張潔

（河北省張家口經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)沙地房小學(xué)，河北 張家口 075000）

現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)認(rèn)為：人的個(gè)性是人類(lèi)進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)和能動(dòng)力量，是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。兒童是處于人生發(fā)展的黃金階段，其個(gè)性特點(diǎn)是非常鮮明突出的，他們的創(chuàng)造潛能往往就貯存在這一獨(dú)特的個(gè)性之中，根據(jù)個(gè)體之間的差異，因材施教，以此發(fā)掘創(chuàng)造的智慧和創(chuàng)造的潛能，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展是非常重要的。為此筆者圍繞這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)代小學(xué)作文教學(xué)的諸多成功經(jīng)驗(yàn)，試從教學(xué)思想、訓(xùn)練方式兩個(gè)方面對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的創(chuàng)新進(jìn)行談點(diǎn)拙見(jiàn)。

一、從教學(xué)思想方面來(lái)看：小學(xué)作文教學(xué)的創(chuàng)新首先體現(xiàn)在教師教育理念的創(chuàng)新，體現(xiàn)在教師與傳統(tǒng)教育理念的決裂，逐步樹(shù)立和培養(yǎng)現(xiàn)代教育思想。具體來(lái)講，表現(xiàn)在四個(gè)方面：

（一）培養(yǎng)和樹(shù)立以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念。長(zhǎng)期的作文教學(xué)實(shí)踐證明，能否充分發(fā)揮學(xué)的主體作用是衡量小學(xué)作文教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在作文教學(xué)活動(dòng)中，習(xí)作過(guò)程本身就是學(xué)生主體思維，主體創(chuàng)作的過(guò)程，是學(xué)生啟動(dòng)積累、獨(dú)立思維、組合加工的過(guò)程。在尊重主體的志趣、思想、情感、性格等的基礎(chǔ)上，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。

（二）培養(yǎng)和樹(shù)立自主性學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育理念。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中：題目由老師指定，“寫(xiě)什么”不能逾越老師劃定的范圍；“怎么寫(xiě)”必須遵循教師指定的幾種模式；講評(píng)作文也要按照教師確定的調(diào)子講優(yōu)評(píng)劣……長(zhǎng)此下去，其結(jié)果：學(xué)生作文大都內(nèi)容相近，寫(xiě)法相似，小孩說(shuō)大人的話(huà)，失去了應(yīng)有的兒童生活氣息，抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，何談能有所創(chuàng)新？更有甚者，要求學(xué)生聽(tīng)說(shuō)所謂的“范文”，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生智慧的禁錮和個(gè)性的扼殺?；谏鲜霈F(xiàn)狀，新大綱中對(duì)學(xué)生習(xí)作的要求作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如對(duì)中年級(jí)，大綱強(qiáng)調(diào)“能不拘形式，自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)出來(lái)”。“不拘形式、自由表達(dá)”正是“自主性學(xué)習(xí)”的最佳詮釋。小學(xué)作文練習(xí)通常情況又是一種創(chuàng)造性的個(gè)體活動(dòng)，作者必須擁有充分的自主權(quán)。只有這樣，才能真正地還給學(xué)生一片屬于自己的天空，任其自由自在地翱翔；也只有這樣，才能真正落實(shí)“怎么想就怎么說(shuō)，怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)”的重要指導(dǎo)思想。

（三）培養(yǎng)和樹(shù)立尊重原創(chuàng)性的現(xiàn)代教育理念。教學(xué)大綱中明確指出：小學(xué)生習(xí)作就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。教材中提到的：“怎么想就怎么說(shuō)，怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)。”實(shí)際上，這里強(qiáng)調(diào)的是教師盡可能尊重學(xué)生的原始表達(dá)，也許那種充滿(mǎn)童趣，成人無(wú)法體會(huì)或感受的童真、童心、童樂(lè)、童語(yǔ)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是那樣的淺顯而直接，但我們要認(rèn)識(shí)到：這是作者主體的真實(shí)反映，是其認(rèn)知、理解、情感、思想、語(yǔ)言等綜合水平的集中反映，很多是生活體驗(yàn)的獨(dú)特感受。如果教師橫加指責(zé)或大刀闊斧地大修大改，必然會(huì)傷害學(xué)生的自尊、自信，從而抑制其個(gè)性的發(fā)展。

（四）樹(shù)立和培養(yǎng)鼓勵(lì)為主的現(xiàn)代教育理念。為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的享受成功的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)一種積極向上，勇于進(jìn)取的良好心理。近年來(lái)各種教育思想應(yīng)運(yùn)而生，如成功教育、希望教育、愉快教育、意識(shí)教育等。筆者認(rèn)為這些教育的核心是將鼓勵(lì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)取的原動(dòng)力。作為教師要以平常心、愛(ài)心去面對(duì)學(xué)生的習(xí)作，我們應(yīng)該想到，無(wú)論習(xí)作水平如何，這畢竟是學(xué)生傾心傾力之作。習(xí)作中表現(xiàn)出來(lái)的充滿(mǎn)個(gè)性的觀(guān)點(diǎn)、思想、行為、心理，教師要真誠(chéng)相待。對(duì)積極向上、健康有益的要給予肯定、鼓勵(lì)；如果是過(guò)激的、偏頗的，我們也要在注意保護(hù)積極性的前提下，給予善意的、真誠(chéng)的幫助和指導(dǎo)，在學(xué)生改進(jìn)以后，同樣加以肯定和鼓勵(lì)。

二、從訓(xùn)練途徑上來(lái)看：我們應(yīng)該采取多樣化、多渠道、多類(lèi)型的訓(xùn)練，從而滿(mǎn)足學(xué)生的表達(dá)欲望.同時(shí)也使學(xué)生的個(gè)性在表達(dá)中得到充分地發(fā)揮。事實(shí)上，要真正提高學(xué)生的作文水平，落實(shí)大綱對(duì)作文的要求，僅限于課內(nèi)訓(xùn)練是不夠的，我們要把作文教學(xué)放在一個(gè)大的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，即要有大語(yǔ)文的教育觀(guān)。為此我們必須廣辟訓(xùn)練的途徑，豐富訓(xùn)練的形式，才能拓寬學(xué)生個(gè)性發(fā)揮的空間。

（一）采用多樣化的訓(xùn)練方式。教師指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練時(shí)，在充分發(fā)揮課本上的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練作用的同時(shí)，將作文訓(xùn)練的內(nèi)容向生活延伸，向不同的學(xué)科延伸。比如：作文與音樂(lè)的結(jié)合，教學(xué)時(shí)，教師將準(zhǔn)備好的富有變化，含有情節(jié)，便于想象的音樂(lè)放給學(xué)生聽(tīng)，聽(tīng)之前，教師將所放音樂(lè)的目的，要求交代清楚。由于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的不同理解，以及在音樂(lè)欣賞能力和水平上的差異，不同的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的想象和聯(lián)想。因此所寫(xiě)出來(lái)的作文一定各具特色，個(gè)性鮮明。又比如作文與美術(shù)的結(jié)合，與看圖作文所不同的是，圖畫(huà)作文的圖不是老師給定的，而是學(xué)生根據(jù)自己的想象幻想，先在頭腦中形成一定的表象，然后用筆畫(huà)出來(lái)，最后根據(jù)自己畫(huà)出的圖畫(huà)，寫(xiě)成一篇文章。這種作文練習(xí)的過(guò)程，能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性、自主性，學(xué)生可以自由地想、自由地畫(huà)、自由地寫(xiě)。此外，表演作文、影像作文、素描作文都不失為很好的訓(xùn)練方式。

（二）采用多渠道的訓(xùn)練途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，對(duì)小學(xué)作文教學(xué)同樣也產(chǎn)生了極大的影響，也必然地影響到作文訓(xùn)練的途徑和內(nèi)容。比如，網(wǎng)上作文，隨著教學(xué)網(wǎng)、校園網(wǎng)、局域網(wǎng)、城域網(wǎng)、因特網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)通。學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間交流的方式與途徑也日趨廣泛。作文作為交流的重要途徑和方法——作文與信息技術(shù)的結(jié)合越來(lái)越緊密，網(wǎng)上作文應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)上作文，因其對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、交流對(duì)象等要求的不確定性，習(xí)作時(shí)環(huán)境，心理較為寬松，表達(dá)的內(nèi)容也很自由，學(xué)生完全可以根據(jù)自己的意愿、情感進(jìn)行習(xí)作。還可以通過(guò)社會(huì)調(diào)查的途徑進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的需要，確定一個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、了解情況、掌握數(shù)據(jù)。這樣，通過(guò)多樣化、多渠道、多類(lèi)型的習(xí)作訓(xùn)練，小學(xué)作文教學(xué)的創(chuàng)新定能得以實(shí)現(xiàn)。