張 兵
在聲樂演唱中存在著理性與感性融合的突出問題,通過大量的教學實例表明,聲樂演唱者在初次接觸聲樂訓練或者聲樂表演的過程中,大部分以聲樂演唱技巧為主,聲樂演唱技巧就是所謂的“理性”,這種技巧的確能夠在短時間內(nèi)提高演唱者的演唱水平,但是從長遠來看平凡的應用演唱技巧,其歌聲中缺少了一定的“真誠”,下面將針對聲樂演唱中合理的使用“感性”與“理性”進行分析探究。
對于聲樂演唱者而言,發(fā)聲技巧、演唱技巧的應用不僅能夠提高演唱者的演唱水平,還能夠使演唱者在演唱中顯得更加專業(yè),合理的演唱技巧還能夠保護演唱者的聲帶,提升演唱者的職業(yè)壽命,下面將針對歌唱技巧的應用進行探究。
在演唱者應用演唱技巧的過程中,應當首先進行一定的呼吸訓練,在聲樂中有一句俗語“呼吸是聲音的生命力”,所以演唱者想要更好地展現(xiàn)歌曲作品就應當進行一定的呼吸訓練,在呼吸訓練中演唱者可以采用類似于“打哈欠”的技巧,幫助演唱者進行開嗓訓練,通過這種方式能夠讓演唱者的聲帶快速進入聲樂演唱的狀態(tài)。同時在演唱者進行呼吸訓練戲的過程中還可以采取深呼吸的方法進行歌唱的訓練,采用這種方法進行訓練的過程中不僅要增加演唱者的肺活量,更重要的是鍛煉“腹式呼吸”的能力,提高其氣息的穩(wěn)定性,并且采用這種方式還能夠使演唱的演唱更加沉穩(wěn)。在呼吸的過程中,演唱人員應當深吸一口氣使氣流順著自己的肺部直達小腹處,小腹的位置也是大家常說的“丹田”,到達這個位置之后,演唱者還應當盡量的舒展自己的身形,使身型自然挺起,擴張肺部。在呼吸練習的過程或中演唱者還可以進行一定的有聲與無聲訓練,使用有聲無聲訓練來加強呼吸訓練的有效性[1]。
在進行聲樂演唱中換氣也是一種極其重要的演唱技巧,通過演唱者的音樂演唱可以看出,演唱風格較為成熟演唱經(jīng)驗豐富的演唱者在演唱的過程中聽眾幾乎察覺不到演唱者的換氣聲音,掌握合理的換氣技巧能夠使歌曲顯得更加渾然天成不加修飾,提高了歌曲的演唱質(zhì)量,在進行換氣技巧訓練過程中要針對歌曲的兔子發(fā)音規(guī)律進行換氣技巧的訓練,在唱歌過程中巧妙的換氣不僅能夠帶給聽眾更好地感受還能夠更加突出歌曲的層次情感,這就要求歌手在對每首歌曲演唱前首先要針對歌曲的本身進行大量的練習工作,找到歌曲中合適的氣口,使換氣與歌曲的演繹渾然天成,提高演唱者的演唱質(zhì)量。
在進行歌曲演唱的過程中,要求演唱者應當清楚地將歌詞傳遞到聽眾的耳朵當中,所以在進行歌曲練習的過程中,歌手應當對歌詞的吐字發(fā)音進行大量的練習工作,歌曲分為西方歌曲與中文歌曲,而中文歌曲中有著帶有濃厚地方特色的歌詞,例如《十送紅軍》這首歌曲就是根據(jù)地方民歌改變的,中間有許多帶有地方特色的發(fā)音,例如“一送(里格)紅軍,(介支個)下了山,秋風(里格)細雨,(介支個)纏綿綿。山上(里格)野鹿,聲聲哀號叫,樹樹(里格)梧桐,葉呀葉落光,問一聲親人,紅軍啊,幾時(里格)人馬,(介支個)再回山?!本陀性S多地方口音,這部分地方口音的運用既能夠使歌曲變得朗朗上口,又帶有濃厚的民歌特點,讓人一聽就知道是中國的地方民歌。所以針對地方法進行吐字發(fā)音練習的過程中,要力求精準,體現(xiàn)當?shù)貪庥舻牡胤教厣?。對于外文歌曲進行演唱的過程中,演唱者還應當學習一部分外國的歌詞發(fā)音模式,例如在演唱俄羅斯或意大利傳統(tǒng)歌曲的時候,就應當注重彈舌音的練習,俄語中的“L”字母表示的就是一種彈舌音,這種彈舌音發(fā)音較為困難,并且在演唱歌曲時很容易將彈舌音忽略,如果不加練習則會喪失一定的國家音樂特點,影響演唱發(fā)揮的質(zhì)量。
在對理性演唱研究完成之后,可以得知理性演唱是一種對于演唱技巧的應用,通過演唱技巧的應用能夠烘托歌曲的內(nèi)涵,有效地表達歌曲中蘊含的思想感情,但是僅通過演唱技巧遠遠不能夠達到演唱的標準,在演唱過程中歌手還應當富含情感,下面將對感性演唱的方式方法進行探究。
想要提高歌曲的演唱質(zhì)量,就應當在曲目選擇時下功夫,曲目地選擇對于歌手的演唱而言起著至關重要的作用,歌手在進行歌曲選擇的過程中,應當首先縫隙自身的嗓音特點,例如男生在演唱曲目時,可以將自身的音域進行劃分,音域偏低的歌手就應當選擇柔情舒緩,或者嚴肅莊重的歌曲,凸顯低沉渾厚的嗓音特點。而男高音則要選擇一部分慷慨激昂,能夠烘托氣氛的歌曲進行演唱,既能夠展現(xiàn)自身男高音的魅力還能有效地調(diào)動聽眾的情緒。而在女生選擇曲目的過程中例如莫扎特的《哈利路亞》作為演唱曲目時,由于這首曲目的音域為f1至c3,是一首為女高音而創(chuàng)作的獨唱作品,在《哈利路亞》這首曲目中,極為明快的旋律多達幾十小節(jié),女中音、女低音均不適合表現(xiàn)出這種明快的節(jié)奏,并且由于《哈利路亞》這首音樂作品更加側(cè)重于演唱者的演唱技巧的應用,對于聲樂初學者而言這首曲目有極高的難度,無法通過短時間努力而達到演唱要求,所以對于初學者或演唱經(jīng)驗不足的人而言并不推薦這首歌作為表演曲目[2]。在尋找自身定位的過程中演唱者還應當找尋自身的演唱風格,并且還要進行一定的臺風訓練并且不論演唱者出于何種嗓音狀態(tài)何種音域范圍,都應當選擇與自身氣質(zhì)相類似的歌曲進行演唱,身形較為小巧的歌手就可以選擇歡快、靈動的歌曲進行演唱,身形較為高大魁梧的歌手則可以選擇一些沉穩(wěn)莊重的歌曲進行演唱,配合自身的先天條件提高自身的演唱水平,這是一種較為感性的選擇歌曲的方法,人們對歌手的第一印象不在于其嗓音,而在于其外貌,所以根據(jù)外貌特征進行歌曲的選擇能夠達到提高演唱者與演唱質(zhì)量的效果。其次歌手在選擇歌曲時還應當結(jié)合自身的生活經(jīng)歷及閱歷進行歌曲的選擇,就如同一個來自于內(nèi)蒙古草原的大漢是無論如何也演唱不出江南水鄉(xiāng)溫柔婉轉(zhuǎn)的意境,所以根據(jù)自身的閱歷選擇歌曲也是十分重要的工作內(nèi)容。
歌手在進行曲目演唱的過程中,不僅要針對自己本身的特點經(jīng)歷進行歌曲的選擇,還要針對歌曲本身的內(nèi)容進行探究,歌曲本身帶有作者的協(xié)作感情及思想內(nèi)涵,所以在進行歌曲演唱之前,演唱者還應當對歌曲本身的產(chǎn)生背景與思想情感進行分析在這個過程中演唱者應當首先對歌曲中的歌詞內(nèi)容進行探究,應當在字里行間把握到作者的思想情感,在進行歌詞分析的過程中演唱者應當對歌詞進行層次的劃分,找到歌詞的中心思想,并且在演唱中還應當融入自身對歌詞的理解,將歌曲演唱的得更加生動充滿情感,這是一種對歌曲的二次創(chuàng)作,也是“再現(xiàn)”歌曲創(chuàng)作年代的風貌,例如眾所周知的《游擊隊歌》就是在8.13 事件爆發(fā)后創(chuàng)作的歌曲,其歌曲旨在通過激昂的旋律展現(xiàn)我國游擊戰(zhàn)士樂觀積極的心態(tài),同時彰顯了游擊戰(zhàn)甘于奉獻不畏犧牲的英雄氣概,呼吁大家團結(jié)一致,抗擊外敵,是救亡歌曲[3]。這首救亡歌曲在演唱過程中演唱者如果不知道《游擊之歌》發(fā)生的背景就無法領會到其內(nèi)在的情感,也無法將歌曲包含的情緒完美地表現(xiàn)出來,此外演唱者還應當對作品的創(chuàng)作背景進行深入的探究分析工作。此外在演唱時,演唱者僅僅依靠演唱技巧是不夠的,歌曲唱作演唱人員在進行演唱的過程中還應注重歌詞內(nèi)在的分析,將歌詞一字一句的逐步整理,體會詞曲作者所蘊含的創(chuàng)作情感,使演唱者與歌曲產(chǎn)生共鳴。
增強演唱者的文化修養(yǎng)能夠幫助演唱者更加準確地了解歌曲創(chuàng)作歷史,能夠讓演唱者對歌曲進行更加深入的理解,提高演唱者的閱歷,我國有許多歌曲的歌詞運用的是古詩詞中的原詞,面對這類型歌曲歌手應當注重中國古代文學修養(yǎng)的提升,眾所周知,古代文學作品是不添加標點符號的,所以這對歌手提出了更高的要求,歌手不僅應當對歌詞進行記憶背誦,還要掌握正確的斷句、斷詞方法,并且還應當加深對歌詞的理解,例如在演唱《短歌行》的過程中,演唱者應當根據(jù)《短歌行》中的含義進行分析,對于詩人情緒的漸進進行有效的探究,在演唱前半部分的過程中應當豪邁壯闊,在演唱到“青青子衿,悠悠我心”這句話之后,演唱者應當換一種情緒,在演唱中既要體現(xiàn)出詩人的柔情,還應當唱出詩人抱負無法得到實現(xiàn),而產(chǎn)生的孤獨凄涼的情緒[4]。增強歌唱著的文化修養(yǎng)還應當加強演唱者對中西方音樂文化的理解,西方將音樂稱為“流動的建筑”,所以在西方的音樂觀念里,音樂是一種十分嚴謹?shù)慕Y(jié)構,演唱者在演唱西方作品時應當加強聲樂部分的訓練,通過自身的嗓音及外在表現(xiàn)提高西方音樂作品的演唱標準,對于東方音樂演唱者則更應當采用低回婉轉(zhuǎn)的方式訴說故事,應當飽含深情。同時由于東方音樂中包含著大量的民族、歷史特色,演唱者還應當針對不同民族、不同歷史環(huán)境下的不同演唱進行演唱方法的探究工作,通過發(fā)音咬字體現(xiàn)民族歷史特點,演唱并不僅僅是一種聲音的體現(xiàn),演唱也是一種肢體的律動,例如進行歡快歌曲演唱時,演唱者會隨著歌曲的節(jié)奏進行一定的身體律動,同樣在演唱民族特色音樂的過程中,也可以加入一些細微的民族舞蹈動作,使聽眾能夠通過聽覺視覺兩種感官感受到民族音樂的魅力。并且在中國樂曲演唱中還包含有一定的京劇及地方戲唱腔,其或悲涼或婉轉(zhuǎn)的演唱技巧演唱者在演唱時也應當注重唱腔的專業(yè)性,提高東方歌曲演唱水平,豐富自身文化內(nèi)涵,提高音樂修養(yǎng)。
通過感性與理性的培養(yǎng)過程可以發(fā)現(xiàn),音音樂演唱者不僅要掌握正確的發(fā)聲演唱方法,還應當對自身嗓音條件及作品內(nèi)容進行一定的探究,從感性與理性兩方面出發(fā)完善自身的演唱表演,在進行理性與感性的過程中應當注重集中關系,下面將針對這幾種關系進行探究。
歌手的演唱是對音樂作品的一種全新理解,通過演唱表達出不一樣的思想情感,這是歌手展現(xiàn)感性的一面,然而在演唱過程中還應當尊重原作,例如在演唱《莫斯科郊外的晚上》這首作品是,就應當唱出靜謐的味道,在靜謐中還可以多增加一部分較為輕柔的唱腔進行歌曲的烘托,這是演唱者加入的感性的一面,但是過于感性就會使得演唱者的演唱情緒變得激動,會導致聲音失調(diào),或者聲音高亢的情況發(fā)生,這種情況下則無法對應“夜晚”的這種演唱既定背景,無法唱出夜晚的寂靜與空曠,會是聲音顯得突兀,從而不符合演唱主題要求[5]。所以不論是在演唱或?qū)σ魳愤M行二次加工的過程中,都一定要恪守一定的界限,用感性的態(tài)度去演繹作品,并保持理性思維。
感性與理性的關系就如同“物質(zhì)”與“精神”的關系一樣,沒有物質(zhì)基礎就不會有精神的產(chǎn)生,所以演唱者在進行眼饞的過程中還一定要加強唱功的訓練工作,加強唱功的訓練能夠提高演唱者的演唱水平,只有達到一定的水平才能夠進行感性的演唱工作,通過實際演唱可以發(fā)現(xiàn),一部分歌手基本功較為淺薄,但是在演唱過程中卻頻出“花樣”,這種未經(jīng)過長期訓練的演唱是無法稱之為藝術,更傾向于歌唱表演,將歌曲的演唱變?yōu)橐环N表演,不僅拉低了歌曲的整體層次,同時也會對演唱者造成不好的引導。只有加強唱功訓練,歌手才能夠?qū)ρ莩康臍饪?、旋律了然于心,在此基礎上進行個人情感色彩的添加,能夠使音樂變得更加立體豐富充滿生命力[6]。
一首歌曲之所以能夠被大眾所接受,能夠流傳久遠,其核心在于歌曲在創(chuàng)作室就包含了深切而質(zhì)樸的情感,所以演唱者在加強唱功訓練的過程中,還要更多的進行生活的觀察,對生活中點滴小事進行感悟,體會多樣的情感色彩,只有這樣才能夠在演唱中發(fā)揮自身的想象力,融入自身情感,飽含深情地去演唱音樂作品。在演唱時應當首先感動自己,再去感動聽眾,總體來說感性演唱音樂演唱的靈魂,缺少了感性的音樂如同凝固的石雕,無法得到升華,這就要求在感性與理性相結(jié)合的過程中,演唱者應當理性的運用演唱技巧,感性的表達作品內(nèi)涵,提高作品的演唱質(zhì)量。
聲樂演唱中感性與理性的合理處理可以得知,在進行音樂作品演繹時,歌手應當首先提高自身的演唱技巧,用理性的方式進行系統(tǒng)的演唱技巧訓練,在進行演唱之前歌手還要對音樂作品本身進行細致的研究分析,了解歌曲的創(chuàng)作背景及含義,通過理性的演唱技巧與感性的歌曲表達升華音樂作品?!?/p>