陳曉君
(內(nèi)蒙古興安盟科右中旗巴彥呼舒第二中學(xué),內(nèi)蒙古 興安盟 137400)
為進(jìn)一步了解我校學(xué)生的思想狀況,把握新時(shí)期學(xué)生的各種新特點(diǎn),提高教育的針對性和主動(dòng)性,我校對廣大開展德育調(diào)查活動(dòng)。共收到有效答卷1000 多份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識(shí)、心理狀態(tài)等8 個(gè)方面。調(diào)查基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實(shí)現(xiàn)狀。我們進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、歸因分析和對策研究,形成此報(bào)告材料,以期為今后進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。
調(diào)查顯示,當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識(shí),他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性,也更重視個(gè)人的發(fā)展,這是社會(huì)的人本化和價(jià)值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑,這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代,他們的獨(dú)立性很強(qiáng),不來虛的,但卻有扎實(shí)的追求,雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時(shí)候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時(shí)候,可能對社會(huì)的責(zé)任想的不多,但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。
基礎(chǔ)文明水平顯著提高。調(diào)查顯示,有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì),把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱,公共場所低聲說話,男孩子知道謙讓和照顧女生等等。多年扎扎實(shí)實(shí)的工作,目前已初見成效。
但也要看到,學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入,在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍,這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實(shí)的情況,很多同學(xué)只是紙上談兵,答案只是答案,大家都知道應(yīng)該怎樣做,但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。
教育是全社會(huì)的事。政府要對影響學(xué)生成長的不利得因素加以監(jiān)管,要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動(dòng)場所建設(shè),要鼓勵(lì)興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對各種問題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機(jī)構(gòu)。教育部門要積極協(xié)調(diào)各方面的力量,在做好學(xué)生教育工作的同時(shí)要做好家長的引導(dǎo)和教育工作。
今天的學(xué)生比以往任何時(shí)候都辛苦。所有的新觀念、新思想對他們來講不過是一場游戲一場夢。身在其中的校長和老師們總是在感慨,人在江湖,身不由自己啊!其實(shí)身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本,育人當(dāng)以立德為先,德育是素質(zhì)教育的靈魂,提高青少年一代的道德素質(zhì),是教育最要根本、最重要,也是最迫切的任務(wù)。
德育應(yīng)該隨著整個(gè)教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展,這就要求德育工作者要有研究意識(shí)、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分,因此,德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)滲透,充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思,從時(shí)代特征出發(fā),努力弘揚(yáng)主旋律,從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā),努力實(shí)現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng),高度重視教師對學(xué)生影響力正在降低的問題,要更新教育觀念,改善師德狀況,提高業(yè)務(wù)水平,改善教育行為,用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。
要堅(jiān)定不移地抓好對學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化,不能只講小道理,要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主義的理想與道德,信仰是精神之根,沒有科學(xué)的信仰就會(huì)失去精神的家園。
要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣,內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。
要特別關(guān)注問題學(xué)生群體的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題,就象是人生的道路上遇到了岔道,若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo),他的生命旅途很可能就會(huì)從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時(shí),問題學(xué)生又象是生了病的孩子,他們自己最痛苦,最需要關(guān)懷與幫助。問題學(xué)生雖然所占比例不大,但他們也是社會(huì)的一分子,他們的表現(xiàn)對校園的秩序,社會(huì)的穩(wěn)定有很大的影響。
要切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示,好逸惡勞,缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對勞動(dòng)的感情,形成正確而又現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)觀念是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育,做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作,培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性心理。這是一個(gè)開放的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視,但可以預(yù)見,如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實(shí)這些工作,很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長的陷阱。
這是一個(gè)變革的時(shí)代,社會(huì)的每一點(diǎn)變化都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,對學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)常化,及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),這樣教育才會(huì)有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物,教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心,對學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài),要報(bào)有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里,教育工作者不在再是道德的評判者,而是新舊道德對話中的一方,而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生,因?yàn)樗麄儾攀切碌赖碌木喸煺?。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的,而這并不意味這悲哀,在師生雙方的矛盾斗爭中,學(xué)生成長了,教師成長了,教育也就發(fā)展了。