摘要：在碎片化閱讀盛行的當下，隨著大語文觀的提出，“整本書閱讀”再一次受到了社會各界人士的關(guān)注。作為提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效形式，整本書閱讀教學(xué)已進入課堂，成為課堂教學(xué)的重要組成部分。其意義已然詳備，本文將以《紅樓夢》為例，淺析整本書閱讀教學(xué)的方法。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》;整本書閱讀;閱讀教學(xué);語文教學(xué)

前言

在碎片化閱讀盛行的當下，語文課堂已長期處于一種相對封閉的環(huán)境，學(xué)生的閱讀能力、理解能力、感知能力、寫作能力以及學(xué)識、見識已無法達到新課標、新時代的要求。由此。整本書閱讀必不可少且至關(guān)重要，語文教學(xué)必須打破封閉環(huán)境的僵局，進行整本書閱讀教學(xué)?！都t樓夢》作為我國的優(yōu)秀古典名著，在強化學(xué)生人文素質(zhì)，增強學(xué)生語文水平等方面有著特有的優(yōu)勢和不可取代的地位，是整本書閱讀及整本書閱讀教學(xué)的首選。開展《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)的方法也十分值得探究。

一、《紅樓夢》與教學(xué)研究的關(guān)聯(lián)王慧中

教學(xué)研究包括對課程建設(shè)，教學(xué)方法和課程之間的聯(lián)系和借鑒意義的探討?！都t樓夢》的思想性除了體現(xiàn)在文學(xué)方面，在教育學(xué)中也具有極大價值。

首先是課程建設(shè)，新課標增加了傳統(tǒng)文化在課本中的比重，《紅樓夢》是古典小說的巔峰之作，其中蘊含了儒家文化、詩詞文化、傳統(tǒng)飲食文化、戲曲文化、科舉文化等等。讀紅樓可以幫助學(xué)生在閱讀學(xué)習中豐富對傳統(tǒng)文化對了解;其次是教學(xué)方法，《紅樓夢》中人物眾多，性格各異，人物的人際交往與溝通技巧可以借鑒到教學(xué)中，從而形成一套靈活多變的教學(xué)風格。例如《香菱學(xué)詩》中黛玉的教學(xué)方法注重自學(xué)，結(jié)合訓(xùn)練，強調(diào)實踐和探究，提倡創(chuàng)新等;最后是對其他古代小說教學(xué)具有借鑒作用，《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術(shù)性;其語言藝術(shù)成就，代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰;情節(jié)結(jié)構(gòu)突破了傳統(tǒng)小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，創(chuàng)造了一個宏大完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。學(xué)習《紅樓夢》，可以掌握許多傳統(tǒng)文化知識，了解古典小說語言與藝術(shù)風格，幫助學(xué)生形成正確規(guī)范的古典小說學(xué)習體系，能讓學(xué)生在大規(guī)模閱讀中思考，并在思考中拓展，增加學(xué)識、見識，得到良好的積累與精神和實踐上的指引，更多的了解社會，更好的適應(yīng)社會，進而感受到整本書閱讀的魅力與意義。

二、圍繞《紅樓夢》開展整本書閱讀教學(xué)的做法探究

（一）教師帶頭開展相關(guān)閱讀活動，為《紅樓夢》整本書閱讀提供發(fā)展空間

1、詩詞積累、誦讀、賞析

《紅樓夢》中有許多的詩詞，其組成了故事情節(jié)，也承載了人物形象，且絕大多數(shù)都有映射和暗示意味，是人物性格乃至人生命運的縮影。因此，在《紅樓夢》閱讀教學(xué)中，可以讓學(xué)生閱讀這些詩詞，借助這些詩詞理解書中的人物形象以及作品的內(nèi)容和主題。但詩詞所占比重較大，教師不可能逐一講解，可開展詩詞朗誦比賽，讓學(xué)生在規(guī)定范圍內(nèi)自主選擇朗誦的詩詞，理解大部分詩詞及相關(guān)章節(jié)，這有助于促進學(xué)生對人物以及文章內(nèi)容的理解?！?】也可以利用課前5分鐘的時間讓學(xué)生上臺展示，就某一詩詞談?wù)勛约旱囊娊獾取＿@樣一來，學(xué)生在賞析詩詞的同時也可獲得在語言組織、寫作甚至演講表達等方面能力的提高。

2、情景劇與小戲骨

在《紅樓夢》閱讀教學(xué)中，教師可以征求學(xué)生的意見，選取學(xué)生喜歡的典型情節(jié)編排成劇，組織情景劇表演。如：劉姥姥三進大觀園、寶黛初見、香菱學(xué)詩、黛玉葬花等。讓學(xué)生在自編自導(dǎo)自演中加深對人物、文本內(nèi)容的理解。在表演準備過程中，學(xué)生需要深入研讀相關(guān)章節(jié)，并盡力做到通過自身語言表情肢體動作展現(xiàn)人物的特色，完整呈現(xiàn)對文本內(nèi)容的理解。教師還可以組織小組間質(zhì)疑提問，針對相關(guān)章節(jié)討論等，提升匯報表演效果。【1】

3、討論研究、課外沙龍

莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特?！蓖瑯樱煌娜苏驹诓煌嵌茸x《紅樓夢》，最終也會得出不同的結(jié)果。教師可以就一些爭論點組織學(xué)生展開討論或辯論。比如：為什么那么多人偏愛寶玉，你對寶玉有何看法;寶玉為何只鐘情于黛玉卻對寶釵視而不見;賈母等人為何對寶黛愛情處處阻撓，偏挑寶釵嫁給寶玉，寶黛愛情悲劇的成因是什么;你更看好金玉良緣還是木石前緣;在那個重男輕女的時代同為庶出的探春和賈環(huán)確得到大觀園眾人不同態(tài)度，你認為二人性格的成因是什么;襲人和晴雯因與寶玉問題而產(chǎn)生的不同結(jié)局給你帶來了哪些啟示;賈府的衰敗是子孫經(jīng)營不當還是時代的沖刷;作者寫這篇小說有何意圖······這些問題可以加深學(xué)生對《紅樓夢》思想內(nèi)容、情感主題等的理解。教師可借這項活動對學(xué)生加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進學(xué)生思考總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與辯證意識，加強學(xué)生團隊分工合作的能力等。

（二）點撥閱讀方法，促學(xué)生深入閱讀

在常規(guī)學(xué)習中，多數(shù)學(xué)生主要是讀單篇短章，形成的也多是零散無序的閱讀方法，因此在整本書閱讀過程中，學(xué)生容易存在缺乏有效閱讀長篇小說的方法的問題，無法把握整本書寫作特點，閱讀前后聯(lián)系不緊密，缺乏對整本書的理解?！?】《紅樓夢》作者采用了多點、多角度的寫法，從與人物相關(guān)的其他入眼中去表現(xiàn)人物。教師要引導(dǎo)學(xué)生對這種寫作手法有足夠認識，同時還要啟發(fā)學(xué)生理解“注此寫彼、遙相呼應(yīng)”的寫作手法，促進學(xué)生在閱讀過程中建立前后關(guān)聯(lián)，更系統(tǒng)、完整地理解文本主題和思想。

（三）及時梳理總結(jié)，提升閱讀效果

因閱讀膚淺化、閱讀散碎化、閱讀隨機化，學(xué)生在閱讀后，尤其是整本書閱讀后容易產(chǎn)生遺忘、記憶錯亂等問題，導(dǎo)致整體閱讀效果不佳。因此，在整本書閱讀教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生及時對閱讀內(nèi)容進行梳理總結(jié)。

教師可運用折線圖表現(xiàn)故事發(fā)展、感情變化、情節(jié)波折等;運用簡單文字概括文本內(nèi)容，分角色闡述主題故事;運用關(guān)系圖梳理人物、人事之間的關(guān)系等。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)閱讀經(jīng)驗，整理閱讀方法，如批注點評、鉤玄提要等，加強閱讀體驗，創(chuàng)建系統(tǒng)閱讀方法，為今后的整本書閱讀提供有效支撐?！?】

（四）豐富課堂模式

教師還可以進行導(dǎo)讀課、推進課、分享課等，可以通過導(dǎo)讀課來激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，制定閱讀計劃;通過推進課來了解學(xué)生閱讀進程，組織學(xué)生匯報階段性閱讀成果并指導(dǎo)下一階段的閱讀活動;通過分享課來組織組織學(xué)生展示讀書成果，分享讀書收獲，并總結(jié)提升，最終使學(xué)生逐層甚至躍層突破。

（五）多角度入手，利用《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)促進學(xué)生養(yǎng)成式提高

1、以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習慣為目的

對于許多人來講，讀書是打不起精神來的，總是心不在焉的翻幾頁就轉(zhuǎn)去讀別的書。這是一個很不好的閱讀習慣。曾國藩有言：“讀書不二，一書未點完，不看他書。東翻西閱，徒務(wù)外為人，每日以十頁為率。”可見，讀書是要連貫的、耐心的、一心一意的。整本書閱讀是一個很好的磨礪耐心的方式，也是一個難得的養(yǎng)成良好閱讀習慣的方式?！都t樓夢》的龐大甚至龐雜更能將整本書閱讀的相應(yīng)作用發(fā)揮到極致。只讀課本上的單篇短章對養(yǎng)成閱讀習慣而言，力度是遠遠不夠的。教師要明確教材的作用，應(yīng)該用教材教，而不是單純的教教材。而閱讀《紅樓夢》對磨礪學(xué)生閱讀的耐心、定力，養(yǎng)成良好閱讀習慣有著無可比擬的積極意義。

2、讀“紅樓”以規(guī)范和發(fā)展學(xué)生的語言

整本書閱讀在規(guī)范和發(fā)展學(xué)生的語言方面很有意義。多數(shù)人對口語和書面語的應(yīng)用并不規(guī)范，語法等方面的錯誤極其常見。這是對語言掌握不到位的問題。顯然，這個問題可以通過整本書閱讀來解決。正規(guī)的數(shù)目對語言的把握是很到位、很細致、很規(guī)范的，是經(jīng)過推敲的。這些書讀的多了，讀的透了，說話、寫作時的用語自然會越來越規(guī)范，對語言的掌握自然會更熟練，心中的語言構(gòu)架自然會更龐大、優(yōu)美、得體。之所以將《紅樓夢》選作整本書閱讀的范本乃至首選，筆者之所以從《紅樓夢》切入談?wù)緯喿x教學(xué)，是因為《紅樓夢》的語言十分值得深入品鑒，有助于學(xué)生的語言建構(gòu)，形成共同的話語體系。毛澤東讀紅樓后有如下評價：“紅樓讀四遍你就會說話了。”《紅樓夢》在語言方面的描繪是十分精妙的。比如：林黛玉來到賈府，賈母問她念何書時，黛玉道：“只剛念了《四書》。姊妹們讀何書？”賈母說：“讀的什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼瞎子罷了！”對于飽學(xué)的黛玉而言，初進賈府需處處小心、時時留意，“只剛”二字已將身段放得極低，可賈母說的“不過是認得兩個字，不是睜眼瞎子罷了”卻將真正世家大族的小姐們的姿態(tài)放得更低。接著寶玉回來，詢問黛玉時說：“妹妹可曾讀書？”從“可曾”二字可以看出，寶玉這個成長在世家大族的“混世魔王”根本沒將黛玉放在眼里。而黛玉基于賈母和寶玉的問話將原本的答案變成了“不曾讀，只上了幾年學(xué)，些許認得幾個字”，將姿態(tài)放得不能再低。這字里行間展現(xiàn)的不僅是說話的藝術(shù)，更是人情世故的表達。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么語言就是心靈的門戶。曹雪芹先生運用對話、獨白、詩詞等不同的語言形式讓每個人的性格特征展現(xiàn)的幾乎是淋漓盡致。語言是表象，性格是內(nèi)核，曹雪芹的描繪分寸得宜，各盡其妙?？梢姡浴都t樓夢》進行整本書閱讀教學(xué)對學(xué)生規(guī)范和發(fā)展語言是有著重要意義的。教師可由此入手，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范用語，以期學(xué)生可從中獲取長遠的語言發(fā)展的見地和能力。

3、利用《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)促進學(xué)生擴大閱讀空間，提高閱讀能力，進而提高思維能力

語文閱讀理解能力是一項涉及面廣泛的綜合性能力，包括認讀能力、理解能力、鑒賞和評價能力、研讀能力等。

整本書閱讀在擴大學(xué)生閱讀空間這一方面有著教材無法代替的作用。教材全是單篇短章，只讀課本上的文字，局促在小規(guī)模的氛圍之中，讀整本書的時候就會無從下手，難以把握。學(xué)生沒有整本書閱讀的實踐，就難以養(yǎng)成良好的閱讀習慣，也就不可能自己學(xué)會閱讀。讀整本的書可以使學(xué)生對于各種文體都窺見一斑，都嘗到一點味道，遇見其他的書，也就不會望而卻步了。在應(yīng)用閱讀方法方面，讀整本書可以訓(xùn)練學(xué)生閱讀各種文體的能力。學(xué)生在某一時期專讀某一本書，心志可以專一，討究可以徹底。讀整本的書，不但可以練習精讀，同時又可以練習速讀。在課內(nèi)獲得的精讀的方法，可以在整本書閱讀的過程中有意、無意地得到運用，有利于學(xué)生獲得個性化的閱讀體驗，積累更多的閱讀經(jīng)驗，以便形成更好的習慣，進一步提高閱讀能力。

隨著年齡的增長，短篇閱讀已不能滿足學(xué)生的閱讀需要。正如曹文軒先生所說：“短篇作品培養(yǎng)的是一種精巧和單純的思維方式，而長篇作品培養(yǎng)的是一種宏闊、復(fù)雜的思維方式?！薄?】整本書閱讀對學(xué)生思維模式的培養(yǎng)的價值是不言而喻的?！都t樓夢》作為長篇閱讀的經(jīng)典，其宏闊的構(gòu)架與復(fù)雜的設(shè)定更能將讀者的思維提升至新的高度，這是其他作品難以達到的效果。

專家、學(xué)者決定在各個學(xué)段開展《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)時，便已將其各方面的意義表達的很明確了。教師本不應(yīng)該將《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)視為負擔，上一門課的方法多種多樣，何不追求效益最大化，在完成教學(xué)大綱和課標需要的同時借《紅樓夢》整本書閱讀促進學(xué)生閱讀能力、思維能力的提高？

4、從閱讀與寫作入手，促進學(xué)生寫作能力的提高

閱讀與寫作密不可分，然而在大多數(shù)情況下，寫作是語文教學(xué)的難點。因缺乏經(jīng)歷、經(jīng)驗，文、史、哲知識積累有限，學(xué)生表情達意的能力較弱，寫作時費時費力，而作品卻差強人意甚至不盡如人意。作文缺乏真情實感，語句、語義不通順，天馬行空、不知所云已是最常見的問題。

杜甫詩云：“讀書破萬卷，下筆如有神”;葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐”。在學(xué)生學(xué)習寫作的過程中，教師如果能讓學(xué)生多閱讀，通過閱讀積累知識，這種情況一定能夠得到有效的改善。有人說，“讀紅樓，一卷頂百卷”。其實這話不無道理。《紅樓夢》作為我國民族傳統(tǒng)文化的化石和標本，達到了中國任何一部其他小說都無法企及的高度。它包羅了中國封建社會的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化這三個基本層面，包括醫(yī)卜星象、匠作構(gòu)造、飲食服飾、宮闈儀制、仙佛鬼怪、琴棋書畫、詩詞歌賦等各個方面，是對整個中國古代文化的回顧、總結(jié)、濃縮和藝術(shù)的表現(xiàn)，是中國封建社會文化的集大成者。因此，讀紅樓可以讓學(xué)生對文、史、哲等各方面的知識有一個宏觀的把握，將《紅樓夢》作為整本書閱讀教學(xué)的范本，對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)是有深刻的積極意義的，教師應(yīng)抓住這一特點，在寫作方面做專項訓(xùn)練。如：教師可以從曹雪芹對文章中人物的判詞入手，帶領(lǐng)學(xué)生做寫人分析訓(xùn)練，看看文學(xué)大家是如何以精煉的語言描繪一個人的性格甚至人生全貌，然后讓學(xué)生試著描寫一個人（文中人物、現(xiàn)實人物、自創(chuàng)形象均可），如此一來，學(xué)生在這方面的寫作水準可能會有明顯的提高。

5、關(guān)注其在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升學(xué)生的人文關(guān)懷方面的作用

《紅樓夢》在文化方面的價值在上述第4點中已有初步體現(xiàn)，讀紅樓進而提升文化素養(yǎng)是必然的。至于人文關(guān)懷，大抵分為三個層面。首先，在精神層面，要做一個有道德、有人格的人。其次，在行為層面，要養(yǎng)成君子行為及君子心態(tài)。最后，在知識層面，就是文、史、哲的基本教養(yǎng)。這三個方面在書中都有體現(xiàn)。比如：待人最平等、最寬恕、最同情、最體貼、最慷慨，也最不懂得“自私自利為何物”的寶玉“囫圇不解之言”，“幽微感觸之心”，“癡妄委婉之意”，在以賈政為代表的一群人中，他卻是狂傻、乖張、不肖子孫的形象。二者對比而產(chǎn)生的人文精神的體現(xiàn)就顯得更加可貴、真誠。再如追求“質(zhì)本潔來還潔去”的黛玉，她對落花的憐惜是對生命的尊重，她對落花歸宿的扣問同樣是對人的存在和生命的終極關(guān)懷?！都t樓夢》以小說的通俗形式向世人展現(xiàn)悲天憫人的心境，在文化素養(yǎng)與人文關(guān)懷方面的體現(xiàn)是極致真誠的。閱讀這樣有底蘊、有內(nèi)涵的作品，這本身就是學(xué)生文化素養(yǎng)提升的最基礎(chǔ)、最直接的途徑，這也會潛移默化的對學(xué)生的價值觀進行良好的塑造。學(xué)生經(jīng)此提升，教師再向?qū)W生介紹這樣的人文關(guān)懷，獲得預(yù)想結(jié)果就容易多了。

6、注重借此提升學(xué)生的審美情趣

物質(zhì)利益盛行的當下，人們過于浮躁，向“錢”看屢見不鮮。這對學(xué)生的審美與追求有著極其嚴重的扭曲作用。要知道，審美情趣源于生活，歸于美好，審美情趣的雅俗深刻影響著人的氣質(zhì)與幸福指數(shù)。事實證明“腹有詩書氣自華”完全正確。穆罕默德曾說：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！?人類從原始而至文明，由原始的祭祀舞蹈到現(xiàn)代的斑斕藝術(shù)，審美情趣的發(fā)展有著重要作用。穆罕默德的“水仙花"并不能果腹，但卻能讓我們獲得對其美的享受和愉悅的同時，讓人類的精神世界以致物質(zhì)世界得以發(fā)展和進步。但審美情趣是要我們自己主動培養(yǎng)的。讀紅樓后你會發(fā)現(xiàn)，歐風韓范也會讓人視覺疲勞，你會想去欣賞曲徑通幽處“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”的悠然閑適;想去體驗“穿了雙掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽”的貴氣雅致;想品蟹作詩、以茶入詩······當學(xué)生不再在課余時忙著干飯追劇、刷抖音、打游戲時，整本書閱讀的作用就很顯著了。當然學(xué)生可能并不能獨自理解《紅樓夢》中體現(xiàn)的高雅的、繁多的物質(zhì)、精神文化。這時，教師的引導(dǎo)，整本書閱讀教學(xué)就十分必要了，這也是提升學(xué)生審美情趣，使其摒棄低俗娛樂的良機。

7、以《紅樓夢》為范本，帶領(lǐng)學(xué)生體驗多種人生，引發(fā)情感共鳴

人畢竟渺小，著眼于生命、人生總有人會覺著夸大。那么往小了看，不去糾結(jié)生活的意義，至少讀書能使人不再孤獨。喬治R.R在《與龍為舞》中提到：“讀書的人，在他死之前，活過一千次人生，不讀書的人，只活了一次。” 人是孤單的，多虧有多彩的生活，我們才能經(jīng)歷不同的事情，看到不同的人群。如果連生活都失去了色彩，沒有關(guān)系，我們還有書籍，那些黑白的字體下是斑斕的世界，有瑰麗的風景?！氨瘺鲋F，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨寶玉而已”，可以說，作者將自己幾乎全部的人生經(jīng)驗和對人生的理想探索都附著在了寶玉的身上。讀紅樓，感受寶玉的人生，體會平等、體貼、同情、慷慨，是與作者共情。與黛玉共情，得到的也許會是重人、愛人、唯人，“一抷凈土掩風流”是追求而不得的堅守和固窮，是超越。劉姥姥的善良、淳樸是這篇小說中難得的救贖。文學(xué)藝術(shù)源于生活又高于生活。教師帶領(lǐng)學(xué)生進行整本書閱讀，要讓學(xué)生明白他們讀的不僅僅是書本上的白紙黑字，他們讀的是不同作者看到的不同人生，讀的是眼界、懂得、共情，他們讀的是有色彩、有真情的一個個活生生人和一個個有生命的小世界。整本書閱讀教學(xué)，教的是開闊、慈悲、包容。因為見識，所以開闊;因為懂得，所以慈悲;因為共情，所以包容。

結(jié)語：

早在1942年，葉圣陶先生就在《論中學(xué)國文修訂》中做出如下論述：“國文教材似乎該用整本的書，而不該用單篇短章……退一步說，也該整本書做主體，把單篇短章做鋪佐。”此言是整本書閱讀恰逢其時的最好佐證。整本書閱讀教學(xué)尤其是像《紅樓夢》這樣經(jīng)典、龐雜的文獻的閱讀教學(xué)任務(wù)重、難度大，但其教育教學(xué)意義也同樣深遠。

注釋：

【1】 王薇，整本書閱讀教學(xué)的思考與實踐探討——以《紅樓夢》閱讀教學(xué)為例，教海領(lǐng)航，147頁

【2】 陳曉華，基于語文核心素養(yǎng)的整本書閱讀——《紅樓夢》教學(xué)實踐與探索A，熱點透視，2018，06，23，23頁

參考文獻：

【1】 周丹丹，“大語文觀”視域下“大閱讀”教學(xué)的強化思考A，課外語文，2019，第六期

【2】 王薇，整本書閱讀教學(xué)的思考與實踐探討——以《紅樓夢》閱讀教學(xué)為例，教海領(lǐng)航

【3】 陳曉華，基于語文核心素養(yǎng)的整本書閱讀——《紅樓夢》教學(xué)實踐與探索A，熱點透視，2018，06，23

【4】 百度百科

【5】 【清】曹雪芹，高鶚，《紅樓夢》【M】，北京：高等教育出版社，1982

【6】王春晶，關(guān)于整本書閱讀教學(xué)的思考與實踐—以《紅樓夢》閱讀教學(xué)為例【J】中學(xué)語文教學(xué)，2017、11（10）：24-26.