王 軒
(中共長豐縣委黨校,合肥 231199)
習(xí)近平總書記指出:“在黨史學(xué)習(xí)教育中,要充分運(yùn)用紅色資源,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、筑牢初心使命,不斷增強(qiáng)斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng),做到在復(fù)雜形勢面前不迷航、在艱巨斗爭面前不退縮?!敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色貨幣斗爭史,蘊(yùn)含著豐富的斗爭勇氣、技巧和智慧,是新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭精神,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)的精神富礦。
《共產(chǎn)黨宣言》指出,成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級,要“通過擁有國家資本和獨(dú)享壟斷權(quán)的國家銀行,把信貸集中在國家手里”。作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨,中國共產(chǎn)黨在開創(chuàng)初期就高度重視銀行等金融機(jī)構(gòu)在維護(hù)人民群眾利益方面的作用。1922年11月,中共中央在《中國共產(chǎn)黨對于目前實(shí)際問題之計(jì)劃》中,明確提出“組織農(nóng)民借貸機(jī)關(guān)”和實(shí)行低息借貸的建議。
貨幣發(fā)行權(quán)是銀行最重要的權(quán)利。黨領(lǐng)導(dǎo)的貨幣發(fā)行與貨幣斗爭是交織進(jìn)行的。紅色貨幣流通范圍擴(kuò)大的過程就是貨幣斗爭的過程。黨領(lǐng)導(dǎo)貨幣斗爭的主要內(nèi)容包括肅清地方土雜鈔,與法幣、日偽貨幣(以下簡稱“敵幣”)的斗爭,以及反假幣的斗爭,目的是保持物價(jià)穩(wěn)定,與敵爭奪物資。
大革命時(shí)期,黨在湖南、湖北等地的農(nóng)民協(xié)會(huì)就發(fā)行過一批貨幣,如湖南省衡山縣柴山洲特別區(qū)第一農(nóng)民銀元票。土地革命時(shí)期,黨在各蘇區(qū)共計(jì)發(fā)行了150多種不同名稱的貨幣,其中影響力最大的是中華蘇維埃共和國國家銀行(以下簡稱“國家銀行”)發(fā)行的貨幣??谷諔?zhàn)爭初期,根據(jù)國共兩黨達(dá)成的協(xié)議,國家銀行西北分行改組為陜甘寧邊區(qū)銀行,并停發(fā)蘇票,接受法幣作為本位幣。后來,由于形勢的變化,各根據(jù)地在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立發(fā)行貨幣,包括陜甘寧邊幣、冀南鈔、北海幣等。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,隨著中國共產(chǎn)黨政治和軍事斗爭的逐步勝利,法幣被逐漸排擠出解放區(qū),各解放區(qū)的貨幣也趨向合并簡化,最終形成了人民幣的大一統(tǒng)格局。在黨領(lǐng)導(dǎo)的貨幣斗爭實(shí)踐探索中,紅色貨幣從無到有、從弱到強(qiáng)的過程蘊(yùn)含著豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。
1932年2月1日,國家銀行正式開業(yè),并于當(dāng)年7月份開始印刷發(fā)行紙幣(以下簡稱“蘇幣”)。《中華蘇維埃共和國國家銀行暫行章程》第十條規(guī)定:“發(fā)行紙幣至少須有十分之三之現(xiàn)金,或貴重金屬,或外國貨幣為現(xiàn)金準(zhǔn)備,其余應(yīng)以易于變售之貨物或短期匯票,或他種證券為保證準(zhǔn)備。”從這里,可以看出蘇幣一開始也是按照當(dāng)時(shí)世界各國銀行通行的慣例,以金銀和外匯作為發(fā)行金的,具有兌換券性質(zhì)。
1932年7月到1933年3月,蘇幣幣值大體穩(wěn)定。但是,在1933年3月后,蘇幣幣值卻出現(xiàn)了波動(dòng)。究其原因,主要是蘇區(qū)本身缺乏金銀礦藏。在國民黨的嚴(yán)密經(jīng)濟(jì)封鎖下,戰(zhàn)爭對經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重破壞,再加上蘇幣的財(cái)政性發(fā)行,其貶值無法避免。
1933年的一天,國家銀行營業(yè)廳出現(xiàn)大量群眾擠兌銀元的現(xiàn)象。對此,當(dāng)時(shí)的國家銀行行長毛澤民同志一方面要求銀行堅(jiān)決按1元蘇幣兌1元銀元的比價(jià),滿足群眾兌換需求,另一方面緊急與外貿(mào)總局協(xié)商辦法。在銀行庫存的銀元即將兌盡的時(shí)候,外貿(mào)總局終于按計(jì)劃從國民黨統(tǒng)治區(qū)運(yùn)來大批日用百貨,包括食鹽、棉布等。國家銀行立即組織各消費(fèi)合作社出售這些貨物,并貼出告示:“合作社出售的所有貨物,只收蘇幣,不收銀元?!边@時(shí)群眾又紛紛爭兌蘇幣,購買所需物品。一些暫時(shí)沒有購物需求的群眾也來兌換蘇幣。結(jié)果,國家銀行不僅將之前兌換出去的銀元收回,甚至還多吸納了一些銀元。
在緩解蘇幣擠兌危機(jī)的過程中,毛澤民同志發(fā)現(xiàn)了貨幣的另一個(gè)重大規(guī)律,即金銀并非貨幣信用的唯一支撐,商品同樣可以成為支持貨幣的有效手段。因?yàn)?,普通群眾對貨幣的需求,其?shí)質(zhì)是以貨幣為交換媒介來實(shí)現(xiàn)對各種生活物資的擁有。既然如此,紙幣的信用完全可以繞過金銀儲(chǔ)備,直接以物資為本位。
確立了以物資作為蘇幣本位的原則后,毛澤民同志還將戰(zhàn)略物資——鎢作為蘇幣的價(jià)值之錨,這比石油美元機(jī)制早了40年。據(jù)統(tǒng)計(jì),1932—1934年,蘇區(qū)共出產(chǎn)鎢礦4 193萬噸,出口總值達(dá)400多萬元,充實(shí)了國家銀行的“家底”,換回了蘇區(qū)急需的食鹽、布匹、西藥和軍火等,有力保障了蘇幣的信用。
毛澤民同志以物資為貨幣本位的金融創(chuàng)新,對后來共產(chǎn)黨人的貨幣實(shí)踐產(chǎn)生了深刻影響。在以后的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,各個(gè)根據(jù)地屢試不爽,越用越成熟,為新民主主義革命勝利奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
1.陣地斗爭
陣地斗爭就是根據(jù)形勢的好壞,根據(jù)地主動(dòng)選擇擴(kuò)大或收縮貨幣流通,并配以物資的支持,保持物價(jià)的穩(wěn)定。
各根據(jù)地對土雜鈔、假幣及日偽貨幣嚴(yán)禁使用的政策是一貫的、明確的。對法幣的政策,大體上以皖南事變、太平洋戰(zhàn)爭為節(jié)點(diǎn),呈現(xiàn)保護(hù)、限制和禁用的階段性特點(diǎn),但具體步驟也不完全一致。以晉綏邊區(qū)西農(nóng)幣為例,從中可略見一斑。
西農(nóng)幣與法幣的斗爭過程分為兩個(gè)階段。
第一階段(1937年到1941年1月),實(shí)行保護(hù)法幣的政策。當(dāng)時(shí),法幣與英鎊、美元掛鉤,幣值較為穩(wěn)定。因此,日寇在淪陷區(qū)通過沒有保證的日偽貨幣(“聯(lián)銀券”“中儲(chǔ)券”等),強(qiáng)兌群眾手中的法幣。他們將收集來的法幣,一方面在國際市場上換成外匯購買所需的戰(zhàn)略物資;另一方面到根據(jù)地套取大量物資,破壞根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)。為了防止法幣流入日寇之手,根據(jù)地出臺(tái)規(guī)定:只準(zhǔn)法幣在根據(jù)地內(nèi)流通,不得帶到淪陷區(qū)。后因不得不與敵人在敵后進(jìn)行軍事、政治斗爭,導(dǎo)致根據(jù)地內(nèi)流通的法幣不可避免地流入淪陷區(qū),被敵人利用。根據(jù)地又發(fā)布命令,停止法幣在根據(jù)地市場流通,但不限制私人保存法幣。
第二階段(1941年到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利),實(shí)行嚴(yán)禁法幣的政策。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,由于日寇沒收了英美等國在上海的金融機(jī)構(gòu),導(dǎo)致他們不能再通過這些銀行將法幣換成外匯。于是他們改變手法,從利用法幣轉(zhuǎn)而驅(qū)逐法幣,把大量法幣擠進(jìn)國民黨大后方和抗日根據(jù)地,用來搶購物資。與此同時(shí),國民政府也采取了與日寇相同的做法,將大量貶值的法幣輸送到根據(jù)地,搶奪土特產(chǎn)、糧食等。根據(jù)地物資大量流失,換回了一堆貶值的法幣,造成根據(jù)地通貨膨脹、物價(jià)飛漲,人民生活困苦。因此,晉西北根據(jù)地自1943年1月15日起,嚴(yán)格禁止使用和攜帶法幣。
2.比價(jià)斗爭
貨幣的比價(jià),就是敵我兩種貨幣的兌換比率。貨幣的比價(jià)斗爭,是根據(jù)地貨幣在與敵幣兌換中,爭奪有利的兌換率和不斷提高幣值的斗爭。具體方式包括兩種。
一是靈活掌握比價(jià),打擊敵幣,提高根據(jù)地貨幣的信用。以中原解放區(qū)中州幣與法幣斗爭為例。在中州幣發(fā)行初期,法幣雖然已經(jīng)劇烈貶值,但仍然占據(jù)統(tǒng)治地位。為了盡快擺脫法幣貶值的影響,中原解放區(qū)規(guī)定法幣流通和兌換的時(shí)限,同時(shí)安排銀行掛牌定價(jià),并逐步壓低比價(jià),促使其向國統(tǒng)區(qū)回流。在禁止法幣流通后,采取封包出口的辦法把成批的法幣輸送到國統(tǒng)區(qū)換回物資。
二是結(jié)合貿(mào)易斗爭,爭取以合理價(jià)格購進(jìn)根據(jù)地必需品,輸出剩余農(nóng)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)根據(jù)地的貿(mào)易平衡。
確定比價(jià)的主要依據(jù)是兩種貨幣購買力的高低,以及地區(qū)之間貿(mào)易輸出、輸入的實(shí)際情況。如果把敵幣比價(jià)壓得太低,就會(huì)刺激輸入、影響輸出,導(dǎo)致貿(mào)易逆差,而逆差大部分又需要敵幣來彌補(bǔ),就會(huì)導(dǎo)致敵幣供不應(yīng)求,比價(jià)趨于回漲。相反,在敵幣值高漲,準(zhǔn)備以高價(jià)吸收根據(jù)地物資時(shí),則要提高根據(jù)地貨幣比值,壓低敵幣比價(jià)。在出口旺季時(shí),為刺激貨物輸出,則應(yīng)主動(dòng)降低根據(jù)地貨幣比價(jià);在出口淡季和進(jìn)口增加前,則需主動(dòng)穩(wěn)定根據(jù)地貨幣比價(jià)。
人民性是馬克思主義最鮮明的理論品格,也是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。黨領(lǐng)導(dǎo)貨幣斗爭的初心是維護(hù)人民的利益,這從國共兩黨貨幣發(fā)行的差異就可以看出來。
抗戰(zhàn)時(shí)期,日寇為實(shí)現(xiàn)其“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的策略,在淪陷區(qū)實(shí)行以1元日本軍票兌換1元法幣的政策。汪偽政權(quán)建立后,發(fā)行偽中儲(chǔ)券,規(guī)定1元偽中儲(chǔ)券等于2元日本軍票。以上三者貨幣比率關(guān)系為:1元法幣=1元日本軍票=0.5元偽中儲(chǔ)券。相對于法幣,偽中儲(chǔ)券的幣值實(shí)際貶損一半??箲?zhàn)勝利后,國民政府竟規(guī)定法幣與偽中儲(chǔ)券的比價(jià)為1∶200。這意味著,之前淪陷區(qū)月收入1萬元(法幣,下同)的一個(gè)人,在日寇入侵后,還能維持1萬元的月收入,在汪偽政權(quán)時(shí)就只剩下了5 000元,抗戰(zhàn)勝利后就只剩下了25元,剩下的9 975元被國民政府強(qiáng)取豪奪了。
然而,淪陷區(qū)人民的苦難還沒有結(jié)束。這時(shí),國民政府的“接收大員”,以及大后方的投機(jī)商們,發(fā)現(xiàn)自已手中1元的法幣拿到淪陷區(qū)能當(dāng)200元錢用,又一窩蜂地跑到淪陷區(qū)來搶購物資,導(dǎo)致本已飽受戰(zhàn)爭摧殘,物資極度匱乏的淪陷區(qū)雪上加霜。
相反,共產(chǎn)黨則時(shí)時(shí)恪守人民的貨幣為人民服務(wù)的原則。1947年7月,人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,一路攻城略地、所向披靡。之前遙相分割的各個(gè)解放區(qū)逐漸連成一片。原先各解放區(qū)銀行發(fā)行的貨幣,現(xiàn)在都流通到統(tǒng)一市場中,造成金融市場的混亂,給人民生活帶來不便。發(fā)行全國統(tǒng)一使用的貨幣,已經(jīng)刻不容緩。
發(fā)行統(tǒng)一的貨幣,國際上通常有兩種方法。一種是以新幣換舊幣,實(shí)行差別兌換。此時(shí)持有舊幣越多則損失越大,如國民政府接收淪陷區(qū)時(shí),實(shí)行的以1∶200的比價(jià)收兌偽中儲(chǔ)券。
而共產(chǎn)黨選擇的是另一種方法,即先合并簡化各解放區(qū)發(fā)行的貨幣,等物價(jià)和貨幣幣值穩(wěn)定后再發(fā)行新幣。為了在貨幣統(tǒng)一的過程中,保護(hù)人民群眾的利益不受損失,共產(chǎn)黨確定了“固定比價(jià)、混合流通、逐步收回、負(fù)責(zé)到底”的方針,逐步收回了各解放區(qū)發(fā)行的貨幣。
為了讓群眾放心,共產(chǎn)黨不但保證對新發(fā)行的貨幣負(fù)責(zé),而且對所有解放區(qū)銀行過去發(fā)行的貨幣也負(fù)責(zé)到底,甚至對抗日戰(zhàn)爭和土地革命時(shí)期發(fā)行的貨幣、公債、期票也按合理的比價(jià)盡數(shù)收回。這些舉措的實(shí)施,充分保障了人民群眾的利益,也建立起人民幣在群眾心中的信用。
人民群眾的眼睛是雪亮的,貨幣發(fā)行者的利益取向其實(shí)是一目了然的。只有為人民的利益發(fā)行貨幣,才能獲得人民的支持和信賴,才能獲得最牢固的貨幣信用。
獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂之一。沒有獨(dú)立的貨幣就沒有經(jīng)濟(jì)、政治和軍事的獨(dú)立自主。根據(jù)地貨幣走的是一條完全獨(dú)立自主的道路。以冀南幣為例。在抗日戰(zhàn)爭初期,由于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,為防止日寇利用法幣套取外匯和物資,晉冀魯豫邊區(qū)發(fā)布命令,采取控制法幣出境的措施保護(hù)法幣。后來,由于形勢的變化,根據(jù)地發(fā)行了冀南銀行鈔票,并作為本位幣,以備不時(shí)之需。之后,國民黨頑固派掀起第二次“反共”高潮,發(fā)動(dòng)了“皖南事變”,晉冀魯豫邊區(qū)采取措施限制法幣流通,并不再以法幣作為冀南幣的發(fā)行基金,改為以全區(qū)的生產(chǎn)品和總收入及硬幣、金銀為發(fā)行基金。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日寇大肆向邊區(qū)傾銷法幣,搶購物資,造成嚴(yán)重通貨膨脹,邊區(qū)開始禁用法幣,并設(shè)法將法幣排擠出境。
根據(jù)地貨幣誕生于戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)封鎖中,經(jīng)歷著正常貨幣無法承受的巨大壓力。根據(jù)地銀行創(chuàng)建者憑著對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,從零起步,完全自主,獨(dú)立運(yùn)作,最終奠定了獨(dú)立的人民幣體系。
實(shí)踐第一的觀點(diǎn)是馬克思主義的根本觀點(diǎn)。根據(jù)地貨幣在缺乏外部援助的條件下,一點(diǎn)一滴地成長,每一步都在創(chuàng)造,每個(gè)成就都源于實(shí)踐。
北海幣于1938年在山東根據(jù)地發(fā)行,一開始是作為法幣的輔幣使用的。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日寇因無法再利用法幣套取外匯,便將大量法幣輸送到山東根據(jù)地掠奪物資,導(dǎo)致根據(jù)地出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹。這時(shí),新四軍教導(dǎo)總隊(duì)政治教官薛暮橋剛好路過山東根據(jù)地去延安,被根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)請來指導(dǎo)對敵貨幣斗爭。
經(jīng)過多年的貨幣實(shí)踐,薛暮橋已經(jīng)認(rèn)識到,紙幣所代表的價(jià)值決定于它的發(fā)行數(shù)量,只要不發(fā)生通貨膨脹,就可以保持物價(jià)穩(wěn)定。如果繼續(xù)準(zhǔn)許法幣在山東根據(jù)地市場流通,就會(huì)無法控制市場上的貨幣數(shù)量,也就不能解決通貨膨脹問題。為此,他建議驅(qū)逐法幣,讓北海幣獨(dú)占山東根據(jù)地市場,并將收兌回的法幣及時(shí)輸送到敵占區(qū)換回物資,用這些物資作為北海幣的發(fā)行基金,穩(wěn)定北海幣幣值。采用了這個(gè)方法后,山東根據(jù)地物價(jià)應(yīng)聲回落,甚至出現(xiàn)過度下降的問題。原因是法幣被驅(qū)除后,市場上流通的北海幣數(shù)量一時(shí)不足以滿足市場需要,導(dǎo)致錢貴物賤。根據(jù)地政府又拋售物資來回籠北海幣,導(dǎo)致市場上北海幣進(jìn)一步緊縮。此時(shí),又是農(nóng)產(chǎn)品集中上市季節(jié),進(jìn)一步加劇了市場上北海幣和商品的失衡關(guān)系。雖然根據(jù)地政府立刻組織貨幣印刷發(fā)行,但由于力量不足,貨幣發(fā)行數(shù)量有限,還是沒有完全消化市場上多余的農(nóng)產(chǎn)品。在這三種因素共同作用下,根據(jù)地年末物價(jià)比停用法幣時(shí)降幅超過一半。等到第二年春荒時(shí),根據(jù)地政府又沒有足夠的農(nóng)產(chǎn)品回籠“遲到”的增發(fā)貨幣,導(dǎo)致物價(jià)又劇烈上漲。
通過這次貨幣實(shí)踐,薛暮橋認(rèn)識到,維持農(nóng)村根據(jù)地物價(jià)的穩(wěn)定,應(yīng)當(dāng)遵循貨幣發(fā)行的季節(jié)性規(guī)律。在秋冬時(shí),應(yīng)該增發(fā)貨幣,大量收購農(nóng)產(chǎn)品;到來年春荒時(shí),出售農(nóng)產(chǎn)品,回籠貨幣。薛暮橋晚年在回憶這段歷史時(shí)提到:“我們發(fā)行的貨幣沒有用黃金、白銀、外匯作儲(chǔ)備,而是用物資來作儲(chǔ)備的。隨著物價(jià)的漲落,工商局隨時(shí)吞吐物資,調(diào)節(jié)貨幣流通數(shù)量,以保持幣值和物價(jià)的穩(wěn)定。當(dāng)時(shí)各資本主義國家都實(shí)行金本位制,不會(huì)發(fā)生通貨膨脹問題。我們這種從實(shí)踐中取得的規(guī)律性的認(rèn)識,可能是貨幣學(xué)說史上的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)?!?/p>
根據(jù)地貨幣的創(chuàng)建者,絕大多數(shù)沒有上過大學(xué),沒有系統(tǒng)接受過銀行貨幣方面的知識訓(xùn)練。在根據(jù)地的創(chuàng)建過程中,他們遇到數(shù)不盡的困難和挫折,但他們不氣餒、不逃避,最終憑借著過人的勇氣和智慧將問題妥善解決。實(shí)踐創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐引導(dǎo)理論,實(shí)踐升華思想。