楊世慧 賴曉霞 丁玉朵 楊銀龍 蔡仁慧(貴州師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院)

■ 背景分析

威寧縣是貴州省面積最大的民族自治縣，位于貴州省西北部，面積6000多平方千米，平均海拔在2200米，屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候。1954年成立了威寧自治縣，歷史文化悠久，民族風(fēng)情濃郁古樸，資源優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。比較適合大力開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，威寧可供游覽景區(qū)眾多，包括200多種鳥(niǎo)類的遷徙中轉(zhuǎn)站草海、跨越云貴兩省的牛欄江、苗族文字的發(fā)源地石門坎等等?？梢愿惺艿纳贁?shù)民族文化風(fēng)情包括彝族、苗族、回族和其他部分少數(shù)民族。威寧的旅游業(yè)在具體的發(fā)展實(shí)踐中仍然存在著一些問(wèn)題，例如威寧旅游業(yè)的推廣力度、旅游景點(diǎn)的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)、品牌形象樹(shù)立、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等存在一些不足之處。應(yīng)該將這些問(wèn)題做為突破口，不斷完善威寧縣的城市旅游規(guī)劃，拓寬威寧縣的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

■ 威寧縣旅游發(fā)展分析

（一）旅游經(jīng)濟(jì)推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

根據(jù)貴州省旅游發(fā)展委員會(huì)的調(diào)查，威寧在培育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，聯(lián)合省113地質(zhì)隊(duì)全面開(kāi)展對(duì)威寧旅游資源大普查工作，在威寧縣查出2100個(gè)旅游資源點(diǎn)，新發(fā)現(xiàn)1000余個(gè)旅游資源單體。直至2019年前三個(gè)季度，全縣共接待游客1387.71萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)36.68%，旅游綜合收入134.79億元，同比增長(zhǎng)40.63%。旅游業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入，為威寧縣的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入強(qiáng)勁動(dòng)能。依托旅游資源，強(qiáng)力推進(jìn)旅游扶貧項(xiàng)目的建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)民眾心中的“靠山吃山”、“綠水青山就是金山銀山”、“一方水土養(yǎng)一方人”的理念和構(gòu)想，旅游業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益提升，帶動(dòng)了全縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)，在一定程度上減少人口流失。實(shí)現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，依托威寧縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，年輕人可以留在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

（二）旅游產(chǎn)業(yè)與綠色生態(tài)相結(jié)合

培育旅游產(chǎn)業(yè)新項(xiàng)目，開(kāi)辟綠色改革新境界，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展新高度。旅游業(yè)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是相輔相成的，旅游項(xiàng)目得到重視，生態(tài)發(fā)展必然會(huì)得到一定的關(guān)注。威寧縣草海作為中國(guó)高原濕地生態(tài)系統(tǒng)，享有“鳥(niǎo)類王國(guó)”的美稱，政府采取了一系列措施保護(hù)草海生態(tài)，根據(jù)《草海高原喀斯特湖泊生態(tài)保護(hù)與綜合治理規(guī)劃》，草海的綠化行動(dòng)及生態(tài)修復(fù)規(guī)劃項(xiàng)目總投資107.9億，在綜合治理上取得了重大突破。貴州的各地生態(tài)資源促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，威寧各大景區(qū)不斷加強(qiáng)在生態(tài)方面的保護(hù)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、文化效益、生態(tài)效益的完美結(jié)合。

（三）民族旅游文化的多元性

威寧是一個(gè)多民族的自治縣，各民族的生活習(xí)俗迥異。原生態(tài)民族文化眾多，有彝族的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“撮泰吉”，苗族的“跳坡節(jié)”、“趕花場(chǎng)”、“蘆笙舞”，回族的開(kāi)齋節(jié)等，將這些原生態(tài)少數(shù)民族文化，借助旅游業(yè)傳播，能快速提高少數(shù)民族文化的影響力和知名度，更好地推動(dòng)基礎(chǔ)民族文化的發(fā)展。

步入融媒體時(shí)代，接觸的信息紛繁復(fù)雜，其中的多元文化更是讓人應(yīng)接不暇，要將獨(dú)特的少數(shù)民族文化保存下來(lái)，是一項(xiàng)困難的工作。許多少數(shù)民族文化，因與外部世界交往較少，相對(duì)封閉，所以獨(dú)特的民族文化才能完整保存下來(lái)。威寧縣少數(shù)民族文化被同化的現(xiàn)象也存在，但要發(fā)展旅游業(yè)，必然要與外部世界接觸，保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化，應(yīng)當(dāng)因地制宜。威寧旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了跨文化傳播的現(xiàn)象，文化差異是跨文化傳播的前提，尊重差異、認(rèn)識(shí)差異是跨文化傳播順利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。要充分實(shí)現(xiàn)不同文化的交流與共享，其中的游客、導(dǎo)游以及當(dāng)?shù)孛癖姸及缪萘酥匾慕巧?，威寧旅游文化的品牌建設(shè)需要有效地跨文化傳播，在文化傳播的交流與碰撞中，保持自身的獨(dú)特性。

■ 威寧縣旅游文化發(fā)展困境

（一）宣傳推廣上的局限性

威寧縣內(nèi)的旅游景點(diǎn)，縱然無(wú)法與貴州黃果樹(shù)瀑布、西江千戶苗寨、青巖古鎮(zhèn)的知名度相提并論，所以更需要在宣傳力度和品牌建設(shè)上加大力度，讓威寧旅游成為與后現(xiàn)代旅游的弊病隔離，并借鑒后現(xiàn)代旅游的優(yōu)勢(shì)，打造與時(shí)俱進(jìn)的旅游品牌文化。在宣傳力度方面，威寧實(shí)施了“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”戰(zhàn)略，創(chuàng)建了關(guān)于威寧旅游的微信公眾號(hào)和抖音號(hào)，并且在知名的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上推進(jìn)線上宣傳。威寧旅游在2019年實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)收入和人氣的大幅度上漲，但威寧仍然是被少部分人知道。借助新媒體的力量，是當(dāng)今達(dá)成傳播效果的重要手段，接收信息的各個(gè)群眾中，成為一個(gè)又一個(gè)的把關(guān)人，讓信息從各個(gè)把關(guān)人手中傳遞給下一批把關(guān)人，從而進(jìn)行信息的循環(huán)輸送。所以還是要依靠口碑打造威寧旅游的品牌效益，成為實(shí)現(xiàn)廣泛傳播中的重要環(huán)節(jié)，讓威寧各大景點(diǎn)在大眾傳播潛移默化的效果中，形成主流化的趨勢(shì)。

（二）社會(huì)發(fā)展的滯后性

威寧縣在社會(huì)發(fā)展方面，相較貴州省其他縣而言，屬于比較落后的。威寧雖然有火車站，也在籌備建機(jī)場(chǎng)，但整體的交通狀況、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不是很理想。尤其是在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，一直存在出行難的問(wèn)題。近年來(lái)，貴州威寧縣一直在深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，全面補(bǔ)齊在教育、醫(yī)療、住房等方面的短板。威寧縣人口約150萬(wàn)，沒(méi)有支柱型產(chǎn)業(yè)，不屬于資源型城市，農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展相對(duì)落后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，所以貧困人口占多數(shù)。由于社會(huì)發(fā)展中各方面處于弱勢(shì)，威寧縣僅僅只被少數(shù)人所知。所以旅游業(yè)的發(fā)展無(wú)法很好地提升威寧的知名度，當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入死循環(huán)的窘境，經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，威寧縣在教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上也得不到保障。社會(huì)發(fā)展滯后的問(wèn)題顯現(xiàn)出來(lái)，旅游業(yè)就會(huì)受到影響，同時(shí)又影響了經(jīng)濟(jì)。社會(huì)發(fā)展的滯后性，極大影響了城市的知名度和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，雖然威寧縣在旅游資源上有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但是要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展上的不足。

（三）少數(shù)民族文化特色的趨同性

威寧縣包含的少數(shù)民族文化較多，目前存在的問(wèn)題是各大少數(shù)民族特色與其他地方少數(shù)民族特色相差不大，沒(méi)有突出的點(diǎn)。例如彝族特色“撮泰吉”、回族開(kāi)齋節(jié)、苗族“跳坡節(jié)”、“趕花場(chǎng)”等這些民族特色，在貴州的其他少數(shù)民族地區(qū)同樣可以感受到，并且威寧在地理位置和交通上沒(méi)有占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，游客很有可能會(huì)選擇其他區(qū)位優(yōu)勢(shì)好的地方，所以威寧少數(shù)民族文化特色的趨同性也成為少數(shù)民族文化旅游發(fā)展的制約因素。

■ 威寧縣旅游文化發(fā)展的應(yīng)對(duì)措施

（一）品牌構(gòu)建與推廣

積極打造威寧縣的品牌效益，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)進(jìn)行品牌的宣傳和推廣。2015年，威寧縣通過(guò)了威寧苦蕎、短柱油茶兩個(gè)產(chǎn)品的地理標(biāo)志申報(bào)，并通過(guò)了威寧蕎酥這一綠色食品認(rèn)證。威寧縣一直在著手打造威寧洋芋、威寧蘋果、威寧苦蕎等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品品牌，實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品品牌的發(fā)展戰(zhàn)略，提升威寧縣的知名度，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收這一目標(biāo)。威寧縣還可以打造其他領(lǐng)域的品牌經(jīng)濟(jì)，例如中草藥、特色小吃等等，借助融媒體的傳播手段，借助各大短視頻平臺(tái)、微信公眾號(hào)等，讓更多人了解威寧，并且有產(chǎn)生威寧旅游的欲望。品牌的構(gòu)建和推廣有利于當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，吸引潛在游客對(duì)威寧的關(guān)注。

（二）加強(qiáng)對(duì)民族文化特色的發(fā)掘和宣傳

民族文化往往產(chǎn)生一個(gè)民族的衣食住行中，每個(gè)民族都有屬于自己的民族文化，少數(shù)民族文化大多是以歌舞為主要的形式，降低了民族文化特色之間的辨識(shí)度。民族文化旅游往往呈現(xiàn)的是最具特色的一面，很多有特色的民俗風(fēng)俗，往往存在普通的生活中。威寧縣少數(shù)民族文化的傳播，需要不斷發(fā)掘少數(shù)民族文化的特色，凸顯自身的區(qū)域性和差異性，突出個(gè)性特征，從而使游客愿意體驗(yàn)不同的民族文化。這種體驗(yàn)式旅游滿足了游客對(duì)差異文化的認(rèn)知和好奇，使游客在旅游結(jié)束后向自己周圍人訴說(shuō)體驗(yàn)的感受，這樣不僅是對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行了傳播，而且建立了好口碑。

（三）優(yōu)化旅游服務(wù)體系

民族文化旅游隨著總體旅游消費(fèi)水平的不斷提高，可以打造成滿足大眾需求的休閑式、體驗(yàn)式的文化性旅游。威寧縣的旅游模式可以轉(zhuǎn)型升級(jí)為游客體驗(yàn)式旅游，讓游客體驗(yàn)慢節(jié)奏的旅游形式，將觀光式的民族文化旅游轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曈慰腕w驗(yàn)式的民族文化旅游。同時(shí)，這需要旅游從業(yè)人員對(duì)威寧當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化有深入的了解，能夠向游客宣傳和介紹威寧少數(shù)民族文化的個(gè)性特征。打造“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”的模式，在威寧縣各大官方旅游網(wǎng)站上，實(shí)時(shí)發(fā)布各個(gè)少數(shù)民族活動(dòng)的時(shí)間地點(diǎn)，為游客規(guī)劃多樣的旅游線路，切實(shí)做到樹(shù)立威寧縣的城市形象，體現(xiàn)威寧縣的人文情懷。

■ 總結(jié)

少數(shù)民族文化和旅游業(yè)是相互推動(dòng)、相互作用的關(guān)系，威寧縣占據(jù)少數(shù)民族文化豐富和生態(tài)環(huán)境良好的兩大特色，將旅游業(yè)發(fā)展為支柱型產(chǎn)業(yè)，也是威寧縣社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)。開(kāi)發(fā)民族文化是發(fā)展民族文化旅游業(yè)的基礎(chǔ)，充分利用社會(huì)資源和市場(chǎng)資源，結(jié)合相關(guān)政策，因地制宜，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化和旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。