彭剛

【摘要】本篇內(nèi)容從當(dāng)前農(nóng)村存在大量留守學(xué)生這一實(shí)際出發(fā)，來思考農(nóng)村中學(xué)道德與法治教師針對(duì)留守學(xué)生如何用好表揚(yáng)和批評(píng)的教育教學(xué)手段。

【關(guān)鍵詞】表揚(yáng)、批評(píng)、留守學(xué)生

在教育教學(xué)中運(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)是我們培養(yǎng)學(xué)生成才的常用手段。通過表揚(yáng)或批評(píng)的方式與學(xué)生在思想、心理認(rèn)知、情感態(tài)度及行為能力上的交流來引導(dǎo)學(xué)生，可以讓學(xué)生從正反兩方面反思自己的行為，撥正自己的發(fā)展方向。作為一名農(nóng)村中學(xué)道德與法治教師針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村留守學(xué)生，能否用好這種教育教學(xué)手段，關(guān)系到這些學(xué)生能否在學(xué)習(xí)中認(rèn)可你的教育理念、促其思想、心理認(rèn)知、情感態(tài)度及行為能力達(dá)到道德與法治教育的要求。在對(duì)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)留守學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀況了解、心理摸索和教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我向同仁們談幾點(diǎn)想法。

一、在表揚(yáng)和批評(píng)留守學(xué)生前弄清學(xué)生心里狀態(tài)，以便把握住分寸。

在教育教學(xué)中運(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)的手段主要是為了從心理激發(fā)學(xué)生，促其健康成長和發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)的留守學(xué)生因缺少父母的貼心關(guān)愛，導(dǎo)致心理上的健康成長遇到很大阻礙。在課堂教育教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)一些留守學(xué)生中存在著自戀、自負(fù)、自卑、依賴等不健康心態(tài)，為此在表揚(yáng)和批評(píng)他們時(shí)，我們要從這些學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中分清他們存在的心理狀態(tài)，通過對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別分析，弄清他們心理狀態(tài)存在的原因，并以此了解他們的心理承受能力，以便我們把握住分寸，對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別表揚(yáng)和批評(píng)時(shí)做到更加科學(xué)、合理。

二、在表揚(yáng)和批評(píng)留守學(xué)生時(shí)，我們要充分發(fā)揮教師姿態(tài)語言的作用。

用一張帶著微笑的面孔見學(xué)生，學(xué)生很樂意接近你;用一雙帶著真誠和充滿期望的眼神看著學(xué)生，很容易讓學(xué)生感受到你的善意，從而更容易接受你的教誨。留守學(xué)生得到父母的關(guān)愛較少，所以需要更多的關(guān)愛而不是更多的冷落。為此，在表揚(yáng)和批評(píng)留守學(xué)生時(shí)，我們不必過于嚴(yán)肅，要樂觀的看待他們的表現(xiàn)，和藹可親的面對(duì)他們，把表揚(yáng)和批評(píng)當(dāng)成是與他們平等交流的方式。當(dāng)然，我們的姿態(tài)語言也不能表現(xiàn)得很隨意。在表揚(yáng)和批評(píng)這些學(xué)生時(shí)夸張的姿態(tài)動(dòng)作和低落的情緒神情都不要隨意表現(xiàn)出來。因?yàn)檫@樣就會(huì)讓他們覺得你沒有威信，認(rèn)為你表揚(yáng)和批評(píng)的內(nèi)容不夠?qū)嵲?，從而達(dá)不到使用表揚(yáng)和批評(píng)后的效果。

三、在表揚(yáng)和批評(píng)留守學(xué)生時(shí)，平等的看待學(xué)生。

有一次，一位同學(xué)上課不認(rèn)真，我對(duì)他說“我們在農(nóng)村生活不容易，成績又沒其他同學(xué)好，上課還不認(rèn)真，今后有什么才能”。該同學(xué)聽了紅著臉低下了頭，此后他在課堂上總是一副目瞪口呆的樣子，找他談心也不理我。我在同學(xué)那里打聽到他說我偏心看不起他。后來我在班上當(dāng)著全班同學(xué)的面向他表示歉意后，他和同學(xué)們都對(duì)我敞開了笑臉，從此我發(fā)現(xiàn)他表現(xiàn)好了，成績也好了。看到他們敞開的笑臉，我深深的體會(huì)到作為一名教師，就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教書育人，為人師表，不僅是在形式上，更重要的在于以心育人，平等的看待學(xué)生。

四、在教育教學(xué)中我們主動(dòng)表揚(yáng)留守學(xué)生，幫他們樹立自信心。

由于父母不在身邊，有的留守學(xué)生因缺少依靠和關(guān)愛產(chǎn)生自卑心理，他們很少在老師面前表現(xiàn)，比較缺乏積極上進(jìn)的激情和信心，似乎看淡了老師的表揚(yáng)。這樣的學(xué)生主要是班上學(xué)習(xí)成績處于中等的學(xué)生，他們在校也不調(diào)皮，做好事也不愿留名，在學(xué)習(xí)生活中總是默默無聞。其實(shí)這些學(xué)生是非常踏實(shí)的，他們也非常希望得到老師的認(rèn)可和表揚(yáng)。像這樣的學(xué)生我們很難找到表揚(yáng)他們的機(jī)會(huì)，因此容易被老師們冷落，使其在學(xué)習(xí)生活中顯得更加平淡、孤零。我們作為老師應(yīng)當(dāng)相信這些學(xué)生是好學(xué)生，在道德與法治課堂教育教學(xué)中不一定要等到他們有突出表現(xiàn)了才表揚(yáng)。我們要變被動(dòng)為主動(dòng)，在教育教學(xué)中有目的的借助道德與法治課教育教學(xué)內(nèi)容設(shè)置活動(dòng)場景，將這樣的學(xué)生安排進(jìn)來充當(dāng)活動(dòng)角色，如：在“中學(xué)序曲”一課中安排學(xué)生討論“生命是如何進(jìn)階的？” ;“生命饋贈(zèng)給我們什么禮物？”;在“少年有夢”一課中讓學(xué)生知道“什么是夢想？” ;“夢想有什么特點(diǎn)？”后讓學(xué)生談自己的夢想時(shí)有意請(qǐng)這些留守學(xué)生來談?wù)劜樗麄兠利悏粝肴喙恼频鹊取５赖屡c法治教師在參與活動(dòng)中尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)加以表揚(yáng)，讓他們感受到老師關(guān)心的同時(shí)也找到成功感，從而消除自卑心理增強(qiáng)他們的勇氣，樹立起積極上進(jìn)的自信心。

總之，我們在道德與法治課堂教育教學(xué)中使用表揚(yáng)和批評(píng)時(shí)，必須要對(duì)自己教育教學(xué)的實(shí)際對(duì)象進(jìn)行全面科學(xué)的分析并加以針對(duì)性、選擇性的運(yùn)用。處在當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的教師要多關(guān)注留守學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、學(xué)習(xí)生活狀況和心理想法，以此分析弄清他們的心理狀態(tài)，用一顆善良的心去親近我們的學(xué)生。在表揚(yáng)和批評(píng)他們時(shí)，我們要多看到其優(yōu)點(diǎn)，理解其行為，體諒其難處，安撫好心理，爭做他們的良師益友。

參考資料：

[1]李雪.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生文化自信的路徑思考[J].新課程，2021（39）：90.

[2]汪勇.課堂，向美而生——初中道德與法治課堂教學(xué)有效性提升的原則與策略[J].安徽教育科研，2021（27）：57-58.