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        基于課程思政理念下思政教育與舞蹈專(zhuān)業(yè)融合的思考

        2021-11-26 20:02:11李美虹齊齊哈爾大學(xué)
        藝術(shù)家 2021年9期
        關(guān)鍵詞:思想課程教育

        □李美虹 譚 迅 齊齊哈爾大學(xué)

        2018 年以來(lái),《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》等相關(guān)文件與政策的出臺(tái),為思政教育的發(fā)展提供了制度基礎(chǔ)與保障。2020 年,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出“全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),要結(jié)合學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)分類(lèi)推進(jìn)”。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天,教育界對(duì)大學(xué)教育的思政教育目標(biāo)提出了新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。高校想要提高思政教育的質(zhì)量,需要將思政教育融入專(zhuān)業(yè)課堂,從而潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止,進(jìn)而使當(dāng)代大學(xué)生的政治素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)等獲得全方位發(fā)展[1]。

        一、思政教育與舞蹈教育融合的必要性

        (一)符合時(shí)代發(fā)展的需求

        現(xiàn)今,大學(xué)教育以培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治理論工作會(huì)、學(xué)校思想政治理論教師座談會(huì)、全國(guó)教育大會(huì)等諸多重要場(chǎng)合對(duì)高等教育的思想政治教育提出了明確的要求。部分高校已全面貫徹課程思政教學(xué),對(duì)高等教育工作者提出了諸多要求。課程思政就是要深入挖掘各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科課程的思政品質(zhì),將課程思政有機(jī)融入各學(xué)科中,使之成為各學(xué)科的左膀右臂。同樣,思政教育與舞蹈教育的融合也能夠在教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生綜合能力等方面發(fā)揮重要作用[2]。因此,高校舞蹈教育應(yīng)在實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,有機(jī)地融入課程思政理念,深挖教學(xué)中的思政元素,促進(jìn)舞蹈教育的發(fā)展。

        (二)符合藝術(shù)院校舞蹈教育的需求

        當(dāng)前舞蹈教育實(shí)踐的技藝化與功利化互相排擠,導(dǎo)致藝術(shù)教育實(shí)踐與課程思政教育理念有所背離,加上社會(huì)環(huán)境的娛樂(lè)化影響,這一現(xiàn)象漸趨泛濫。然而,極端功利化的行為會(huì)迫使舞蹈教育失去審美的功能,這樣,舞蹈教育就丟失了教育的特性,最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)讓學(xué)習(xí)者得到人格層面、道德層面的升華。因此,舞蹈教師要拓展學(xué)習(xí)路徑,廣泛收集生活中的典型案例和德育事實(shí),關(guān)注社會(huì)前沿動(dòng)態(tài),將舞蹈教育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育中的科學(xué)內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合,以形成多要素、多領(lǐng)域、多方位的思政教育模式[3]。

        二、思政教育與舞蹈教育融合存在的問(wèn)題

        (一)舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育相融合存在難度

        課程思政的難點(diǎn)首先體現(xiàn)在如何將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思想政治教育相融合,舞蹈專(zhuān)業(yè)的教學(xué)注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授,而思想政治教育則要求真、善、美的統(tǒng)一[4]。因此,如何將舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)同思政教育的真、善、美相交融,就成為舞蹈教師在舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)中融入思政教育所面臨的首要難題?,F(xiàn)今,隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性日益凸顯,如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入舞蹈專(zhuān)業(yè)課程中,也成為舞蹈教師需探索的一個(gè)問(wèn)題。而舞蹈專(zhuān)業(yè)課程以專(zhuān)業(yè)技能的傳授為主,舞蹈教師所教授的內(nèi)容專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),且其對(duì)學(xué)生的思想道德觀念的培養(yǎng)有所忽略,在強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)本體美的同時(shí),對(duì)學(xué)生思想的引領(lǐng)明顯不足。

        (二)舞蹈教師對(duì)課程思政的理解不透徹

        從舞蹈教師的層面來(lái)看,專(zhuān)業(yè)技能與就業(yè)率是其最為關(guān)心與關(guān)注的問(wèn)題,而對(duì)學(xué)生思政方面的培養(yǎng)則關(guān)注不多。課程思政主要是通過(guò)教師這一主體來(lái)發(fā)揮作用的,這就對(duì)任課教師提出了更高的要求。教師不僅要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要掌握每門(mén)知識(shí)背后所蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值,簡(jiǎn)而言之,就是要厘清“知”與“德”的辯證關(guān)系。教師要深刻認(rèn)識(shí)到“德”與“知”之間的辯證關(guān)系,這里的“德”不單單是指品行與道德,而是需要對(duì)其進(jìn)行不斷地拓展與深化,而對(duì)“德”的片面認(rèn)識(shí)會(huì)影響課程思政的實(shí)踐效果[5]。

        (三)學(xué)生消極對(duì)待課程思政教育

        從學(xué)生層面進(jìn)行分析,其消極對(duì)待課程思政教育主要有三方面原因。其一,如今,受多元化社會(huì)思潮、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益觀等的影響,部分學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)性發(fā)出質(zhì)疑的聲音。其二,在社會(huì)功利主義與個(gè)人主義觀念的影響下,部分學(xué)生往往在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出明顯的實(shí)用主義傾向,因此,在思政課的學(xué)習(xí)過(guò)程中常出現(xiàn)態(tài)度不正、興趣不濃等問(wèn)題,只是為應(yīng)付考試而進(jìn)行機(jī)械的學(xué)習(xí)。其三,由于娛樂(lè)、快消行業(yè)等功利主義傾向的影響,部分學(xué)生變得急功近利,輕視思想道德素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)。正是這種對(duì)思政課的偏見(jiàn),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生消極態(tài)度與叛逆心理。學(xué)生所反映出的問(wèn)題就是理論與實(shí)際相脫節(jié)引起的。因此,教育如果僅僅停留在傳授知識(shí)的層次上,就難以對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。

        三、課程思政理念下思政教育與舞蹈專(zhuān)業(yè)融合的途徑

        (一)藝術(shù)資源與思想資源相融合

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化軟實(shí)力,也是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的重要組成部分。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)積累了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些都屬于思政教育資源。我國(guó)的民族民間舞蹈作品多為展現(xiàn)豐收、喜慶的舞蹈,旨在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中體驗(yàn)各族勞動(dòng)人民的勤勞,并通過(guò)分析,感悟各民族舞蹈的區(qū)別與風(fēng)格變化。這就要求舞蹈教師在具體的教學(xué)過(guò)程中做到在教授舞蹈知識(shí)的同時(shí),挖掘舞蹈創(chuàng)作的背景與藝術(shù)主題,從而使學(xué)生領(lǐng)悟舞蹈作品所表達(dá)的內(nèi)在意蘊(yùn)[6]。

        (二)線(xiàn)上教育與線(xiàn)下教育相結(jié)合

        在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅猛的今天,教師應(yīng)運(yùn)用多媒體將線(xiàn)上教育與線(xiàn)下教育相結(jié)合,增強(qiáng)教學(xué)的靈活性、多樣性、互動(dòng)性,提高課程思政的教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性。新時(shí)代,教師的教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)角色等都應(yīng)進(jìn)行深層次的變革。同時(shí),教師也要清晰地認(rèn)識(shí)到線(xiàn)上舞蹈教學(xué)的價(jià)值,將線(xiàn)上教育與線(xiàn)下教育相結(jié)合,為學(xué)校教學(xué)發(fā)展提供新思路,為教育的結(jié)構(gòu)性改革提供實(shí)踐基礎(chǔ)[7]。

        (三)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容與紅色資源相結(jié)合

        紅色資源也是重要的思政教育內(nèi)容。在高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程資源的建設(shè)過(guò)程中,教師要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生在舞蹈實(shí)踐活動(dòng)中,提高對(duì)舞蹈的興趣,并感知思政教育的內(nèi)涵。因此,高校應(yīng)提高對(duì)紅色資源的重視程度,使學(xué)生通過(guò)此類(lèi)資源感悟到舞蹈作品蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。例如,2020 年春晚的舞蹈作品《永不消逝的電波》片段,表達(dá)了共產(chǎn)黨地下工作者李俠為抗日,潛伏在日本最高情報(bào)機(jī)構(gòu)的故事,但當(dāng)代大學(xué)生可能并不完全了解共產(chǎn)黨員不怕?tīng)奚母锩拍睿璧高@一藝術(shù)形式恰恰就是最好的紐帶。

        結(jié)語(yǔ)

        舞蹈專(zhuān)業(yè)教育與課程思政教育是相輔相成的,舞蹈教師應(yīng)采用嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)的教學(xué)態(tài)度,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地展現(xiàn)思政內(nèi)容,在舞蹈專(zhuān)業(yè)課堂上展現(xiàn)出真、善、美,使其成為學(xué)生思政路上的燈塔。在課程思政教育指導(dǎo)下的舞蹈專(zhuān)業(yè)課堂上,教師可以將教材內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)資源、紅色資源等內(nèi)容相結(jié)合,形成一個(gè)統(tǒng)一體,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟家國(guó)情懷和明白和諧相處的道理。舞蹈專(zhuān)業(yè)教育與思政教育相融合為教師的教與學(xué)生的學(xué)提供了豐富的資源支持,提高了思政教育教學(xué)質(zhì)量。

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