費(fèi)笑
[關(guān)鍵詞]歌劇;人物舞臺(tái)形象;塑造;水紅蓮
[中圖分類號(hào)]J605?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]1007-2233(2021)11-0192-03
歌劇所講述的都是一個(gè)故事或是暗喻某些社會(huì)現(xiàn)象,就像電影一樣是有劇本的,一部歌劇中有唱、有對(duì)白、有舞美這些形式互相結(jié)合,結(jié)合的主要目的便是為了更好的還原劇本。劇作家在編寫一部歌劇時(shí),表達(dá)的中心思想或是為紀(jì)念某種歷史史實(shí),或是贊頌?zāi)承┯⑿凼论E,或是暗喻某種社會(huì)現(xiàn)象。成功的歌劇,會(huì)使劇本鮮活起來(lái),而能讓劇本走向舞臺(tái)的唯一途徑便是歌劇中人物的舞臺(tái)形象塑造,人物的舞臺(tái)形象塑造至關(guān)重要,它可以賦予劇本生命力。人物舞臺(tái)形象塑造是通過(guò)演員的演唱揭示劇中人物的內(nèi)心情感,表現(xiàn)其人物性格,推動(dòng)劇情的發(fā)展。人物形象塑造的成功,不僅可以詮釋歌劇內(nèi)容,剖析劇本,還可以使觀眾對(duì)歌劇產(chǎn)生共鳴,激發(fā)觀眾的聽(tīng)賞熱情,引發(fā)觀眾的思考。
表演,在歌劇中具有很重要的作用,一部歌劇的呈現(xiàn)離不開(kāi)每一位演唱者聲情并茂的表演,在歌劇中根據(jù)場(chǎng)景的不同,每位演員都必須要粉墨登場(chǎng),在舞臺(tái)上的走步、眼神、肢體動(dòng)作、面部表情等,這都考驗(yàn)著歌唱演員的表演功底,激發(fā)他們的表演欲望。表演本身就很難把握,而歌劇不僅要演更是要邊演邊唱,這極大地考驗(yàn)著每一位歌劇演員的綜合能力,若是想要二者巧妙地結(jié)合在一起,需要歌劇演員不斷的勤學(xué)苦練,從而使歌劇重新獲得生命,把樂(lè)譜變成有血有肉的音樂(lè)方式,就是表演藝術(shù)。
在歌劇表演中,各聲部的分配、角色的分配、演員的分配這些都決定了一部歌劇是否能夠取得成功。作曲家在創(chuàng)作一部歌劇時(shí)會(huì)根據(jù)不同聲部的特點(diǎn),為某些角色量身定做聲部再促成角色的設(shè)定,這兩者是相互聯(lián)系的。例如在中國(guó)民族歌劇《白毛女》中“喜兒”的扮演者,筆者通過(guò)觀看兩個(gè)版本,其一為譚晶飾演的“喜兒”,其二為雷佳飾演的“喜兒”,兩者最突出的特點(diǎn)為都是民族女高音,因?yàn)榻巧枰氖且粋€(gè)十七八歲的天真、純樸的農(nóng)村少女,“喜兒”的扮演最顯著的特征便是身著紅襖、頭梳長(zhǎng)辮,活潑俏麗的人物形象,所以在人物角色的選定以及聲部的安排上,民族女高音再合適不過(guò),民族女高音的特點(diǎn)便是靈動(dòng)精巧,極具表現(xiàn)力和張力。再如莫扎特歌劇《魔笛》中“夜后”的角色,“夜后”在劇中是一個(gè)反面人物,是一個(gè)復(fù)仇心理極強(qiáng)比較狂躁的角色,在角色的選擇上是華麗的花腔女高音Arleen?Auger,這樣的角色安排完美體現(xiàn)了她愛(ài)恨交織的人物形象,“花腔”有著華麗震撼極具戲劇性的特點(diǎn),所以選擇這樣的聲部,才能完美塑造出人物形象。綜上所述,合適的角色安排才能再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人物形象,給人以身臨其境之感,鮮活地塑造出人物在觀眾心中的地位。
成功塑造出人物舞臺(tái)形象特征,首要條件便是歌劇演員要有好的演唱功底,技術(shù)過(guò)硬。歌劇是一門藝術(shù),不同時(shí)期的歌劇都有不同的內(nèi)在含義,一名歌劇演唱者在演唱某部歌劇時(shí)要根據(jù)其時(shí)代特點(diǎn)來(lái)把握演唱技巧,這樣才能順利表達(dá)出歌劇中的人物形象。[1]演唱技巧的突出,不僅僅表現(xiàn)在聲音上,同時(shí)還要豐富自身的理論知識(shí),通過(guò)理論知識(shí)和表演經(jīng)驗(yàn)來(lái)加強(qiáng)自身的演唱功底。還可以通過(guò)觀摩優(yōu)秀的聲樂(lè)作品來(lái)提升對(duì)聲樂(lè)的認(rèn)識(shí),在不斷的探索中,找到適合自己的演唱風(fēng)格,扎實(shí)的演唱技能對(duì)于人物舞臺(tái)形象塑造方面起到關(guān)鍵作用,它可以使你游刃有余地通過(guò)聲音來(lái)表現(xiàn)角色,通過(guò)聲音來(lái)塑造角色。
歌劇是劇作家嘔心瀝血寫出來(lái)的,他們所表達(dá)的是某些思想或是歷史史實(shí),歌劇演員在演繹的過(guò)程中融入表演藝術(shù),就是要把自己設(shè)身處地的置于劇作家所設(shè)定的情境中,所有的動(dòng)作、表情、走位、情緒都是劇作家提前設(shè)置好的,體現(xiàn)的是歌劇中人物的性格特點(diǎn)與故事內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中歌劇演員要拋開(kāi)自己的性格特點(diǎn),把自己的表演與劇中的人物形象角色結(jié)合在一起,只有這樣才能詮釋出人物性格特點(diǎn)。表演人物角色形象,想要在歌劇舞臺(tái)上更自然的表現(xiàn),首先要分析劇本,在整體上把握劇本,對(duì)歌劇內(nèi)容要足夠熟悉,深刻了解自己的角色定位以及歌劇作品中的人物關(guān)系。其次,能表演和會(huì)表演,是兩個(gè)概念,我們要做到會(huì)表演,這就要求歌劇演員在舞臺(tái)上要足夠自信與大方。最后表演技術(shù)不僅在動(dòng)作和表情上,更重要的是情感要融入到角色中,不能為了表演而表演。
作為舞臺(tái)表演形式的一種,歌劇中的舞臺(tái)美術(shù)包括布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等綜合設(shè)計(jì),舞美設(shè)計(jì)在歌劇中的重要性是不言而喻的。它不僅能夠?yàn)楦鑴?nèi)容創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膽騽…h(huán)境,渲染和鋪墊歌劇的整體色彩,更為重要的是,它可以將歌劇中幕與幕之前的過(guò)渡自然而巧妙地銜接在一起,使得觀眾所看到的是一個(gè)連貫完整的作品。舞美設(shè)計(jì)的好壞直接決定了整部歌劇的質(zhì)量,舞美服務(wù)于劇本服務(wù)于角色,在歌劇人物角色塑造上有著不可磨滅的功勞。例如在中國(guó)原創(chuàng)民族歌劇《運(yùn)河謠》中,主人公“水紅蓮”與“秦嘯生”的故事劇情是在一艘大船上展開(kāi)的,所以在歌劇中舞美的設(shè)計(jì)上就制造了一艘巨輪,貼合故事劇情。這部歌劇中始終穿插女聲合唱“我們是運(yùn)河的流水,流過(guò)一年又一年……”舞美則是一行女子穿著水墨樣式的服飾,一直在舞臺(tái)內(nèi)側(cè),揮舞著水袖模仿運(yùn)河流水的感覺(jué),給觀眾以美輪美奐之感。
中國(guó)新民族歌劇《運(yùn)河謠》是以史實(shí)為題材創(chuàng)作而成的作品,這部歌劇與中國(guó)其他傳統(tǒng)歌劇相比,大膽新穎的設(shè)計(jì)小人物,大光環(huán)的設(shè)定有別于其他歌劇,以女主人公水紅蓮為線索貫穿整部歌劇。
女主人公水紅蓮,自小在運(yùn)河邊生長(zhǎng),跟隨師傅學(xué)習(xí)技藝,她天性善良聰敏,機(jī)智過(guò)人。故事的開(kāi)場(chǎng),是水紅蓮的逃亡之路。她遇到了因要上書貪官遭遇官兵抓捕的秦嘯生,水紅蓮這時(shí)候的機(jī)智舉動(dòng),讓兩人逃脫追捕,水紅蓮機(jī)智勇敢的形象樹(shù)立;秦嘯生彬彬有禮儒雅的氣質(zhì)讓水紅蓮感到少女般的青澀,兩人之間漸漸產(chǎn)生好感。水紅蓮羞澀、嬌美可人的形象樹(shù)立;當(dāng)惡霸張水鷂知道秦嘯生是假冒的時(shí)候,想盡辦法趕走秦嘯生,因?yàn)樾膽巡卉壍乃粗辛怂t蓮,面對(duì)惡霸張水鷂的丑惡嘴臉,她毫不懼怕,寧死不屈,水紅蓮潑辣正直的形象樹(shù)立;三四場(chǎng)中,關(guān)硯硯的出現(xiàn)打破了秦嘯生與水紅蓮之前的生活,關(guān)硯硯雙目失明,懷中還抱著剛出生不久的嬰兒,前來(lái)尋找負(fù)心的李小管,錯(cuò)把秦生當(dāng)成李小管,而水紅蓮默默承受,水紅蓮隱忍善良的形象樹(shù)立;最后兩場(chǎng)中,由于水手張水鷂的告發(fā),官兵前來(lái)捉拿秦嘯生,在危急關(guān)頭為了保全秦嘯生的生命舍棄了自己,水紅蓮舍生取義的形象樹(shù)立。
角色的二度創(chuàng)作主要包括對(duì)劇本的分析方面,臺(tái)詞和形體的塑造方面,整體唱段的把握幾個(gè)方面。劇本中的水紅蓮人物風(fēng)格多變,嬌羞可人、機(jī)智勇敢、善良隱忍、剛毅果決、舍生取義這些都是女主人公的標(biāo)簽,雷佳飾演的水紅蓮為了使角色鮮活起來(lái),在作品中加入很多個(gè)人的一些見(jiàn)解,在劇本方面,她深刻了解水紅蓮的性格標(biāo)簽,如在臺(tái)詞方面,她針對(duì)不同的場(chǎng)地不同的劇情,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫,在與秦嘯生對(duì)話上表現(xiàn)出的嬌羞,與張水鷂對(duì)話上表現(xiàn)出的堅(jiān)決。在形體方面,水紅蓮是18歲的少女形象,那種靈動(dòng)活潑,通過(guò)雷佳老師的表演活靈活現(xiàn)。在每場(chǎng)的唱腔上,加入了很多細(xì)微的倚音,如《運(yùn)河謠》中第二場(chǎng)開(kāi)始的時(shí)候,水紅蓮雙手劃著槳,一邊劃一邊唱“一條運(yùn)河千里長(zhǎng),運(yùn)河兩岸是故鄉(xiāng)”,“故鄉(xiāng)”兩個(gè)字的后面對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致的音樂(lè)處理,表現(xiàn)出水鄉(xiāng)兩岸百姓生活平穩(wěn)安定的場(chǎng)景。再如第五場(chǎng)中,水紅蓮被綁在桅桿上,雷佳老師在進(jìn)行二度創(chuàng)作的時(shí)候,融入自己的情感,開(kāi)頭第一句便震撼人心“啊,烈焰為我沸騰,激流為我澎湃……”在旋律上這句譜面上沒(méi)做太多的要求,但雷佳老師在表演的時(shí)候卻加入頓挫感的吶喊,使觀眾頗為動(dòng)容。
舞臺(tái)表演包括演員的肢體動(dòng)作和面部表情,一部歌劇的成功,不僅在于有成熟的專業(yè)技能,同樣要好看,這就要求演員對(duì)人物的透徹把握,要感同身受,把自己的感情融入到角色中去,在這其中,必然要加上自己的肢體動(dòng)作,有時(shí)候肢體語(yǔ)言勝過(guò)說(shuō)話,肢體的加入會(huì)增加劇情的生動(dòng)性,同樣也增強(qiáng)觀眾的代入感。在歌劇中,水紅蓮在第二場(chǎng)出場(chǎng)的時(shí)候,搖槳的動(dòng)作,使劇情生動(dòng)形象。遇到大風(fēng)大雨時(shí)水紅蓮拉纖的動(dòng)作,以及最后被張水鷂綁在桅桿上,大火燃燒整個(gè)船艙的時(shí)候,水紅蓮張開(kāi)雙臂,這一系列的肢體動(dòng)作,設(shè)計(jì)得恰到好處,使得人物形象更加鮮活,[2]同時(shí)加入了肢體動(dòng)作使歌劇充滿戲劇性,更加有看點(diǎn)。面部表情同樣至關(guān)重要,在這部歌劇中,每一位演員的情感都極為細(xì)膩。水紅蓮與秦嘯生相識(shí)在船板上,兩人質(zhì)樸單純的情愫,通過(guò)眼神便能明白。她與張水鷂在第二場(chǎng)中的對(duì)話,水紅蓮不屑一顧的神情,面對(duì)關(guān)硯硯和秦嘯生之間糾結(jié)無(wú)奈的神情,思念秦嘯生時(shí)候的痛苦,最后與張水鷂周旋之間的決絕,這些表情都極致地展現(xiàn)出來(lái)。
要想塑造好水紅蓮的人物形象,情感必不可少。[3]在情感處理方面,可以分為四點(diǎn)來(lái)融入自己的感情,使角色鮮活起來(lái)。其一,在臺(tái)詞方面,從第一幕到第五幕只要有水紅蓮出現(xiàn)的地方,在臺(tái)詞上,更是要表現(xiàn)得出神入化,從剛開(kāi)始的嬌羞可人的對(duì)白,接著機(jī)智潑辣的對(duì)白,再接著勇敢堅(jiān)決的對(duì)白,到最后大義凜然的對(duì)白,不管是哪個(gè)部分,臺(tái)詞上的抑揚(yáng)頓挫要完全地表現(xiàn)出來(lái),這樣才能為水紅蓮的人物形象增添色彩。其二,在咬字方面,在這部民族歌劇中每一場(chǎng)都有大量的唱段,要想充分發(fā)揮出情感光有扎實(shí)的演唱功底還不夠,咬字至關(guān)重要,要追求字正腔圓把每個(gè)字集中在頭頂,這樣的聲音才具有穿透力,才能更好地傳送情感。其三,在氣息的運(yùn)用方面,控制好氣息實(shí)質(zhì)上就控制好了情緒,氣息有強(qiáng)有弱的推動(dòng),才能使得人物情感得以舒展,因此在演唱其中的作品時(shí),一定要記住運(yùn)用氣息來(lái)做情緒,這樣的感情才能更加真摯生動(dòng)。其四,在力度方面,力度包括舞臺(tái)動(dòng)作力度,語(yǔ)言臺(tái)詞的力度,對(duì)情感的改變起到了很關(guān)鍵的作用。??(五)服裝道具及樂(lè)隊(duì)伴奏??在服裝方面,水紅蓮這一人物扮相,根據(jù)劇情的發(fā)展需要,換了三身衣服,開(kāi)頭嬌羞的形象,搭配粉色系,在舞臺(tái)上大方得體,后面紅色簡(jiǎn)單的裝束,顯得水紅蓮成熟穩(wěn)重,最后大紅色裙裝和火焰的顏色融為一色,大氣磅礴,最后的紅裝舞臺(tái)視覺(jué)沖突極強(qiáng),有很強(qiáng)的震撼力,同樣給觀眾不小的視覺(jué)沖擊。在樂(lè)隊(duì)伴奏上,整部歌劇是民族色彩濃郁的民族風(fēng),大量運(yùn)用傳統(tǒng)五聲調(diào)式,隨著歌劇情節(jié)的展開(kāi)與推進(jìn),伴奏在不斷的變化,時(shí)而輕松活潑時(shí)而傷感悠長(zhǎng)時(shí)而輝煌,這些變化都是建立在人物活動(dòng)的基礎(chǔ)上,這樣才能較好地完成水紅蓮在舞臺(tái)上的人物塑造。
總而言之,本文主要探究了人物舞臺(tái)形象塑造具有何種意義,成功地塑造出人物形象必要的條件,以及重點(diǎn)論述了在歌劇《運(yùn)河謠》中“水紅蓮”這一人物舞臺(tái)形象塑造的分析,筆者通過(guò)專業(yè)實(shí)踐與查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),人物舞臺(tái)形象塑造對(duì)于歌劇本身起著關(guān)鍵性作用,人物形象塑造的復(fù)雜性是多方面的,不僅需要演唱者具備足夠的專業(yè)技能,表演技巧也是一方面。筆者通過(guò)本課題的論述,希望在對(duì)于歌劇中人物舞臺(tái)形象塑造方面,能夠給聲樂(lè)愛(ài)好者一些啟示與引導(dǎo)。
注釋:
[1]薛?雷.歌劇表演藝術(shù)中人物形象塑造研究[J].北方音樂(lè),2020(14):237—238.
[2]唐穎娜.民族歌劇《運(yùn)河謠》中“水紅蓮”的形象塑造分析[D].廈門大學(xué),2018.
[3]王思穎.歌劇《運(yùn)河謠》中“水紅蓮”的人物形象塑造和演唱藝術(shù)處理[D].上海師范大學(xué),2014.
(責(zé)任編輯:韓瑩瑩)
當(dāng)代音樂(lè)2021年11期