吳永剛，張亞軍，歐陽靜

(陜西中醫(yī)藥大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 咸陽 712046)

高校思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的主渠道，而原理課是幫助大學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的核心課程，發(fā)揮著其他課程不可替代的作用。原理課由于本身學(xué)理性、思辨性強(qiáng)的特點(diǎn)，往往成為學(xué)生心目中晦澀難懂、缺乏現(xiàn)實(shí)感的代名詞，“在原理課教學(xué)中存在著教師講不透、學(xué)生不愿聽的困境,原理課教學(xué)的實(shí)效性有待進(jìn)一步增強(qiáng)”[1]。原理課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新必須要以“八個(gè)統(tǒng)一”為根本遵循，要把抽象理論與通俗故事有機(jī)融合起來，使原理課不再給學(xué)生以晦澀難懂的印象，真正成為大學(xué)生“愿意學(xué)、喜歡學(xué)”的課程。

一、原理課采用“專題+故事”型教學(xué)模式的必要性

沒有固定不變的教學(xué)模式，也沒有千篇一律的教學(xué)模式。教學(xué)模式要緊跟時(shí)代的步伐而不斷創(chuàng)新發(fā)展，思政課要增強(qiáng)時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)感和吸引力必須要進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新；而“專題+故事”型教學(xué)模式的采用有效地提升了原理課的思想性、親和力和針對(duì)性，拓展了思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的思路。

1.“專題+故事”型教學(xué)模式符合高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求

思想課教學(xué)改革與創(chuàng)新要把遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律作為根本的前提，著力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的理論性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性三性合一?！巴苿?dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[2]，堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”是新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新的根本遵循和內(nèi)在要求，“專題+故事”型教學(xué)模式能夠有效地將知識(shí)傳授和價(jià)值塑造結(jié)合起來，用通俗的故事啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)學(xué)生用抽象的理論解答故事背后深層次問題，這種模式實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由被動(dòng)地學(xué)到主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題的轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，學(xué)生的主體地位進(jìn)一步顯現(xiàn)。對(duì)故事背后問題的思考既可以加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解與掌握，又可以將價(jià)值觀寓于知識(shí)傳授之中，真正實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授與價(jià)值觀塑造的統(tǒng)一。在專題化的知識(shí)單元中嵌入生動(dòng)鮮活的社會(huì)主義建設(shè)和改革故事，有效地實(shí)現(xiàn)了思政小課堂與社會(huì)大課堂的結(jié)合?！皩ｎ}+故事”型教學(xué)模式堅(jiān)持問題導(dǎo)向，每一個(gè)專題都有一個(gè)核心問題，圍繞核心問題選取相應(yīng)的故事；每一個(gè)故事都會(huì)設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論與思考的同時(shí)，突出思政課的政治引導(dǎo)功能?？梢?，“專題+故事”型教學(xué)模式是對(duì)“八個(gè)統(tǒng)一”的實(shí)踐回應(yīng)，符合了新時(shí)代高校思政課改革與創(chuàng)新的理念和趨勢(shì)。

2.“專題+故事”型教學(xué)模式提升了原理課教學(xué)的實(shí)效性

教學(xué)模式改革與創(chuàng)新的根本目的在于提升課程教學(xué)的實(shí)效性。在高校思政課程體系中，原理課不僅是主干課程和核心課程，而且也是唯一一門系統(tǒng)講授馬克思主義理論的思政必修課，其教學(xué)實(shí)效性直接關(guān)系到大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)與理解、關(guān)系到能否把馬克思主義作為信仰、關(guān)系到對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，等等。長(zhǎng)期以來，原理課由于本身思想性、理論性較強(qiáng)的特點(diǎn)，再加之教學(xué)模式、教學(xué)方法陳舊等因素的影響，致使原理課淪為學(xué)生心目中“晦澀難懂”的課程，“到課率不高、抬頭率低”，原理課教學(xué)模式成為整個(gè)高校思政課程體系改革與創(chuàng)新中“難啃的骨頭”。“‘堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一’反映了思想政治教育的基本規(guī)律，是思政課教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的要求。”[3]科學(xué)的理論灌輸是對(duì)理論講授、小組討論、問題研討、參觀考察等多種方式的綜合運(yùn)用，簡(jiǎn)單地遵循理論到案例的教學(xué)思路顯然難以吸引學(xué)生的注意力?！皩ｎ}+故事”型教學(xué)模式能夠有效地把理論講授與分析問題、解決問題結(jié)合起來，“故事”與“專題”的有機(jī)融合又推動(dòng)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，生動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以故事的方式呈現(xiàn)在課堂上，理論講授始終在回應(yīng)和關(guān)切社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題中展開。課堂教學(xué)不再是單純的理論灌輸，而變得更加生動(dòng)、形象，更有挑戰(zhàn)性。

3.“專題+故事”型教學(xué)模式拓展了教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變的路徑

教材體系為教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生掌握知識(shí)提供依據(jù)，是按照一定的范式呈現(xiàn)出具有嚴(yán)密邏輯的知識(shí)體系。就高校思政課而言，其“教材體系的功能應(yīng)該全面而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U述科學(xué)的政治理論觀點(diǎn), 教學(xué)體系的功能則保證學(xué)生能夠正確地理解其中的重要理論知識(shí), 運(yùn)用所掌握的理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題”[4]。思政課教材體系能不能轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系以及轉(zhuǎn)化的程度直接影響著教學(xué)效果，教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化成為當(dāng)前高校思政課改革與創(chuàng)新的主攻點(diǎn)。邏輯嚴(yán)密、理論抽象是原理課教材體系的突出特點(diǎn)，原理課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化成為困擾思政課改革與創(chuàng)新的一大難題。在原理課教學(xué)中存在這樣的現(xiàn)象：教師上課很賣力，學(xué)生上課也很配合，課堂秩序良好，但一問學(xué)生“馬克思主義基本觀點(diǎn)有哪些？”大部分學(xué)生要么回答不出來，要么回答得不夠準(zhǔn)確，究其根本在于教材體系未完全轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系。專題化教學(xué)是對(duì)課程內(nèi)容的重新組合和優(yōu)化，每一個(gè)專題是對(duì)某一原理的深刻闡釋，專題之間按照一定的邏輯構(gòu)成整體。每一個(gè)專題融入一個(gè)故事，故事的生動(dòng)形象性增添了課堂教學(xué)的趣味性，通俗易懂的故事所折射出的問題引發(fā)學(xué)生深入思考，專題化的理論知識(shí)在解答問題中得到了進(jìn)一步運(yùn)用。

二、原理課“專題+故事”型教學(xué)模式的設(shè)計(jì)——以陜西中醫(yī)藥大學(xué)為例

任何教學(xué)模式都是基于一定的理念而建構(gòu)的，“專題+故事”型教學(xué)模式是基于以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，按照“八個(gè)統(tǒng)一”要求對(duì)原有的教學(xué)模式進(jìn)行再構(gòu)與重構(gòu)。

1.原理課“專題+故事”型教學(xué)模式堅(jiān)持的原則

原理課“專題+故事”型教學(xué)模式的設(shè)計(jì)必須要遵循“八個(gè)統(tǒng)一”根本要求，要著重突顯以下幾個(gè)方面的原則。

(1)堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一

鮮明的政治性和科學(xué)的理論性相統(tǒng)一是思政課的本質(zhì)屬性，“鮮明的政治性和科學(xué)的理論性相統(tǒng)一是思政課政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)”[5]?！皩ｎ}+故事”型教學(xué)模式旨在整體上闡釋馬克思主義基本原理，每一個(gè)專題都要體現(xiàn)政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一，比如“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一專題要落腳于黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)上以及人民至上的理念上，而所有的專題形成合力最終都要落腳于對(duì)馬克思主義的信仰以及對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、制度、理論、文化的認(rèn)同與自信上；每一個(gè)專題都從不同方面論證、闡釋黨的基本理論、基本路線和基本方略的合理性、正當(dāng)性及合法性?！皩ｎ}+故事”型教學(xué)模式克服了原理課傳統(tǒng)教學(xué)中理論與政治的“兩張皮”現(xiàn)象，通過透徹的理論分析進(jìn)一步夯實(shí)政治認(rèn)同和政治信仰。

(2)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相統(tǒng)一

教師的積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮是辦好思政課的關(guān)鍵。以學(xué)生為中心的教學(xué)模式最終要靠教師來建構(gòu)，教師要從過去單一的知識(shí)灌輸者向問題提出者、引導(dǎo)者、組織者等多重角色轉(zhuǎn)變，教師的主導(dǎo)性作用并沒有削弱反而加強(qiáng)了。在“專題+故事”型教學(xué)模式設(shè)計(jì)中始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，每一專題在新課導(dǎo)入時(shí)都會(huì)提出相應(yīng)的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，結(jié)合專題內(nèi)容和故事引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生善于從理論高度思考問題，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題的能力。設(shè)置的“故事”在符合專題內(nèi)容這一前提下，必須要以學(xué)生喜聞樂見的素材為基礎(chǔ)，使學(xué)生在聆聽故事的過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“提問—回答式”模式向“引導(dǎo)—研討式”轉(zhuǎn)變。

(3)堅(jiān)持適度性與適切性統(tǒng)一

“專題”與“故事”能不能有效地融為一體，根本在于能否處理好兩者之間的適度性和適切性問題?！斑m度性”主要指“故事”與“專題”的內(nèi)容相匹配、與教學(xué)目標(biāo)相符合、與教學(xué)時(shí)數(shù)相吻合，“故事”融入“專題”的目的在于提升教學(xué)的實(shí)效性，是為專題教學(xué)“增香添色”，更好地推動(dòng)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的有機(jī)融合；“故事”融入“專題”的方式與方法要力求靈活多樣，不拘一格方能體現(xiàn)適度性要求。“適切性”主要指選取的“故事”必須要切合學(xué)生的“口味”、切合學(xué)生的知識(shí)能力水平，必須要能夠引發(fā)學(xué)生思想的共鳴和深入思考，通俗易懂的故事絕不能矮化馬克思主義的理論高度，而是對(duì)專題教學(xué)資源的再拓展和再延伸。堅(jiān)持適度性與適切性相統(tǒng)一的原則，就是為了防止片面地追求“故事”與“專題”的結(jié)合而忽略教學(xué)實(shí)效性的錯(cuò)誤做法。

2.原理課“專題+故事”型教學(xué)模式的具體設(shè)計(jì)

依據(jù)筆者所在院校人才培養(yǎng)方案及相關(guān)要求，原理課教學(xué)主要有理論教學(xué)、課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和課外實(shí)踐教學(xué)三部分組成，課內(nèi)實(shí)踐主要以經(jīng)典誦讀、馬克思主義經(jīng)典作家故事分享會(huì)等形式開展，課外實(shí)踐主要以參觀實(shí)踐教學(xué)基地、社會(huì)調(diào)查等形式開展，理論教學(xué)的設(shè)計(jì)具體如下。

(1)設(shè)計(jì)思路

依據(jù)教育部高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)2018年發(fā)布的“馬克思主義基本原理概論”專題教學(xué)指南，將本門課程打造成十七個(gè)專題，每一個(gè)專題穿插一個(gè)故事，啟發(fā)學(xué)生的思考，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的討論，進(jìn)而提升教學(xué)效果。對(duì)應(yīng)地形成十七個(gè)故事，故事主要有三大塊：馬克思恩格斯故事(學(xué)習(xí)馬克思恩格斯的崇高精神和光輝思想——依據(jù)《習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的講話》)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)故事(中國故事的一部分，突出馬克思主義理論運(yùn)用與發(fā)展)、中醫(yī)經(jīng)典故事(融入教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同與自信)。

(2)具體內(nèi)容

十七個(gè)專題依次如下：“千年第一思想家”馬克思+馬克思求學(xué)故事、從整體上理解和把握馬克思主義+馬克思的兩個(gè)轉(zhuǎn)變故事、辯證唯物論+馬克思的愛情故事、唯物辯證法+馬克思的擇業(yè)故事、科學(xué)實(shí)踐觀+馬克思恩格斯的友誼故事、唯物辯證的認(rèn)識(shí)論+中國抗擊新型冠狀病毒肺炎故事(從辯證思維來看中國的“戰(zhàn)疫”)、歷史觀的基本問題與唯物史觀的產(chǎn)生+馬克思之痛故事、社會(huì)基本矛盾與社會(huì)發(fā)展規(guī)律+馬克思的流亡故事、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)+中國改革開放故事(突出改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者+《共產(chǎn)黨宣言》故事(創(chuàng)作過程及經(jīng)典內(nèi)容)、勞動(dòng)價(jià)值論+中醫(yī)經(jīng)典故事——“杏林春暖”、剩余價(jià)值論+馬克思是個(gè)好“醫(yī)生”故事(給資本主義社會(huì)開出藥方)、資本主義的基本矛盾及發(fā)展趨勢(shì)+偉大女性“燕妮”故事、經(jīng)濟(jì)全球化及發(fā)展趨勢(shì)+華為公司發(fā)展故事(突出經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì))、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其實(shí)踐+蘇聯(lián)解體故事、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中開拓前進(jìn)+鄧小平“三落三起”故事(聯(lián)系社會(huì)主義事業(yè)中的挫折)、共產(chǎn)主義崇高理想與中國特色社會(huì)主義共同理想+一代藥王孫思邈的故事(突出醫(yī)學(xué)生的使命)。

(3)“故事”與“專題”結(jié)合的方式

“故事”與“專題”結(jié)合方式力求靈活多樣，建議主要采用以下幾種方式：第一，以新課導(dǎo)入的方式與專題結(jié)合。先把故事精煉化和簡(jiǎn)練化，采用懸念設(shè)置的形式作為新課的導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生的思考和激發(fā)學(xué)生的興趣，然后在授課中一步一步地解答，最后在課后小結(jié)中給出最終答案。在專題一、專題二、專題九、專題十二、專題十四中可采用此種方式。第二，將故事分散融入到專題中去。這種方式就是把一個(gè)完整的故事分解成一個(gè)個(gè)小案例，依據(jù)專題內(nèi)容有效融入。在專題四、專題六、專題十、專題十五、專題十六可采用此種方式。第三，作為獨(dú)立的單元放到專題中。這種方式就是在課中或課后單獨(dú)分享故事，引發(fā)學(xué)生的思考和討論。比如，在講授專題四的課中，可以單獨(dú)插入馬克思的愛情婚姻故事，然后提出“馬克思的愛情觀是以什么樣的世界觀為基礎(chǔ)”，展開相關(guān)的討論。在專題三、專題五、專題七、專題八、專題十一、專題十三、專題十七中可采用此種方式。

三、原理課“專題+故事”型教學(xué)模式的實(shí)施——以陜西中醫(yī)藥大學(xué)為例

由于課程之間的性質(zhì)、內(nèi)容及特點(diǎn)等不同，造成了教學(xué)模式因課程的不同而出現(xiàn)差異化?！八枷胝卫碚撜n教學(xué)內(nèi)容安排和方法手段的選擇，不能去對(duì)象化，要充分考慮學(xué)生的專業(yè)背景和思想特點(diǎn)和思想狀況。”[6]原理課“專題+故事”型教學(xué)模式在堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的同時(shí)，充分考慮學(xué)生的思想道德狀況和知識(shí)能力水平，力求把增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”與對(duì)中醫(yī)藥文化的自信及認(rèn)同結(jié)合起來。

1.原理課“專題+故事”型教學(xué)模式在實(shí)施中存在的問題

筆者所在院校的原理課普遍采用了“專題+故事”型教學(xué)模式，經(jīng)過兩年多的探索與實(shí)踐取得了一定的成績(jī)。集中表現(xiàn)在：學(xué)生的到課率和抬頭率提高了、學(xué)生評(píng)價(jià)度提升了、教學(xué)督導(dǎo)的好評(píng)增多了、同行的認(rèn)可度增強(qiáng)了，等等；在實(shí)施中也存在著一些問題，主要有如下幾點(diǎn)。

(1)“故事”與“專題”的匹配度有待提高

講好馬克思恩格斯故事是原理課的一項(xiàng)重要任務(wù)，“馬克思主義思想內(nèi)容的鮮活性不僅與歷史背景和時(shí)代脈搏相關(guān)，而且更與理論創(chuàng)始人人格上的魅力相關(guān)”[7]。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上用“三個(gè)一生”高度評(píng)價(jià)了馬克思，把馬克思“三個(gè)一生”融入到各專題內(nèi)容的同時(shí)，還要講好恩格斯的“故事”以及兩人的偉大友誼故事，使學(xué)生在深刻體悟馬克思主義理論魅力的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)馬克思恩格斯的人格魅力，在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典作家的人格魅力與思想理論魅力的統(tǒng)一，必須在“故事”的編排、選取、表述上下功夫。在實(shí)施中發(fā)現(xiàn)存在著個(gè)別“故事”與“專題”的關(guān)聯(lián)度不夠高，部分教師對(duì)“故事”中所蘊(yùn)含的哲理沒有深入剖析，對(duì)“故事”中所提出的問題未引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考等。

(2)“故事”融入“專題”的方式及方法較為單一

融入方式及方法對(duì)于“專題+故事”型教學(xué)模式的教學(xué)效果至關(guān)重要，適切的融入方式及方法能夠達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好效果，目前筆者所在院校教師根據(jù)專題內(nèi)容的不同靈活地采用導(dǎo)入式融入法、分散式融入法、知識(shí)單元融入法等，雖然對(duì)三種融入法的靈活使用可以實(shí)現(xiàn)“故事”與“專題”的融合，但效果依然有待提高。就實(shí)踐效果來看，分散式融入法將一個(gè)完整的故事分解成一個(gè)個(gè)小案例融入專題教學(xué)中，其效果明顯要好于其他方法，比如，“唯物辯證法戰(zhàn)‘疫’”有效地將中國的抗擊疫情實(shí)踐與唯物辯證法結(jié)合起來，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解度和認(rèn)可度，進(jìn)一步提升了學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析問題、解決問題的能力。

(3)講“故事”的方式、方法及手段較為陳舊

從講故事的主體來看，以授課教師的講述為主，學(xué)生的講述為補(bǔ)充。能不能講好“故事”關(guān)鍵在于教師，“內(nèi)容好的故事”能不能吸引學(xué)生的注意力、能不能啟發(fā)學(xué)生思考、能不能感動(dòng)學(xué)生，關(guān)鍵還在于教師講“故事”的技巧與方法。有些教師把“故事”演繹得繪聲繪色、聲情并茂，而有些教師把“故事”講得平淡無奇、枯燥無味；有些教師能夠靈活運(yùn)用多媒體技術(shù)和手段，借助于圖片和視頻把“故事”講得娓娓動(dòng)聽，給學(xué)生以身臨其境的感覺。欣賞“馬克思恩格斯的故事”不僅有助于學(xué)生道德情操的升華，而且更有助于學(xué)生樹立正確的“三觀”。部分教師很擅長(zhǎng)于理論知識(shí)的講授，對(duì)講“故事”的技巧和手段缺乏了解，講述的“故事”并沒有引起學(xué)生思想上和情感上的共鳴，從而限制了“專題+故事”型教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。

2.原理課“專題+故事”型教學(xué)模式在實(shí)施中的整體推進(jìn)

任何一種教學(xué)模式都需要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，“專題+故事”型教學(xué)模式的運(yùn)用有效地提升了原理課的教學(xué)效果，在實(shí)踐中需要整體推進(jìn)。

(1)以教研室為主體，做到“三個(gè)統(tǒng)一”

“專題+故事”型教學(xué)模式在實(shí)踐中能不能有效推進(jìn)、整體推進(jìn)以及預(yù)期效果能不能實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵在于教研室的功能及作用是否能夠得到發(fā)揮。教研室要在充分論證的基礎(chǔ)上，組織任課教師進(jìn)行前期的資料收集與整理，對(duì)教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計(jì)、PPT等教學(xué)文件進(jìn)行修訂。在正式開課的前一周，形成統(tǒng)一的原理課“專題+故事”型教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計(jì)、PPT，任課教師在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)及PPT進(jìn)行適當(dāng)修訂；各位教師要嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行授課，教研室要對(duì)教師的授課情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)化監(jiān)督，要及時(shí)幫助教師解決授課中存在的問題；“三個(gè)統(tǒng)一”并不是要求任課教師不做任何修改，而是以“三個(gè)統(tǒng)一”為基礎(chǔ)進(jìn)行授課。

(2)集體備課集中解決突出問題

把集體備課作為一個(gè)協(xié)商、溝通的平臺(tái)，定期的集體備課會(huì)必須要聚焦于某一個(gè)具體問題，“集體備課是學(xué)習(xí)共同體、教學(xué)共同體與學(xué)術(shù)共同體的同構(gòu)過程”[8]。備課會(huì)要以教學(xué)展示活動(dòng)為重點(diǎn)，教學(xué)展示內(nèi)容必須與教學(xué)進(jìn)度同步，以教學(xué)展示活動(dòng)為抓手促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體、教學(xué)共同體的形成，要把“專題”與“故事”的融入問題作為中心話題，把“如何講好馬克思恩格斯故事”作為一個(gè)重大理論與現(xiàn)實(shí)問題展開全方面多層次的研究和探討。定期的集體備課會(huì)既是教學(xué)成果的展示及匯報(bào)會(huì)，同時(shí)也是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流及分享會(huì)。要持之以恒地抓好集體備課會(huì)的建設(shè)，使其成為整體推進(jìn)“專題+故事”型教學(xué)模式的重要載體。

(3)著力健全教學(xué)監(jiān)督與評(píng)價(jià)體系

有效地監(jiān)督與評(píng)價(jià)是提升教學(xué)實(shí)效性的一把“利劍”，教學(xué)監(jiān)督側(cè)重于教學(xué)過程的管理和督促，教學(xué)評(píng)價(jià)側(cè)重于對(duì)教學(xué)效果的評(píng)定及存在問題的反饋，“專題+故事”型教學(xué)模式的整體推進(jìn)必須要強(qiáng)化教學(xué)監(jiān)督與評(píng)價(jià)體系?！叭?jí)督導(dǎo)”(即校級(jí)督導(dǎo)、院系督導(dǎo)、教研室督導(dǎo))彼此之間要形成合力，在各有側(cè)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上共同為教學(xué)模式進(jìn)行“把脈”，督促授課教師不斷強(qiáng)化對(duì)“專題+故事”型教學(xué)模式理念的認(rèn)知與理解。教學(xué)評(píng)價(jià)要把教師的自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)有效地結(jié)合起來，學(xué)生評(píng)價(jià)分別在學(xué)期中間和學(xué)期末進(jìn)行，主要采用調(diào)查問卷和座談會(huì)的形式進(jìn)行，任課教師自我評(píng)價(jià)和專家評(píng)價(jià)采用書面報(bào)告的形式，主要突出“專題+故事”型教學(xué)模式在實(shí)施中的問題及改進(jìn)措施。