李文朋

（河北省滄州市黃驊市常郭鎮(zhèn)常郭中學(xué)，河北 滄州 061100）

課堂教學(xué)的整體形式在不斷地發(fā)生改變，全面進(jìn)行課程的升華，探索新的教學(xué)目標(biāo)，制定出符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的教學(xué)方案，才能促進(jìn)整體課堂教學(xué)的可持續(xù)運(yùn)行和發(fā)展。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，文言文知識(shí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是難點(diǎn)，同時(shí)也是他們必須掌握的關(guān)鍵之處。然而在學(xué)生接受和理解文言文課程的過(guò)程中，總會(huì)遇到很多的困惑，特別是強(qiáng)制化的記憶，影響學(xué)生思維的發(fā)展和進(jìn)步，導(dǎo)致學(xué)生的整體文化素養(yǎng)不能得到提升。面對(duì)情況，初中語(yǔ)文教師需要探索文言文教學(xué)改革的方向，研究出具體的教學(xué)方法，以新課程改革為教育教學(xué)背景，注重多元化教學(xué)思想的滲透，確保整體的課堂教學(xué)，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。下面就結(jié)合初中語(yǔ)文文言文教學(xué)，就開(kāi)展不同形式的教學(xué)創(chuàng)新，提出有益的看法和建議。

一、挖掘文言文的趣味點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

對(duì)于目前的文言文教學(xué)改革來(lái)說(shuō)，由于其中的文章里學(xué)生的時(shí)代相對(duì)比較久遠(yuǎn)，在探索文言文文章的內(nèi)涵，中學(xué)生總是感到十分的被動(dòng)，特別是在面對(duì)深?yuàn)W難懂的語(yǔ)境時(shí)，理解起來(lái)尤為困難，這樣的教學(xué)狀況，長(zhǎng)此以往則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生畏懼心理，缺乏對(duì)文言文的自主創(chuàng)新意識(shí)。為扭轉(zhuǎn)這一情況，初中語(yǔ)文教師必須根據(jù)文言文的特色，全面進(jìn)行興趣點(diǎn)的挖掘，要改變課堂晦澀枯燥的狀況，從實(shí)際入手尋找學(xué)生感興趣的話題，找到學(xué)生求知的原動(dòng)力，全方位進(jìn)行形象化的展現(xiàn)，讓學(xué)生在一開(kāi)始就對(duì)文言文產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索意識(shí)。比如在進(jìn)行《隆中對(duì)》文言文學(xué)習(xí)中，教師可以尋找到學(xué)生喜歡的話題，找到教學(xué)改革的切入點(diǎn)，讓學(xué)生打開(kāi)“話匣子”時(shí)，運(yùn)用聲情并茂的語(yǔ)言，形象地描述出關(guān)于“三顧茅廬”“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”的故事情節(jié)，讓學(xué)生不由自主地深陷其中，感受到其中的獨(dú)特氣息，主動(dòng)的融入到本篇文章的學(xué)習(xí)中，很快進(jìn)入到學(xué)習(xí)的角色中，喚醒學(xué)生的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)力，真正為學(xué)生深度的學(xué)習(xí)做好鋪墊。通過(guò)對(duì)文章趣味點(diǎn)的挖掘，不僅能夠很好地找到學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，同時(shí)也能滿足學(xué)生內(nèi)心深處的好奇心，讓學(xué)生始終保持長(zhǎng)久的動(dòng)力，并進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)和探索。

二、利用文言文的創(chuàng)新模式，增強(qiáng)學(xué)生的感知意識(shí)

當(dāng)前科學(xué)技術(shù)得以全面的推廣，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，為教育教學(xué)領(lǐng)域提供更為便捷的方式，確保課堂教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新，真正為整體的教育教學(xué)實(shí)踐注入新的力量。以往的初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中，大部分教師習(xí)慣性的運(yùn)用灌輸式教學(xué)方法，沒(méi)有形成良好的課堂教學(xué)環(huán)境，而信息技術(shù)的運(yùn)用不夠深刻，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文的感知不夠強(qiáng)烈，阻礙學(xué)生理解和掌握文言文能力的提升。為改變這一現(xiàn)象，初中語(yǔ)文教師深度的進(jìn)行文言文課程的創(chuàng)新和實(shí)踐，充分利用現(xiàn)代化手段，進(jìn)行變革和調(diào)整，活躍課堂氛圍，從多種角度進(jìn)行文言文課程的改革，要促使各個(gè)方面充滿靈動(dòng)性，真正為學(xué)生提供更為高效的指導(dǎo)，讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)代化手段加深對(duì)文言文的理解，不斷地進(jìn)行感知，充分掌握文言文學(xué)習(xí)的規(guī)律。比如在進(jìn)行《扁鵲治病》的課堂教學(xué)中，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集一段關(guān)于網(wǎng)絡(luò)治病的相關(guān)視頻和畫(huà)面，然后讓學(xué)生全方位了解扁鵲給蔡桓公治病的整個(gè)經(jīng)過(guò)，在這樣的良好氛圍下，學(xué)生不僅能夠形象的進(jìn)行觀看，直觀的進(jìn)行體驗(yàn)，同時(shí)也能深刻地把握住“君有疾在腠理”的這一關(guān)鍵詞句。運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行課文內(nèi)容的演示，不僅能夠讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，同時(shí)也能讓學(xué)生獲取更多的文言文知識(shí)，以促使學(xué)生感知意識(shí)的不斷增強(qiáng)。

三、組織文言文的朗讀教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

對(duì)于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，文言文的內(nèi)容是豐富而又獨(dú)特的，其中所包含的情感尤為豐富，通過(guò)有效的方式，讓其中的內(nèi)容變成一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚醒學(xué)生的潛能，加速學(xué)生與文本之間的深度融合尤為重要。作為初中語(yǔ)文教師，在研究文言文的課程實(shí)踐中，必須把握其中的創(chuàng)作風(fēng)格，以此為基礎(chǔ)組織學(xué)生進(jìn)行精彩的朗讀活動(dòng)，讓學(xué)生在反復(fù)的體驗(yàn)中進(jìn)行文章思想的提煉，并從中實(shí)現(xiàn)與作者之間的情感共鳴，在朗讀中進(jìn)行深刻的感悟和理解，陷入到深度的思考中，始終保持濃厚的熱情，不斷地提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的實(shí)際效果，感染學(xué)生的情緒，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，促使學(xué)生更加積極地融入到文言文的掌握之中。比如在進(jìn)行《答謝中書(shū)書(shū)》的課堂教學(xué)中，教師可以從文章中提取富有激情的片段，然后以學(xué)生為主體進(jìn)行自主的朗讀和賞析，并在小組成員中挑選出最具代表性的朗讀者，接著進(jìn)行表演，讓學(xué)生更加深刻的體驗(yàn)有“曉霧將歇、猿鳥(niǎo)亂鳴、夕日欲頹?！边@段話的主旨和核心，帶著強(qiáng)烈的熱情，進(jìn)入到文章的學(xué)習(xí)中。除此之外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生多形式朗讀，如跳讀、小組讀、分角色讀、精讀、集體讀等，避免朗讀單調(diào)乏味，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，提高朗讀能力，從而不斷提高文言文的教學(xué)質(zhì)量。

四、探索文言文的經(jīng)典語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生的感性認(rèn)知

把握文章的核心內(nèi)容，全面進(jìn)行探索，以精煉的方式進(jìn)行課程的更新，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念才會(huì)更加明確，感性認(rèn)知才會(huì)得到持續(xù)的增強(qiáng)。眾所周知，初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的內(nèi)容相對(duì)比較平淡枯燥，在全面進(jìn)行探索中，如果沒(méi)有對(duì)經(jīng)典語(yǔ)句進(jìn)行科學(xué)化的分析，則影響到學(xué)生整體能力的提升，而學(xué)生也無(wú)法領(lǐng)略到文言文真正的魅力。作為初中語(yǔ)文教師，要擁有耐心的態(tài)度，端正教學(xué)思想，把握文章的關(guān)鍵性語(yǔ)句，要從文章的核心內(nèi)容入手，認(rèn)真地進(jìn)行篩選，全面滲透現(xiàn)代化的文化教育，讓學(xué)生感同身受，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典名篇，真正在優(yōu)美的語(yǔ)言中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)文言文的獨(dú)特之處，確保學(xué)生的感性認(rèn)知得以全面的提高。如劉禹錫的《陋室銘》，白居易的《琵琶行》，體會(huì)文言文文字表達(dá)的凝練、工整、傳神;背誦詩(shī)經(jīng)篇章，體會(huì)文言文信、達(dá)、雅的魅力等。看似枯燥的文言文其實(shí)感情豐富，文字運(yùn)用耐人尋味。教師要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀文言文，加強(qiáng)對(duì)文言文內(nèi)涵的體會(huì)，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文的探索欲，從而提高學(xué)生修養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。

五、開(kāi)展文言文的課外實(shí)踐，拓展學(xué)生的語(yǔ)文空間

課堂教學(xué)不能流于形式，研究豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，全面進(jìn)行課程的融合，才能讓學(xué)生的內(nèi)心情感得以盡情地抒發(fā)，而相應(yīng)的學(xué)生的內(nèi)心世界才會(huì)更加充實(shí)，學(xué)習(xí)的空間和領(lǐng)域才會(huì)得到全面的拓展。面對(duì)此種情況，初中語(yǔ)文教師需要加強(qiáng)課內(nèi)外知識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合，適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展與文言文教學(xué)有關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)，全方位進(jìn)行課程的補(bǔ)充和添加，深度的進(jìn)行課程內(nèi)容的整合，要確保學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)更加豐富而又獨(dú)特，能夠真正觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，引發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的高度重視，讓學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)，客觀的進(jìn)行闡述，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間，科學(xué)化的進(jìn)行布置，確保整體的課堂教學(xué)充滿生命氣息，真正讓學(xué)生感同身受，促使學(xué)生與文言文課程進(jìn)行高度的結(jié)合。比如在每次學(xué)習(xí)完文言文的課程之后，教師都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性的操作活動(dòng)，把文章中的優(yōu)美語(yǔ)句引入到學(xué)生的寫(xiě)作之中，加強(qiáng)課外與課內(nèi)的有機(jī)統(tǒng)一，不斷地進(jìn)行拓展，讓學(xué)生把握文言文的靈魂之所在，向縱深方向發(fā)展，這樣一來(lái)才能讓學(xué)生涉獵更多的內(nèi)容，增加課堂教學(xué)的實(shí)踐性，真正讓學(xué)生全面進(jìn)行創(chuàng)造，促使學(xué)生擁有更多的精力，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并探索出文章中所蘊(yùn)含的深意，促使學(xué)生的文化素養(yǎng)和能力得以全面的提升。

總而言之，文言文作為初中語(yǔ)文課程的重要環(huán)節(jié)，在全面探索和實(shí)踐的過(guò)程中必須與學(xué)生的成長(zhǎng)達(dá)成一致，奠定學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)文言文的獨(dú)特之處，以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果和水平。在此過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師不僅通過(guò)上述方式，運(yùn)用全新的教學(xué)理念，刺激學(xué)生的感官，同時(shí)也要深度的挖掘文言文的探索規(guī)律，不斷地進(jìn)行改進(jìn)，要讓學(xué)生更加深刻的了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大幅度降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，全面開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的范圍，以促使學(xué)生人文素養(yǎng)的不斷提高。