郭力丹
(福建省福州市鼓樓第二中心小學(xué),福建福州 350001)
財(cái)商的英文縮寫為FQ(Financial Quotient),該詞最早由美國作家兼企業(yè)家羅伯特·T·清崎(Robert T Kiyosaki )在《富爸爸窮爸爸》一書中提出,其是指一個(gè)人認(rèn)識、創(chuàng)造和管理財(cái)富的能力。而財(cái)商教育,顧名思義,就是指對人管理財(cái)富所具備能力和智慧的教育。具體來說,其便是通過教育來提升人們認(rèn)識金錢與其運(yùn)行規(guī)律的能力,以及正確使用、創(chuàng)造和管理金錢的能力。由于財(cái)商是社會每個(gè)人必備的核心素養(yǎng)和生存發(fā)展技能,其與智商、情商一起被教育學(xué)者列入青少年的“三商”教育[1]。
陶淵明曾語“人生歸有道,衣食固其端”,但現(xiàn)實(shí)如白居易所言“天育物有時(shí),地生財(cái)有限,而人之欲無極”。在現(xiàn)今的商業(yè)社會,人們已不再局限于解決溫飽問題,還對生活的品質(zhì)有了更高的追求。小到一日三餐、個(gè)人的發(fā)展、家庭的幸福,大到社會的穩(wěn)定、國家的富強(qiáng)及民族的復(fù)興,都需要財(cái)富作為有力而堅(jiān)實(shí)的支撐。正如諺語所說“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”,也正如盧梭所說“我們手里的金錢,是保持自由的一種工具”。財(cái)富是社會進(jìn)步的產(chǎn)物,也是社會進(jìn)步的重要驅(qū)動力[2]。
近年來,社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和物質(zhì)的極大豐富給人們帶來了前所未有的享受和豐富多彩的生活。傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為,孩子自身沒有資金,也不需要創(chuàng)造財(cái)富,因而孩子的財(cái)商教育沒有太大價(jià)值。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,孩子在消費(fèi)時(shí)所表現(xiàn)出來的毫無規(guī)劃和盲目沖動,在給自己帶來種種難堪和麻煩的同時(shí),也為父母增添了深深的焦慮和擔(dān)心。這一問題產(chǎn)生的重要原因是財(cái)商教育的缺位。要解決這一問題,學(xué)校就要對學(xué)生進(jìn)行財(cái)商教育。當(dāng)前,財(cái)商教育已不再是少數(shù)人設(shè)法致富的事,而是增強(qiáng)全民經(jīng)濟(jì)意識及樹立理財(cái)觀念的現(xiàn)實(shí)需求[3]。
財(cái)商難以通過短時(shí)間的培訓(xùn)獲得,需要長時(shí)間的精神世界與商業(yè)悟性的培育、熏陶和歷練,是一個(gè)潛移默化的過程。已有研究表明,3~12 歲是兒童財(cái)商啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期,兒童在這一時(shí)期形成的財(cái)商在很大程度上影響著其未來的行為方式。因此,在小學(xué)階段就對學(xué)生進(jìn)行財(cái)商教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)商能力,并對促進(jìn)其未來全面發(fā)展有不可估量的現(xiàn)實(shí)意義。財(cái)商教育進(jìn)校園,為學(xué)生打開的不僅是一扇窗,還是一個(gè)通道,把校園與真實(shí)的社會聯(lián)系在一起。學(xué)校應(yīng)通過高質(zhì)量的財(cái)商教育,幫助學(xué)生樹立正確的財(cái)富觀、價(jià)值觀,使其形成理財(cái)意識,并培養(yǎng)良好的理財(cái)習(xí)慣[4]。
兒童財(cái)商教育的重要性自不待言,海外不少國家非常重視對孩子進(jìn)行財(cái)商教育。財(cái)商教育的目的并不是讓學(xué)生成為拜金主義者,而是讓他們學(xué)會正確認(rèn)識及運(yùn)用金錢。生財(cái)有道的猶太人的財(cái)商教育觀念里已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會的價(jià)值觀,即個(gè)人在一生內(nèi)都需要進(jìn)行財(cái)富規(guī)劃與經(jīng)營,因此對個(gè)人追求和個(gè)人財(cái)富都要進(jìn)行理性籌劃。猶太人尤為重視培養(yǎng)孩子勞動致富的財(cái)商理念,并強(qiáng)調(diào)珍惜錢財(cái)。與此同時(shí),他們積極培養(yǎng)孩子延后享受的理念,使孩子明白要“奮斗在前,享受在后”,通過延期、滿足自己的欲望,以追求長期的更大的回報(bào),并制訂了不同年齡的階段性目標(biāo)。此外,美國、英國、日本和荷蘭等國家已經(jīng)形成了完備的財(cái)商教育制度體系,從小就對孩子開展財(cái)商教育。
美國有法定的中小學(xué)財(cái)商教育體系,并頒布了財(cái)商教育法案,確立了3~13 歲財(cái)商教育目標(biāo)。美國的家長會采用循序漸進(jìn)的方式來告誡孩子金錢的重要作用及其來之不易,并在孩子很小的時(shí)候就著手開展零花錢教育。美國較為流行的零花錢理財(cái)觀是“消費(fèi)+ 儲蓄+ 投資+ 慈善分享”,父母會教導(dǎo)孩子如何對有限的資源進(jìn)行合理配置,同時(shí)使孩子意識到一旦做出選擇,就需要勇敢地承擔(dān)所有可能的后果。美國的慈善捐助行業(yè)較為發(fā)達(dá),且慈善捐助多為自發(fā)行為,美國家長從小就教育孩子學(xué)會給予和分享。
英國有專門的理財(cái)教育組織機(jī)構(gòu)實(shí)施財(cái)商教育,將財(cái)商教育作為學(xué)校必修課,要求財(cái)商教育融入現(xiàn)有課程體系中。在課程之外,孩子還可以參與經(jīng)營學(xué)校銀行、建立小型商業(yè)社區(qū)等多樣化的理財(cái)實(shí)踐活動[5]。英國家庭的財(cái)商教育始于教孩子區(qū)分幣值及養(yǎng)成正確的消費(fèi)習(xí)慣,英國家長尤其倡導(dǎo)理性消費(fèi)、勤儉節(jié)約的教育方針。相對于其他國家或地區(qū)孩子動輒收到“小禮物”“小獎勵(lì)”而言,英國父母很少這么做,只有在特殊節(jié)日或孩子有優(yōu)異表現(xiàn)時(shí)才會給予孩子獎勵(lì)。
日本尤為重視從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念,在家庭教育中,讓孩子管理自己的零花錢,同時(shí)鼓勵(lì)孩子自力更生,不能隨便向別人借錢,并利用課余時(shí)間在外打工掙錢。日本有一句教育名言,即“除了陽光和空氣是大自然賜予的,其他一切都需要依靠勞動來獲得”。日本家庭對孩子的消費(fèi)管理比較嚴(yán)格。比如,在孩子買玩具時(shí),家長往往會告訴孩子只能選擇一個(gè)玩具,如果想要買另一個(gè)玩具,就要等到下一次。
荷蘭孩子通常在4 歲左右就開始接觸到“錢”,并擁有自己可以支配的零花錢。其中,一小部分錢是長輩直接給予的,而大部分則是通過孩子自己以勞動換取的,如通過在花園里幫忙干活或在廚房里幫工獲得20或50 歐分。荷蘭家長自孩子很小時(shí)就開始帶著他們儲蓄理財(cái),給他們辦一張銀行卡和一些長期理財(cái)?shù)幕鹩?jì)劃。針對孩子對金錢的不同認(rèn)知,家長會對癥下藥,逐步培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念和理財(cái)能力。
而我國對孩子的財(cái)商教育才剛剛起步,相關(guān)研究也比較薄弱。受“萬般皆下品,唯有讀書高”“君子喻于義,小人喻于利”的傳統(tǒng)思想影響,人們認(rèn)為“賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過”。此外,我國的基礎(chǔ)教育始終難以擺脫中考和高考的指揮棒,所以財(cái)商教育在不少學(xué)校和家庭中是缺失的。孩子壓歲錢基本由父母保管,沒有自主支配個(gè)人儲蓄的體驗(yàn),更不用說了解金融投資基本知識和投資風(fēng)險(xiǎn)了[6]。
財(cái)商教育的缺失,使學(xué)生在成長過程中沒有形成理性消費(fèi)的觀念和習(xí)慣,不懂得“量入而出”的基本原則,做出炫富攀比、畸形消費(fèi)等行為,這也是其日后容易變成非理性消費(fèi)一族的重要原因。對財(cái)富的認(rèn)識、態(tài)度及行為習(xí)慣都將成為學(xué)生未來核心競爭力的重要組成部分,開展財(cái)商教育已箭在弦上[7]。
針對小學(xué)生的財(cái)商教育不同于對成年人的財(cái)商教育,其重點(diǎn)不在于讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)掌握多種多樣的理財(cái)知識和理財(cái)技能,而是使其樹立正確的金錢觀、價(jià)值觀,形成理財(cái)意識,養(yǎng)成良好的理財(cái)行為習(xí)慣[8]。福州市鼓樓第二中心小學(xué)對國家統(tǒng)編教材中的語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等課程中的財(cái)商知識進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,挖掘出學(xué)生財(cái)商素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞“財(cái)商+ 基礎(chǔ)課程”開展了系列財(cái)商教育課堂活動。
案例一:2020年7月19日,郭校長在三坊七巷的華福證券教育基地——守正學(xué)堂,通過云直播為學(xué)生傳授財(cái)商知識。在這里,有關(guān)財(cái)經(jīng)的專業(yè)術(shù)語不再是媒介上復(fù)雜的數(shù)字和圖表,而是一個(gè)個(gè)帶有財(cái)經(jīng)常識的有趣故事。
古語有云:“君子愛財(cái),取之有道”。錢如本草,以正道取用,則效力無窮。守正學(xué)堂的財(cái)商課程很好地向?qū)W生傳遞了恪守正道的商業(yè)契約精神的重要性。此外,學(xué)校還可以開展其他類似課堂活動,以幫助學(xué)生理解一些較為淺顯的金融常識,如以認(rèn)識“人民幣”為基礎(chǔ),拓展到錢幣的發(fā)展歷史,以及與其他國家貨幣的異同、兌換等內(nèi)容,通過讓學(xué)生分析生活中真實(shí)的問題,聚焦社會熱點(diǎn)話題,采取類似上述案例中的授課與體驗(yàn)方式,啟發(fā)學(xué)生的財(cái)富思維,培養(yǎng)學(xué)生“講誠信、勇?lián)?dāng)、有愛心、會節(jié)約”的財(cái)商素養(yǎng)。
案例二:2020年7月26日,林文淵老師和守正學(xué)堂的講解員,一起為學(xué)生上了一堂生動的財(cái)商課——“我的零花錢”,即給學(xué)生一張百元大鈔、一份三坊七巷的Q 版地圖,使其完成參觀名人故居、吃一頓可口的午餐的小任務(wù),并合理安排自己的花銷,購買心儀的商品。如何使用零花錢,是學(xué)生最接近“理財(cái)”的一件事。在守正學(xué)堂開展的有趣的“研學(xué)活動”,很好地幫助了學(xué)生正確認(rèn)識“錢”的意義、合理利用“錢”、了解掙“錢”的辛苦。
巴菲特曾說:“最好的投資就是投資自己,知識越多,財(cái)富越多?!睂W(xué)生進(jìn)入一年級開始認(rèn)識人民幣,逐漸能夠解決“買多少物品還剩多少錢”這類簡單的購物問題;進(jìn)入四年級開始學(xué)習(xí)單價(jià)、數(shù)量和總價(jià)的等量關(guān)系,逐漸能夠解決“怎樣買更劃算”的現(xiàn)實(shí)問題;六年級學(xué)習(xí)了百分比,逐漸能夠正確計(jì)算存款利息、利率等,這些都是教師教給學(xué)生的相關(guān)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,為教師在校園開展財(cái)商教育提供了實(shí)用的知識基礎(chǔ)。雖然學(xué)生并未擁有固定收入,但是家長通常會定期給他們一些零花錢或者過年時(shí)給壓歲錢,讓其學(xué)會管理這些零花錢。學(xué)生可以利用所學(xué)的數(shù)學(xué)運(yùn)算知識,嘗試管理自己的零花錢,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。學(xué)校可以開設(shè)關(guān)于零花錢如何規(guī)劃使用的課程,引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀關(guān)于理財(cái)?shù)臅?,引?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成規(guī)劃購物、按時(shí)記賬等良好習(xí)慣,使他們懂得如何規(guī)劃零花錢的儲存和消費(fèi),以充分發(fā)揮零花錢的最大價(jià)值,鍛煉學(xué)生對財(cái)富的自主管理能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)商,并使其樹立受益終生的財(cái)富觀。
福州市鼓樓第二中心小學(xué)依托校內(nèi)外各種財(cái)商活動拓展資源,積極開展財(cái)商課外拓展課程,使學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)以致用,提高解決實(shí)際問題的能力。
案例一:2020年9月上旬,學(xué)校開展了“假如我有一萬元”趣味數(shù)學(xué)活動。學(xué)生通過訪問、上網(wǎng)、翻閱資料等方式自主收集和整理各種投資理財(cái)項(xiàng)目的相關(guān)信息,逐一認(rèn)識了儲蓄、基金、理財(cái)產(chǎn)品、股票、債券及保險(xiǎn)等概念。學(xué)生應(yīng)用百分?jǐn)?shù)、折扣、利率、稅率等相關(guān)知識,以列表的方式呈現(xiàn)各種不同理財(cái)方案的收益和風(fēng)險(xiǎn),通過比較和評價(jià)各投資理財(cái)方案,并根據(jù)自己和家庭的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)一個(gè)合理而實(shí)際的理財(cái)方案,很好地培養(yǎng)了科學(xué)、合理的投資意識。
本次數(shù)學(xué)活動涉及的是家庭理財(cái)?shù)膬?nèi)容,對于學(xué)生來說,在平時(shí)的生活中既有耳聞,又有些陌生。為了培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活、活學(xué)活用知識的能力,本活動要求學(xué)生設(shè)計(jì)用一萬元資金進(jìn)行投資的理財(cái)方案,以小見大,幫助學(xué)生樹立科學(xué)投資意識,提高財(cái)商。財(cái)商知識來源于生活,也應(yīng)用于生活。課堂教學(xué)更多的是傳授相關(guān)知識,而實(shí)踐活動能更好地幫助學(xué)生拓展認(rèn)識的深度。因此,學(xué)校可以開展寓教于樂的理財(cái)教育活動,使財(cái)商教育不僅停留在書本中,還可以與現(xiàn)實(shí)生活很好地進(jìn)行結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解和吸收所學(xué)知識,并將所學(xué)知識靈活運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的理財(cái)活動中,從而樹立正確的財(cái)富觀念和養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
案例二:2020年9月26日,學(xué)生在朱紫坊夜市擺起了“中秋攤”。小小進(jìn)貨員結(jié)合中秋傳統(tǒng)和福州風(fēng)俗,設(shè)計(jì)和把控各種產(chǎn)品——榕城傳統(tǒng)的月餅、圓滾滾的蛋黃酥、清爽可口的椰絲奶凍、香甜美味的雪花酥等;小小市場調(diào)研員結(jié)合原料價(jià)格和市場售價(jià),為制訂合理價(jià)格而收集資料和整理數(shù)據(jù);小小攤主們在有閃亮裝飾的攤點(diǎn)前不失時(shí)機(jī)地賣力吆喝和招攬客戶……學(xué)生收獲滿滿!“精雕世界”獲利282 元,“糖心風(fēng)暴”獲利240 元,“七彩繪童年”獲利263 元,“浪漫滿屋”獲利266.2 元,“花好月圓”獲利196 元……
課堂學(xué)習(xí)是有限的,課下實(shí)踐出真知!這場從前期準(zhǔn)備、現(xiàn)場擺攤經(jīng)營到售后盤點(diǎn)的實(shí)踐活動,以其獨(dú)特性在學(xué)生心中種下了“創(chuàng)業(yè)”的小種子。學(xué)生不僅掌握了有關(guān)經(jīng)濟(jì)和市場的財(cái)商知識,還充分體驗(yàn)和參與了“做買賣”的過程。此外,學(xué)生還可以通過贏得“獎學(xué)金”、理財(cái)、儲蓄及銷售等方式擴(kuò)大可支配資金的規(guī)模,通過多種路徑體驗(yàn)到勤勞致富的快樂,認(rèn)識到財(cái)富來之不易。學(xué)校也可開展其他課外拓展課程,如通過開展“跳蚤市場”“愛心義賣”等課外活動,引導(dǎo)學(xué)生參與到真實(shí)的理財(cái)活動中,鼓勵(lì)學(xué)生將義賣獲得的錢捐給學(xué)校愛心基金,用于幫助身邊有困難的同學(xué)及山區(qū)的貧困學(xué)生,以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“勤勞”“珍惜”及“奉獻(xiàn)”等核心理財(cái)素養(yǎng),形成“勞動創(chuàng)造財(cái)富”“珍惜財(cái)富”及“慷慨奉獻(xiàn)”等核心價(jià)值觀。
在借鑒海外兒童財(cái)商教育的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合福州市鼓樓第二中心小學(xué)開展的財(cái)商教育實(shí)踐,筆者認(rèn)為,學(xué)生財(cái)商能力的形成,既需要學(xué)校對財(cái)商知識進(jìn)行專業(yè)的傳授和對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),又需要與家庭、社會等各方協(xié)調(diào)配合。為此,在小學(xué)階段,學(xué)校可以從以下幾個(gè)方面著手開展財(cái)商教育。
學(xué)校教育因其健全、完善且嚴(yán)密的特點(diǎn),在人一生的教育中占據(jù)主導(dǎo)性地位,所以將學(xué)校教育作為財(cái)商教育的主陣地再合適不過了。學(xué)校的財(cái)商教育不僅涉及學(xué)生對財(cái)富問題的認(rèn)識,在深層次上還涉及學(xué)生個(gè)性、追求、目標(biāo)、品格及責(zé)任感的培養(yǎng)。學(xué)校可以從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),將學(xué)生成長的生活體驗(yàn)與財(cái)商教育緊密結(jié)合,充分挖掘財(cái)商素養(yǎng)培養(yǎng)的要點(diǎn)和途徑,在廣度和深度上進(jìn)行跨學(xué)科整合,有目的、有計(jì)劃、有組織地開發(fā)適用于不同年級的財(cái)商教育課程,有針對性地對不同年齡段的學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的財(cái)商知識普及及系統(tǒng)的財(cái)商教育,以加深學(xué)生對財(cái)商知識的了解、培養(yǎng)學(xué)生健康的財(cái)富觀、良好的財(cái)富品質(zhì)、較強(qiáng)的理財(cái)能力為宗旨,把學(xué)生培養(yǎng)成為有理性金錢觀和消費(fèi)觀的人才,使其樹立“勞動創(chuàng)造財(cái)富”“職業(yè)沒有貴賤”“節(jié)約是好習(xí)慣”等良好財(cái)富觀念,為學(xué)生個(gè)體的成長打下基礎(chǔ),也為有效推動社會和諧進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
財(cái)商教育是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、倫理道德學(xué)、職業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及生活理財(cái)通識等多種學(xué)科交叉型綜合性學(xué)科,對教師提出了較高的要求。為此,學(xué)校要加大力度培養(yǎng)具備財(cái)商素養(yǎng)的專業(yè)師資隊(duì)伍,重點(diǎn)謀劃和推動“理財(cái)名師”培養(yǎng)工程,從師德師風(fēng)和專業(yè)能力兩個(gè)維度入手,積極引領(lǐng)教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念,提升教師專業(yè)能力。學(xué)??梢杂嗅槍π缘匾M(jìn)財(cái)商教育相關(guān)專業(yè)的教師來彌補(bǔ)非專業(yè)師資隊(duì)伍的不足,也可以定期組織教師參與財(cái)商素養(yǎng)培訓(xùn),提高從業(yè)教師的財(cái)商素養(yǎng)和專業(yè)能力。此外,學(xué)校還可以邀請外部專家到學(xué)校授課,充分發(fā)揮名師的示范效應(yīng)和帶動作用,打造一支愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于進(jìn)取、富有激情的財(cái)商教育專業(yè)師資隊(duì)伍。
學(xué)生在小學(xué)階段,應(yīng)掌握基本的理財(cái)知識,并逐步接觸一些與生活緊密相關(guān)的理財(cái)概念。為此,學(xué)??梢愿鶕?jù)學(xué)生的成長特性和各學(xué)段的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合本校的辦學(xué)理念,開發(fā)與小學(xué)生成長過程相匹配的財(cái)商教育校本課程。校本課程應(yīng)具備實(shí)踐性、趣味性、語言通俗易懂、內(nèi)容系統(tǒng)全面、循序漸進(jìn)、針對性強(qiáng)等特點(diǎn),讓學(xué)生在游戲化的課程設(shè)計(jì)中了解基礎(chǔ)的財(cái)商知識,通過儲蓄、消費(fèi)、投資、分享等建立財(cái)商基礎(chǔ)概念,并接觸多樣的理財(cái)工具,如銀行的儲蓄戶口、信用卡及一些財(cái)務(wù)上的數(shù)學(xué)運(yùn)算工具等,在潛移默化中使學(xué)生逐步形成延后享受、節(jié)約、多做公益的良好品行。
家庭教育在學(xué)生財(cái)商教育中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用,家庭是孩子成長發(fā)展的基礎(chǔ),父母的財(cái)富觀念和行為對學(xué)生消費(fèi)觀和價(jià)值觀的形成發(fā)揮著潛移默化的作用。那么,家庭教育在孩子財(cái)商教育中應(yīng)如何充分發(fā)揮自己的作用呢?
一是教育。父母要將財(cái)商教育融入生活,抓住關(guān)鍵時(shí)期分階段開展財(cái)商教育,同時(shí)要以身作則,給予孩子積極正面的引導(dǎo),不要在孩子面前“炫富”或“哭窮”,發(fā)揮好榜樣的作用,將誠信、節(jié)約、勤勞等優(yōu)秀品德教育融入孩子成長過程。
二是自主。家長要讓孩子自主支配零花錢,培養(yǎng)孩子自主支配金錢的能力,及時(shí)做好指導(dǎo),教孩子如何比價(jià)、如何省錢、如何合理規(guī)劃自己的零用錢;鼓勵(lì)孩子消費(fèi)記賬,引導(dǎo)孩子學(xué)會延遲滿足。
三是理財(cái)。家長要鼓勵(lì)孩子設(shè)立存款賬戶,可以嘗試讓孩子參與低風(fēng)險(xiǎn)銀行存款產(chǎn)品的選擇,也可以指導(dǎo)孩子熟悉、掌握一些基本的金融知識,并嘗試進(jìn)行一些較為安全的金融投資等。
四是參與。家長要讓孩子嘗試獨(dú)立購物,參與家庭日常經(jīng)營決策,參與家務(wù)勞動,實(shí)踐家庭交易,在培養(yǎng)孩子理財(cái)能力的同時(shí),也能培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感。
激勵(lì)社會組織參與財(cái)商教育,營造財(cái)商教育的良好社會氛圍。學(xué)生財(cái)商教育的開展也離不開社會的支持與配合。一方面,良好的社會風(fēng)氣可以為學(xué)生財(cái)商教育的開展提供積極向上的軟環(huán)境。另一方面,金融機(jī)構(gòu)、政府部門及公益組織可以積極與學(xué)校開展合作,組織一系列針對學(xué)生的財(cái)商培養(yǎng)活動,如理財(cái)教育網(wǎng)站、理財(cái)講座、青少年教育基金儲蓄、青少年消費(fèi)信用卡等,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會。相關(guān)媒體也要承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任,向?qū)W生傳遞優(yōu)質(zhì)的財(cái)商教育相關(guān)理念和信息。此外,隨著財(cái)商教育市場的高速發(fā)展,違法亂象也紛至沓來,一些中介教育機(jī)構(gòu)存在誘導(dǎo)消費(fèi)、虛假宣傳及販賣焦慮的行為,相關(guān)監(jiān)管部門必須對此類行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,正本清源,即在推進(jìn)孩子財(cái)商教育的過程中,政府、企業(yè)、研究中心、監(jiān)管機(jī)構(gòu)、公益組織、媒體等專業(yè)機(jī)構(gòu)和社會力量,要提供充足的資源支持和營造良好的社會氛圍。
總之,財(cái)商是現(xiàn)代社會公民必備的基本素養(yǎng)之一,無論家庭、學(xué)校還是社會都要對財(cái)商教育給予高度重視。財(cái)商教育并不是一個(gè)獨(dú)立的教育學(xué)科,而是滲透于生活的方方面面,與生活緊密交織在一起,如用勞動換取報(bào)酬、經(jīng)營零花錢、愛心捐贈等,這些看似不起眼的生活小事其實(shí)都屬于財(cái)商培養(yǎng)范疇。同時(shí),我們也必須深刻認(rèn)識到,財(cái)商教育是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程,任重而道遠(yuǎn),它的有效開展需要建立在學(xué)校、家庭及社會的多方積極參與上。我們只有將學(xué)校、家庭及社會三者的力量有機(jī)結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),構(gòu)建“三位一體”的財(cái)商教育網(wǎng)絡(luò),才能充分發(fā)揮出財(cái)商教育的合力,推動一代又一代國人財(cái)商素質(zhì)的提升,推動社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。