王志強

摘要：隱性教育有著“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，”的教學(xué)效果。但在如實際實施中其有效性上和我們的預(yù)期相差較遠。為此，探尋問題的癥結(jié)所在及解決的途徑，無論是對提高教學(xué)質(zhì)量、完成中學(xué)思想政治課立德樹人的根本任務(wù)，乃至對青少年的健康成長、培養(yǎng)一代又一代合格的社會主義建設(shè)者和接班人都具有不可估量的價值和深遠影響。

關(guān)鍵詞：隱性教育;思想政治教育;有效性

1968年美國教育學(xué)家杰克遜在其專著《班級生活》首次提出了“隱性課程”一詞，并得到了廣泛的認可。他認為學(xué)生在學(xué)校中不僅學(xué)到科學(xué)文化知識，而且情感、態(tài)度、價值觀以及心理方面都會得到不同程度的發(fā)展，這種發(fā)展不是教師直接傳授給學(xué)生的，而是學(xué)生在校園文化生活中獲得的，即隱性教育的功效。而我國從20世紀80年代末90年代初也開始了對隱性教育的探討和研究。賈克水等在《隱性教育概念界定及其本質(zhì)特征》一文中認為：隱性教育是指“引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校教育性環(huán)境中，直接體驗和潛移默化地獲取有益于個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式及過程”。簡言之，隱性教育就是在受教育者未察覺的情況下進行的無意識教育，把教育內(nèi)容和教育環(huán)境結(jié)合起來間接影響受教育者，潛移默化的對受教育者進行教育。

隱性教育是一種隱性的教育形式，把教育目的和教育信息隱藏在受教育者的日常生活中、周圍環(huán)境中，使學(xué)生在沒有心理壓力的狀態(tài)下積極參與活動，主動接受教育，并從中受到感染和啟發(fā)。使受教育者在不知不覺潛移默化中接受教育內(nèi)容，通過一種“潤物細無聲”的效果，從而實現(xiàn)預(yù)期目的?？梢婋[性教育是一種非封閉的無課堂、跨時空的自我學(xué)習(xí)過程。受教育者不再僅僅局限于課堂的正式學(xué)習(xí)，更多的則是滲透在日常生活中的方方面面。使受教育完全處于一種自愿、自主選擇和參與的自發(fā)狀態(tài)。最大限度調(diào)動了受教育者的學(xué)習(xí)興趣和主動性。隱性教育以“無聲之教”使學(xué)生在沒有壓力的情況下將知識信仰等滲透給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)在實踐中不斷進行調(diào)整和自我完善，以這種無聲的力量來感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生完成思想道德的內(nèi)化與外化。

然而現(xiàn)實中，種種原因包括教師對隱性教育認識不足，隱性教育載體欠缺及落后，應(yīng)試教育的急功近利性等等都嚴重制約著隱性教育功能的實現(xiàn)，對此必須從以下幾個方面開展有效工作，把隱性教育落到實處。切實提高隱性教育的有效性，最大限度發(fā)揮隱性教育的育人功能。

首先，提高政治課教師思想上對隱性教育的重視程度及應(yīng)用能力。作為教學(xué)主導(dǎo)的政治課老師，自身只有切切實實認識到隱性教育的功效，才有可能在實際教學(xué)中去落實隱性教育，畢竟，思想是行為的先導(dǎo)。把這一點做到，一方面需要更高一級的校級、甚至更高級的頂層設(shè)計，量化規(guī)范;另一方面則是要求教師的理解和認可及堅決的執(zhí)行力。如果說習(xí)近平總書記在2019年3月的思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，思想政治課“要堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一”是最高的頂層要求，這無疑是對政治課教師在思想上的重視和實踐中的踐行吹響的沖鋒號。那么接下來的就是一線政治課教師的貫徹執(zhí)行。在理念的更新和強大執(zhí)行力方面，執(zhí)行力顯然對政治課教師的要求會更高，因為它指向的是教師的隱性教育的技能，而能力的提升非一日之功，具體來講，這需要學(xué)校開展相應(yīng)的培訓(xùn)活動，以此切實提高教師技能，使其掌握善于發(fā)現(xiàn)和有效利用隱性教育資源的能力;當(dāng)然，教師也必須通過自身努力，在實際工作中主動探索，找尋落實隱性教育的行之有效的途徑和方法，多方合力構(gòu)建一套真正符合學(xué)生情況的隱性教育模式。

其次營造良好的隱性教育學(xué)校環(huán)境。隱性教育資源各種各樣，打造良好的隱性教育學(xué)校環(huán)境可以說是首當(dāng)其沖。因為學(xué)生每天絕大部分的時間是在學(xué)校中度過，住宿生更是以周乃至月為單位。校園文化環(huán)境無疑成為隱性教育環(huán)境的首選。良好的校園文化環(huán)境能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。豐富多彩的校園文化環(huán)境概括起來不外乎硬件和軟件兩個大的方面?，F(xiàn)如今的校園硬件條件本身就是一個可以充分利用的隱性教育環(huán)境因素。很多中小學(xué)已經(jīng)擁有漂亮的教學(xué)樓，實驗樓，宿舍樓，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施，塑膠跑道的運動場，尤其是綠樹成蔭、花團錦簇的校園生態(tài)環(huán)境。這一切，一定會給學(xué)生帶來潛移默化的影響。學(xué)生對校園的感情，無形中養(yǎng)成了學(xué)生的環(huán)保意識、主人公意識、集體意識，而這些顯然遠遠大于課堂上的理論教化！在條件允許的情況下加大校園硬件環(huán)境建設(shè)，是營造良好的隱性教育環(huán)境的基礎(chǔ)。

校園隱性教育環(huán)境的軟件就是校園文化，校園文化除了傳統(tǒng)的校訓(xùn)，黑板報等，當(dāng)今更多的表現(xiàn)為樓道文化、墻壁文化、宿色文化、食堂文化等等。良好的校園文化最終的歸宿是良好的校風(fēng)，而良好校風(fēng)是一種氛圍、一種精神。它是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校風(fēng)對學(xué)生的三觀產(chǎn)生著深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上的校風(fēng)對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)，可見其直接關(guān)系到思政課立德樹人任務(wù)的完成。如果說硬件是良好隱性教育環(huán)境的基礎(chǔ)，那軟件就是隱性教育環(huán)境的重中之重。

最后要善于充分挖掘隱性教育資源。當(dāng)今社會已經(jīng)進入了數(shù)據(jù)化網(wǎng)絡(luò)化時代，中學(xué)生也是眾多網(wǎng)民中的一員。在這樣的情況下，作為思想政治課教師，不僅僅是看到網(wǎng)絡(luò)的雙刃劍，更應(yīng)該抓住網(wǎng)絡(luò)積極的一面，使其成為隱性教育資源的一個重要來源。譬如給學(xué)生推薦推送一些高質(zhì)量正能量的公眾號，發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢引導(dǎo)學(xué)生瀏覽、關(guān)注快手、抖音等軟件上的一些愛國主義，革命英雄主義的視頻，講座等。

綜上所述，思想政治教育不是簡單的課堂知識教育，而是顯性教育和隱性教育的有機統(tǒng)一。在做好傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮隱性教育，切實提高隱性教育有效性，使學(xué)生產(chǎn)生興趣與共鳴，促進學(xué)生的成長與發(fā)展，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。