呂春華
摘 要:道德與法治課程在義務(wù)教育階段的重要課程,通過(guò)在課堂中使用案例教學(xué),從而達(dá)到不同的教學(xué)目的和效果,是目前普遍的道德與法治課程教學(xué)方法之一。對(duì)學(xué)生來(lái)講,生動(dòng)的案例可以使他們理解道德與法治課程中的各種概念和意義,也能達(dá)到提升學(xué)習(xí)效率的作用。本次研究針對(duì)道德與法治課程中的案例投放時(shí)機(jī)進(jìn)行詳細(xì)闡述,從實(shí)踐的角度為課堂上的案例投放提供更精準(zhǔn)的思路。
關(guān)鍵詞:道德與法治教學(xué) 案例教學(xué)法
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.15.048
在課堂上進(jìn)行案例投放需要把握相應(yīng)的時(shí)機(jī),如果盲目進(jìn)行案例投放,可能會(huì)使案例深層次的意義被課堂之上繁雜的討論所掩蓋,從而達(dá)不到案例教學(xué)法的真實(shí)目的。尤其是對(duì)于道德與法治課堂來(lái)講,很多案例在不同的章節(jié)不同的時(shí)機(jī)出現(xiàn),能給學(xué)生帶來(lái)不同的啟發(fā),對(duì)于教師來(lái)講,如何把握這個(gè)時(shí)機(jī),便是將案例教學(xué)法在道德與法治課程上的作用發(fā)揮到極致的關(guān)鍵。
一、道德與法治教學(xué)中使用案例的必要性
1.貼近生活,實(shí)踐性強(qiáng),易于理解
在道德與法治教學(xué)中使用案例教學(xué)法是非常有必要的。教學(xué)過(guò)程中采用的各種案例,無(wú)論是來(lái)自中國(guó)古代的傳說(shuō)故事,或是新聞媒體上報(bào)道的經(jīng)典事件,都與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)。很多教師在道德與法治課堂上提到的一些經(jīng)典名著故事,學(xué)生們?cè)谡n堂之外早已有所耳聞,使用這樣的案例可以使學(xué)生能夠回想起生活中的各種情節(jié),從而理解這些案例背后存的意義,這些案例,能夠促使學(xué)生時(shí)時(shí)警醒,在日常生活中遇到類(lèi)似情況可以通過(guò)課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,約束自身行為。
2.具有廣泛話(huà)題性,可提升學(xué)習(xí)興趣
在道德與法治課堂上運(yùn)用案例教學(xué)法,可以引起廣泛的討論。無(wú)論是具有何種文化背景的學(xué)生,在相同的案例之下都能夠碰撞出不同的思維火花,從而可以使原本嚴(yán)肅且高冷的道德與法治課堂變得輕松詼諧,讓每一個(gè)學(xué)生不再是為了學(xué)習(xí)道德與法治內(nèi)容而參與課程,而是真正對(duì)案例有所感悟,內(nèi)心油然而生出一種分享體驗(yàn)。這種通過(guò)案例調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性,提升學(xué)生的參與度和分享感,并且能夠在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式也是新課改目標(biāo)下教學(xué)方式進(jìn)行改革的有效途徑。
3.營(yíng)造情景,提升教師教學(xué)效率
在道德與法治課堂上運(yùn)用案例教學(xué)法,并且在不同的時(shí)機(jī)進(jìn)行案例的投放,可以幫助教師營(yíng)造不同的情境,加速學(xué)生對(duì)相關(guān)概念和意義的理解,從而提升教師的教學(xué)效率。例如在關(guān)于反邪教的課堂內(nèi)容上,部分學(xué)生來(lái)往往難以理解邪教的危害,但是如果在課堂上能夠提及發(fā)生在人們?nèi)粘I钪性?jīng)出現(xiàn)過(guò)的被邪教迫害的悲慘案例,則可以讓學(xué)生產(chǎn)生一定的警醒,在自己以后的生活和學(xué)習(xí)中遇到類(lèi)似的情況時(shí)可以及時(shí)避免或及時(shí)止損,從而達(dá)到保護(hù)自己的目的。案例的運(yùn)用并不是道德與法治課堂的目標(biāo),利用案例烘托一種教學(xué)氛圍,加速學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,從而提升教師的教學(xué)效率,才是在道德和法治課堂上投放案例的終極目的。
二、到的與法治教學(xué)中投放案例的時(shí)機(jī)分析
1.運(yùn)用案例進(jìn)行課程導(dǎo)入,引人入勝
在課堂內(nèi)容開(kāi)始之前引入案例是使學(xué)生迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)的良好方式。道德與法治課堂的內(nèi)容較為抽象,采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,往往無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是無(wú)論處在什么年齡段的學(xué)生,往往對(duì)于講故事的學(xué)習(xí)方式有深厚的興趣,引入教學(xué)案例,可以將學(xué)生的注意力迅速收回到課堂之上,從而在短時(shí)間內(nèi)獲得良好的教學(xué)效果。
同樣以反邪教的內(nèi)容為例,如果在開(kāi)講之前直接向?qū)W生提及關(guān)于宗教信仰的內(nèi)容,學(xué)生是完全不理解的。但是教師如果能夠在課程開(kāi)始之前,以講故事的方式,向在座的所有學(xué)生講述他們同齡人身邊發(fā)生的關(guān)于邪教迫害的事件,學(xué)生由于對(duì)故事中主人翁的同情,便能夠?qū)π敖探o人們生活帶來(lái)的種種迫害有更加正確的認(rèn)識(shí)。教師也可以通過(guò)引入中國(guó)古代一些知名的故事,例如鑿壁偷光,聞雞起舞,讓學(xué)生了解到努力是當(dāng)下的行動(dòng),堅(jiān)持下去一定能夠收獲更多,通過(guò)易于理解的故事,促使學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生在接下來(lái)的課堂內(nèi)容上更加全神貫注。
2.運(yùn)用案例輔助解析概念,加深理解
運(yùn)用案例來(lái)輔助道德與法治課堂上各種復(fù)雜概念的解析,能夠起到幫助學(xué)生快速理解的作用。道德與法治課堂上的內(nèi)容從宏觀(guān)層面上來(lái)講,往往遵循著一定的哲學(xué)依據(jù);從微觀(guān)層面上來(lái)講,與每個(gè)人的實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系。這種在總體上比較抽象,在細(xì)節(jié)處貼近實(shí)際的內(nèi)容,不僅需要學(xué)生發(fā)散思維進(jìn)行大膽聯(lián)想,也需要學(xué)生緊貼生活,回憶過(guò)往的故事,理解難度相較于其他課程更上一層樓。通過(guò)運(yùn)用案例來(lái)輔助學(xué)生對(duì)于相關(guān)概念的理解,便是將晦澀難懂的哲學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為生動(dòng)有趣的故事語(yǔ)言,將與生活細(xì)節(jié)緊密相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為學(xué)生可以回憶可以理解的生活故事。
例如,當(dāng)教師在課堂上提到關(guān)于民族自豪感,民族團(tuán)結(jié)等的內(nèi)容時(shí),學(xué)生由于個(gè)人閱歷,年齡,理解能力等限制,往往無(wú)法理解民族團(tuán)結(jié)的真正意義。但是如果教師能夠在課堂之上引入相應(yīng)的案例,例如提到中國(guó)各個(gè)民族獨(dú)具特色的民族文化,傣族的潑水節(jié),維吾爾族的優(yōu)雅舞蹈,回族人民獨(dú)特的飲食習(xí)慣,并可以通過(guò)這些與實(shí)際生活貼近的真實(shí)案例,讓學(xué)生了解到中國(guó)民族文化的博大精深,同時(shí)也能夠了解到,只有實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),才能夠讓這些優(yōu)秀的文化得以傳承。
3.運(yùn)用案例調(diào)動(dòng)討論熱情,營(yíng)造氛圍
用案例來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的討論熱情是最快捷的方式之一。無(wú)論哪種學(xué)科,最讓教師們感到頭疼的便是學(xué)生的討論環(huán)節(jié),往往在進(jìn)入到討論環(huán)節(jié)之后,積極發(fā)言的總是某一些特定的學(xué)生,整體的討論環(huán)節(jié)就會(huì)陷入尷尬的局面。想要讓學(xué)生在討論的環(huán)節(jié)能夠積極參與,讓課堂的整體氛圍顯得更加和諧,最關(guān)鍵的內(nèi)容就是能夠在討論環(huán)節(jié),通過(guò)引入案例讓學(xué)生對(duì)相應(yīng)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,在產(chǎn)生共鳴之后,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)案例的理解與自身生活進(jìn)行契合與聯(lián)想,并形成自己的觀(guān)點(diǎn),這樣學(xué)生在發(fā)言的時(shí)候會(huì)更加自信,整體的教學(xué)氛圍也更加活躍。
例如在道德與法治課堂上普及中華民族傳統(tǒng)美德:尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)學(xué)習(xí),勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng)的內(nèi)容時(shí),教師可以通過(guò)引入案例,讓學(xué)生分析故事中的主人公是否體現(xiàn)了這些精神。比如,教師可以在討論環(huán)節(jié)提到孟母三遷的故事,讓學(xué)生針對(duì)故事中幾個(gè)重要的人物進(jìn)行討論,以及如果自己是孟母三遷中故事的主角,是否會(huì)如孟子一般采取類(lèi)似的行動(dòng),或者如果自己是孟母三遷中的母親,是否會(huì)采取類(lèi)似的措施。這種案例的引進(jìn)讓學(xué)生成為討論的主角,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更加濃厚。
4.運(yùn)用案例提升模仿興趣,循循善誘
引入案例的最長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的并不是為了讓學(xué)生單純學(xué)習(xí)課堂上的內(nèi)容,而是能夠讓學(xué)生在理解道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)案例的學(xué)習(xí),規(guī)范自身的行為,讓學(xué)生能夠在日常生活中回想起案例中的優(yōu)秀事件并加以模仿,回想起案例中的惡意事件并加以規(guī)避。這便是案例引進(jìn)的最終目的,也與道德與法治課堂的內(nèi)容目標(biāo)一致。
例如,教師在課堂上提到關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的案例時(shí),不僅能夠讓學(xué)生加深對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的理解,也能給學(xué)生形成一種心理暗示,作為同齡人,自己在遇到類(lèi)似的情況時(shí),也可以成為案例中的小英雄。這種精神暗示的效果是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,甚至可以直接決定著學(xué)生“三觀(guān)”的形成,通過(guò)強(qiáng)大的精神暗示,案例的作用便能夠達(dá)到讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中時(shí)時(shí)銘記優(yōu)良品德,規(guī)范并約束自身的行為,甚至將自身在案例中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀精神傳承給其他人或下一代。
總體來(lái)講,在道德與法治課堂上引入案例教學(xué)的方法,并且準(zhǔn)確把握案例在不同階段的投放時(shí)機(jī),可以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。對(duì)于教師來(lái)講,在備課的階段,尋找那些能夠引起廣泛討論和深入思考的優(yōu)秀案例,往往能夠達(dá)到事半功倍的效果;而對(duì)于學(xué)生來(lái)講,認(rèn)真聆聽(tīng)教師分享的各種案例,并且與自己的實(shí)際生活進(jìn)行貼合,不僅可以快速理解道德與法治課堂上普及的各種內(nèi)容,也能夠逐漸對(duì)自身的價(jià)值觀(guān)形成一定的影響,使世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)保持良好的發(fā)展趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
[1] 吳勇《案例教學(xué)在初中道德與法治課中的運(yùn)用策略分析》,《考試周刊》2021年第66期。
[2] 譚紅良《道德與法治教學(xué)中案例投放時(shí)機(jī)淺探》,《小學(xué)教學(xué)參考》2020年第6期。
[3] 岳野《案例法在道德與法治課堂上的實(shí)踐應(yīng)用》,《新智慧》2019年第20期。
[4] 申敏婷《有效投放區(qū)域材料,引領(lǐng)幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)——基于五則案例的分析》,《學(xué)周刊》2015年第31期。
[5] 尹恒麗《創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,助力道德培養(yǎng)》,《中學(xué)政史地(教學(xué)指導(dǎo))》2021年第8期。