摘要：正值建黨一百年之際，不免會(huì)有很多關(guān)于建黨一百周年的紅色美術(shù)主題性藝術(shù)作品的展覽出現(xiàn)，進(jìn)而引發(fā)一系列的關(guān)于紅色美術(shù)創(chuàng)作的作品出現(xiàn)。紅色美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義避免不了讓我們緬懷英雄人物、不忘歷史。

關(guān)鍵詞：紅色題材;美術(shù)創(chuàng)作;現(xiàn)實(shí)意義

一、關(guān)于紅色題材美術(shù)作品的闡釋

對(duì)于紅色文化的界定，學(xué)界普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻封建統(tǒng)治、驅(qū)逐侵略者、建立新中國(guó)的過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，紅色題材美術(shù)即是伴隨中華民族反帝反封建的革命過程產(chǎn)生的。大量紅色題材的美術(shù)作品的創(chuàng)作是產(chǎn)生在新中國(guó)建立以后。寬泛地說，描繪鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)人民在進(jìn)行民族解放和革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大革命歷史事件和革命歷史人物的美術(shù)題材作品，均稱為“紅色美術(shù)”。從狹義上講，“紅色美術(shù)”是指1921年直至當(dāng)下反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命歷史題材美術(shù)作品以及反映新中國(guó)成立之后社會(huì)主義建設(shè)題材的美術(shù)作品，主要包括表現(xiàn)革命領(lǐng)袖以及反映紅軍題材、八路軍題材、新四軍題材、解放軍題材和重大歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作。

二、紅色題材美術(shù)作品的發(fā)展歷程

現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家通過對(duì)歷史的梳理和個(gè)人大腦主觀對(duì)歷史事件發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景合理的想像或英雄主義構(gòu)建，然后構(gòu)建出一個(gè)符合當(dāng)時(shí)實(shí)際場(chǎng)景的精彩的定格畫面，使這些歷史人物及歷史事件更加生動(dòng)的呈現(xiàn)在觀眾眼前。對(duì)于所表現(xiàn)的場(chǎng)景每個(gè)藝術(shù)家的表現(xiàn)方式是不同。如飛奪瀘定橋，不同的藝術(shù)家對(duì)于該事件的表現(xiàn)方式和手法都是不一樣的，場(chǎng)景的角度選取與畫面人物的動(dòng)態(tài)等，對(duì)于藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法的不一，使得我們可以看到千姿百態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)作場(chǎng)景，豐富我們的對(duì)歷史的認(rèn)知，同時(shí)也更加直觀。

紅色題材的美術(shù)作品除了囊括了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的美術(shù)作品外，抗戰(zhàn)后的相關(guān)題材的美術(shù)作品也涵蓋在內(nèi)。其中，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的美術(shù)作品其表現(xiàn)方式主要以宣傳畫和繪畫藝術(shù)作品為主，但是由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和各類條件等方面的影響，宣傳畫都側(cè)重于版畫作品，這與其制作方便、成本低廉等有著直接關(guān)系，但是不可否認(rèn)的是其在當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)宣傳方面和鼓舞士氣方面發(fā)揮著不可或缺的作用?？箲?zhàn)后的紅色題材美術(shù)作品主要有唐一禾著重反映青年學(xué)生投身抗戰(zhàn)的作品《七七的號(hào)角》等。不同時(shí)期的美術(shù)作品社會(huì)功效是不同的。

紅色題材美術(shù)作品中紅色革命精神的展現(xiàn)。紅色革命題材的美術(shù)作品是對(duì)中國(guó)近代美術(shù)的總結(jié)和回顧，占有重要的地位，受到各界的關(guān)注。紅色革命題材主要是通過描繪、記錄中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)艱苦時(shí)期中進(jìn)行艱辛革命斗爭(zhēng)的革命事件、革命烈士、革命氣概和革命精神等，記錄內(nèi)容包含事件、人物、遺址、遺跡，它可以以繪畫、雕塑、版畫、連環(huán)畫等形式直觀地記錄、展示中國(guó)近代以來發(fā)生的革命事件，展現(xiàn)了中國(guó)革命斗爭(zhēng)不同時(shí)期的革命價(jià)值、革命精神。這些美術(shù)作品起到讓觀者去懷念歷史、回顧歷史、感知?dú)v史、警示自己等的作用和目的。

紅色題材文藝創(chuàng)作承載著熠熠生輝的紅色文化，是中華民族的精神財(cái)富，也是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的一座無盡寶庫。特別是紅色題材經(jīng)典美術(shù)作品，如《開國(guó)大典》《地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》等經(jīng)典作品，樹立了紅色題材藝術(shù)創(chuàng)作的典范標(biāo)桿，也是我們學(xué)習(xí)歷史的生動(dòng)內(nèi)容。通過藝術(shù)家的艱辛創(chuàng)作，在一幅幅畫作面前，使得我們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)更加直接與生動(dòng)。

重大歷史題材和革命題材是紅色經(jīng)典藝術(shù)的主題，紅色藝術(shù)與政治休戚相關(guān)，它以弘揚(yáng)主旋律為中心，以美術(shù)圖像展示紅色革命的歷史，以紅色革命的歷史構(gòu)建美術(shù)圖像，它是紅色革命與美術(shù)史的有機(jī)統(tǒng)一。通過藝術(shù)家的實(shí)踐，使得藝術(shù)的所表現(xiàn)的領(lǐng)域更加廣闊，豐富和完善藝術(shù)的新領(lǐng)域。

建國(guó)后的紅色美術(shù)創(chuàng)作，作品多以領(lǐng)袖人物、戰(zhàn)斗英雄、革命戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，主要謳歌革命前輩的豐功偉績(jī)。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。如毛澤東、周恩來等個(gè)人在某重要時(shí)刻的定格，通過藝術(shù)家個(gè)人的主觀處理，使得我們對(duì)領(lǐng)袖人物形象有了更加直觀。

如《毛澤東去安源》、《和平的講堂》等等，表現(xiàn)的是不同領(lǐng)導(dǎo)人物的風(fēng)采。

紅色題材美術(shù)創(chuàng)作是對(duì)一個(gè)民族歷史記憶的可持續(xù)追憶與冥想，紅色題材的美術(shù)創(chuàng)作是“時(shí)代記憶”的最好詮釋方式。一件革命題材的美術(shù)作品就像一部歷史書，它不僅有一定的歷史價(jià)值，還能給人以美。讓我們?cè)谶@些畫面中感受不一樣的美，通過藝術(shù)家所創(chuàng)作的藝術(shù)作品，讓我們?cè)谶@些畫面中感受不一樣的美。通過看畫展讓更多的人了解歷史，這不為也是藝術(shù)的一大功效。

三、紅色題材美術(shù)作品的價(jià)值所在

紅色美術(shù)題材在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值就是讓觀者在已經(jīng)發(fā)生過的事件中，有更加直觀與身臨其境的感受，讓觀者對(duì)當(dāng)時(shí)事件發(fā)生的過程及場(chǎng)景感受更加深刻與生動(dòng)。紅色題材文藝創(chuàng)作在黨史學(xué)習(xí)教育中的功用是顯而易見的，各大博物館、美術(shù)館積極開展紅色題材文藝創(chuàng)作的展覽、宣教活動(dòng)，使得觀者對(duì)該歷史事件有了更加直觀的身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史過程中，相關(guān)宣傳文化部門，大力宣傳、倡導(dǎo)紅色題材文藝創(chuàng)作，傳承好紅色基因。在這一系列活動(dòng)中，通過我們的藝術(shù)家的紅色主題創(chuàng)作的表達(dá)，使得觀者、人民對(duì)于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。感受更加直觀與生動(dòng)，對(duì)于歷史事件的認(rèn)知不在僅僅停留在視頻熒幕與文字上，通過藝術(shù)家的獨(dú)特的藝術(shù)呈現(xiàn)，使觀眾感受不同的藝術(shù)表達(dá)效果，同時(shí)觀者對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)更加生動(dòng)形象。

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作者簡(jiǎn)介

楊歡（1996年7月——），女，布依族，貴州人，現(xiàn)為西北民族大學(xué)2019級(jí)美術(shù)學(xué)（油畫）專業(yè)在讀碩士