□劉增玉 焦作師范高等專科學(xué)校
近年來,我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度加大,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承越來越重視,與青年學(xué)生接軌途徑增多。我們從對傳統(tǒng)手工藝的傳承保護(hù)與傳播推廣的背景出發(fā),對高校美術(shù)課程資源進(jìn)行整合改革,厚植地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色和文化內(nèi)涵,以增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感和自信心,向傳統(tǒng)手工藝注入活水,從而保護(hù)民族文化資源。
以教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》和中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》兩份文件為代表,對高等院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作提出了具體要求,特別強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用[1]。
高等院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,理應(yīng)發(fā)揮重要作用,利用好資源,發(fā)揮地域優(yōu)勢,達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。當(dāng)今社會發(fā)展迅速,如果教材更新速度緩慢,教育模式單一,學(xué)校教育就可能跟不上日新月異的時代發(fā)展,跟不上知識更新的速度?;诖耍佬g(shù)教育專業(yè)的學(xué)科教育無論是教學(xué)方法還是教材編寫都需要及時改良,重視學(xué)科建設(shè)的升級換代,形成有別于其他學(xué)科的特色和風(fēng)格。高校要將學(xué)科教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既要做好傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作,又要構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系,并從中挖掘美學(xué)價值和藝術(shù)內(nèi)涵,將成果應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新中,探索特色培養(yǎng)模式。
2002 年在北京召開的中國高等院校首屆“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會”上,正式通過《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》,其中強(qiáng)調(diào)大學(xué)應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)建國家及社會文化遺產(chǎn)事業(yè)急需的新學(xué)科,為國家文化遺產(chǎn)事業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),肩負(fù)起培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才的使命。打破單一文本式、學(xué)院式的學(xué)術(shù)模式,積極參與到社會實踐中,為國家文化遺產(chǎn)事業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)本土文化基因認(rèn)知的自覺,高校應(yīng)盡快解決現(xiàn)行教育知識體系中本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源認(rèn)知嚴(yán)重欠缺的現(xiàn)狀,積極推廣中國非物質(zhì)文化走向世界。高校的學(xué)科建設(shè)要加強(qiáng)非物質(zhì)文化和學(xué)生的聯(lián)系,豐富當(dāng)代大學(xué)生的文化生活,促進(jìn)地域化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的重視,對其保護(hù)、傳承、發(fā)展的良好氛圍逐漸形成。近年來,高校也掀起了將傳統(tǒng)文化融入課堂建設(shè)中的熱潮,但在實施過程中,部分高校存在教材不系統(tǒng)、理論重于實踐、知識重于興趣、課時安排不合理、課程銜接不當(dāng)?shù)葐栴}。由于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一,學(xué)校投入不平衡,缺乏上層的統(tǒng)一規(guī)劃等問題的存在。如何利用地緣優(yōu)勢、民族資源優(yōu)勢,發(fā)揮大學(xué)文化教育功能,如何能夠?qū)⑽幕瘋鞒腥谌氡镜馗咝C烙逃?,如何能更好地保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如何成為傳統(tǒng)手工藝的合理化傳承學(xué)習(xí)地,從而傳承和保護(hù)民族地方資源,已成為區(qū)域性高校亟待解決的課題。
隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承更迭形勢的嚴(yán)峻,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與地方高校藝術(shù)課程結(jié)合,既能加深當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,又可以增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和藝術(shù)的緊密聯(lián)系[2]。我們應(yīng)積極將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校美育課堂,從藝術(shù)創(chuàng)新角度傳承發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在高校中搭建課程平臺,打造全新的文化遺產(chǎn)發(fā)展體系。以傳統(tǒng)手工藝為例,筆者具體從以下四個方面進(jìn)行分析。
首先,高校傳統(tǒng)手工藝課程的任課教師,多為本校的在職教師,大多缺乏相關(guān)研究,專業(yè)性不強(qiáng),并不能很好解讀與傳播傳統(tǒng)手工藝相關(guān)的技巧與工藝制作方法。為此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師隊伍的繼續(xù)教育,增強(qiáng)自身人才梯隊的建設(shè)力度。其次,高校要聘請傳統(tǒng)手工藝研究專家、代表性傳承人為兼職教師,指導(dǎo)教師隊伍建設(shè),聯(lián)合骨干教師,組建教學(xué)團(tuán)隊,零距離指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
高校課程中專業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)符合人才培養(yǎng)需求,體現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性。地方高校在??普n程的設(shè)置中,要利用好自身的地域優(yōu)勢和本土文化資源,有針對性地開設(shè)具有當(dāng)?shù)匚幕厣膶I(yè)課程。
除了專業(yè)課程的學(xué)習(xí),高校對講座、選修課也是非常重視的。學(xué)校一方面可以聘請傳統(tǒng)手工藝專家、學(xué)者開展專題講座,從學(xué)術(shù)和理論層面上激發(fā)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和興趣,讓學(xué)生感受文化內(nèi)涵,樹立文化自信。另一方面,可邀請民間傳統(tǒng)手工藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)入課堂,以師傅帶徒弟的方式傳授傳統(tǒng)手工藝制作方法。
學(xué)??沙闪⒐ぷ魇?,組織學(xué)生與代表性傳承人一起發(fā)掘、記錄和整理相關(guān)資料。一方面,可對相關(guān)內(nèi)容整理形成文字記錄,并進(jìn)一步形成有價值的研究理論,通過這一過程能夠更有效地建立大學(xué)生與傳統(tǒng)手工藝的緊密連接。另一方面,可建立傳統(tǒng)手工藝作品展覽館,展示有價值和有代表性的作品,讓大眾能夠直觀欣賞到傳統(tǒng)手工藝之美,理解藝術(shù)文化內(nèi)涵。
傳統(tǒng)手工藝課程涉及中國傳統(tǒng)民間手工藝與地方文化的發(fā)掘與探索。教師應(yīng)注重引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生主動收集、整理、調(diào)研各方面信息和資料,培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和分析資料的能力,指導(dǎo)學(xué)生獨立完成調(diào)研任務(wù)。同時,教師可組織路演、匯報等形式的成果展演,鼓勵學(xué)生走上講臺,走出課堂,真正作為教學(xué)主體,參與到教學(xué)展示中來,以激發(fā)學(xué)生的興趣,鍛煉學(xué)生的表達(dá)和交流能力。
課前預(yù)習(xí)和課后拓展是對課堂的補(bǔ)充,教師應(yīng)加強(qiáng)課前指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)習(xí)軟件、課程庫等平臺通過看視頻講座、聽網(wǎng)課的方式,預(yù)習(xí)課程資料并自主學(xué)習(xí)。教師可指導(dǎo)學(xué)生收集信息,查閱資料,參與網(wǎng)絡(luò)討論,加強(qiáng)與同學(xué)的交流。課后拓展要注重實踐體驗,教師可通過課程的學(xué)習(xí)和回顧,讓學(xué)生明確目標(biāo)、尋找方向、把握節(jié)奏,自主規(guī)劃實踐內(nèi)容。
課堂教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生分工協(xié)作、探討研究。教師將學(xué)習(xí)任務(wù)和評價表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)以小組合作與個人完成相結(jié)合,既能促進(jìn)個人基本能力的提升,又能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神。
在教學(xué)中,教師應(yīng)緊密聯(lián)系時政熱點,分析典型案例,讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力和價值,體會傳統(tǒng)手工藝在勞動教育與美術(shù)教育方面起到的獨特作用。同時,教師應(yīng)結(jié)合專業(yè)課程,布置實踐及拓展任務(wù)。
課程建設(shè)應(yīng)突出地域優(yōu)勢,高校應(yīng)從地方文化傳承保護(hù)、傳播交流的需求出發(fā),對美術(shù)課程資源進(jìn)行整合改革,厚植地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色教育改革;形成專業(yè)教師培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)—人才培養(yǎng)目標(biāo)—專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)—課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)—合作開發(fā)課程的閉合標(biāo)準(zhǔn)體系;人才培養(yǎng)模式以高校和傳統(tǒng)手工藝、地方基礎(chǔ)教育“三位一體”聯(lián)合培養(yǎng)方式開展。
高校應(yīng)通過開發(fā)“課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)設(shè)計”“教師職業(yè)技能訓(xùn)練”和實踐、實訓(xùn)等課程,發(fā)揮傳統(tǒng)手工藝人、工藝師的優(yōu)勢,形成案例帶動案例、問題帶動問題、實踐帶動實踐的教學(xué)優(yōu)勢,輔之以高校教師的理論教學(xué)優(yōu)勢,推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作改革理念的落地,建立人才供給側(cè)與需求側(cè)緊密對接、產(chǎn)業(yè)鏈與人才鏈有機(jī)銜接的人才培養(yǎng)新機(jī)制。
高校美術(shù)教育作為教育教學(xué)的重要組成部分,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新方面有著十分重要的作用。要想充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承作用,高校就要對美術(shù)教育課程進(jìn)行整合和改革。地方高??梢越Y(jié)合本地特色文化資源,構(gòu)建科學(xué)的課程體系,從中挖掘美學(xué)價值和藝術(shù)內(nèi)涵,厚植地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色,更新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育理念,選擇適合的項目內(nèi)容,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。