓演唱者的歌曲節(jié)奏以及歌曲速度更加和諧、讓演唱者能夠在歌唱過程中找尋出符合曲調(diào)以及韻律的關鍵所在，并進一步營造出相應的意境以及氛圍，讓演唱者能夠全身心地投入到演唱中。在音樂內(nèi)容的角度上，伴奏可以提升聲樂作品自身的表現(xiàn)力以及感染力，使得作品的藝術價值穩(wěn)步提升。

五、結論

聲樂藝術的審美內(nèi)涵同樣會隨著時代的發(fā)展而不斷轉(zhuǎn)變，但其主要核心就在于演唱者自身能夠與聽眾在情感上達成一定程度的共識，從而使得演唱者能夠傳達出更加高尚的精神追求。而聲樂藝術之中的審美內(nèi)涵，不僅是欣賞聲樂、發(fā)展聲樂的基本所在，也是聲樂藝術的“靈魂”。因此，無論是在聲樂藝術的演唱還是創(chuàng)作過程中，都必須要對其內(nèi)部的審美內(nèi)涵加以重視，并盡量站在群眾審美觀念的角度上來更好地展現(xiàn)出聲樂藝術的深刻情感。