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        剪紙藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的運用

        2021-11-27 03:35:56張海蘭遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院
        藝術(shù)家 2021年6期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化設(shè)計

        □張海蘭 遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院

        剪紙是一類極具代表性的民俗藝術(shù),擁有悠久的歷史。剪紙藝術(shù)既有別具一格的形式美感,又有豐富多彩的文化意蘊(yùn)。將剪紙藝術(shù)融入環(huán)境設(shè)計中,能夠使整個空間環(huán)境兼具濃厚的現(xiàn)代藝術(shù)氣息和古樸的民俗藝術(shù)韻味,滿足受眾的藝術(shù)審美需求。本文總結(jié)了剪紙藝術(shù)的特點及剪紙藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用形式,旨在為設(shè)計師提供有價值的參考。

        一、剪紙藝術(shù)的特點

        (一)平面性與延展性

        剪紙藝術(shù)的本質(zhì)是刀刻技術(shù)在紙張上的平面展示成果。正是這種平面化特性,為剪紙藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的相互融合提供了機(jī)會。隨著剪紙藝術(shù)的發(fā)展,剪紙技法越來越豐富,剪紙作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式越發(fā)多樣化,剪紙作品的文化意蘊(yùn)逐漸深刻,立體化的剪紙作品賦予剪紙藝術(shù)鮮明的延展特性。

        (二)想象性與寫實性

        藝術(shù)源于生活,剪紙作品表達(dá)的主題是寫實性的,這符合藝術(shù)追本溯源的基本原則。但在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,或多或少地會融入想象元素,而這也正是剪紙藝術(shù)想象性與寫實性的根源。

        (三)寓意性與類比性

        剪紙作品中的具象事物往往蘊(yùn)含著一定的深意,這種文化意象也是歷史文化沉淀的必然結(jié)果,得到民眾的普遍認(rèn)可。例如,剪紙作品中的鯉魚象征著“年年有余”,桃花象征著“喜結(jié)連理”,鴛鴦象征著“比翼雙飛”。剪紙藝術(shù)的文化意蘊(yùn)表達(dá)的是人們對美好生活的希冀與憧憬,以及對堅貞不渝愛情的贊美。

        二、剪紙藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用形式

        (一)剪紙藝術(shù)在古典園林設(shè)計中的應(yīng)用

        我國絕大多數(shù)古典園林都采用鏤空設(shè)計手法。剪紙藝術(shù)中的鏤空設(shè)計手法被廣泛應(yīng)用到風(fēng)景園林設(shè)計中。其中,透景就是一類極具代表性的鏤空設(shè)計手法。以花窗透景為例,其能夠營造一種特立獨行的意境美?;ù暗耐庥^造型豐富多彩,既保留了古樸素雅的美感,又不失濃厚的現(xiàn)代藝術(shù)氣息。

        剪紙藝術(shù)中的花窗設(shè)計往往具有獨特的意義。以花瓶窗為例,其寓意著家人平安順?biāo)欤腋0部?。這不僅賦予了花窗獨特的文化意蘊(yùn),還表達(dá)出人們對美好生活的憧憬和希冀?;ù白鳛橐环N別出心裁的剪紙藝術(shù)形式,也是一種營造意境的手法。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計過程中,人們可以從室內(nèi)透過鏤空的花窗觀察室外的一切景物,同時,也可以通過鏤空的花窗過濾掉多余的景物,使物象更具朦朧美感。

        (二)剪紙藝術(shù)在當(dāng)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

        當(dāng)代景觀設(shè)計中,多數(shù)設(shè)計師不再拘泥于現(xiàn)有的藝術(shù)表達(dá)方式,而是嘗試對景觀元素與剪紙藝術(shù)的融合手法加以創(chuàng)新,展現(xiàn)不同于以往的藝術(shù)表現(xiàn)空間。

        除古典園林設(shè)計外,值得探索和創(chuàng)新的方面還有很多。例如,位于古城西安的大雁塔廣場,既吸納了唐朝時期盛行的藝術(shù)元素,又融合了剪紙藝術(shù)的文化元素。整個廣場由水景噴泉、文化廣場、文化長廊和旅游商貿(mào)設(shè)施組成,整體景觀以大雁塔為中心呈軸對稱分布,中央為主景水道,左右兩側(cè)分別設(shè)置了“唐詩園林區(qū)”“法相花壇區(qū)”和“禪修林樹區(qū)”,給人一種曲徑通幽、靜謐祥和的感受,成為西安的代表性建筑之一。

        按照地域差異劃分,我們可以將剪紙藝術(shù)劃分為南北兩派。其中,陜西剪紙是北方派系中的佼佼者。陜西剪紙具有線條流暢、意蘊(yùn)淳樸、風(fēng)格粗獷等基本特點??梢哉f,大雁塔廣場就是陜西剪紙藝術(shù)在園林廣場設(shè)計中得到良好運用的典范。

        (三)剪紙藝術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

        剪紙藝術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用較為普遍。其中,最具代表性的就是上海世博會展覽館。整個展覽館造型圍繞“里弄”“老虎窗”的構(gòu)思進(jìn)行設(shè)計,參照立體剪紙的設(shè)計手法,形成從二維平面過渡到三維立體空間的立體建構(gòu)形式。

        對于佛山地鐵出入口剪紙設(shè)計,設(shè)計師利用建筑三維立體空間,融合光影元素與剪紙元素,打造出如夢如幻的光影空間。整個光影空間既充滿現(xiàn)代感,又有古樸典雅、返璞歸真的古典藝術(shù)感。

        剪紙藝術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用,通過對點、線、面元素的融合,形成與眾不同的建筑設(shè)計風(fēng)格,給受眾強(qiáng)烈的視覺沖擊,能充分滿足受眾的藝術(shù)審美需求。從本質(zhì)上來說,剪紙藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合,對保護(hù)和傳承民族文化具有實際意義。

        剪紙藝術(shù)是先人在悠悠的歲月長河中為中華兒女總結(jié)和保留下來的藝術(shù)瑰寶。剪紙藝術(shù)的發(fā)展既是對原始生活形態(tài)的展示,又是對精神文明的表達(dá)。將剪紙藝術(shù)融入室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,可以進(jìn)一步突顯設(shè)計的藝術(shù)韻味與文化品位。

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