葉 青

（福建省福州市小柳小學(xué)，福建福州 350006）

引 言

小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少紅色教育素材內(nèi)容，教師在設(shè)計(jì)紅色文化教育教學(xué)時(shí)，要深度研究教材，找到文本中生本思想的對(duì)接點(diǎn)，在教學(xué)氛圍、資源整合、活動(dòng)組織、實(shí)踐對(duì)接等方面進(jìn)行積極探索，促進(jìn)語(yǔ)文要素的順利落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的紅色情結(jié)，促進(jìn)其正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立。小學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神是教育的使命之一。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色教育內(nèi)容的適切性更高，作為語(yǔ)文教師，我們自然應(yīng)積極踐行。

一、營(yíng)造紅色教育氛圍，奠定語(yǔ)文要素基礎(chǔ)

紅色文化教育是語(yǔ)文學(xué)科的重要教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，語(yǔ)文教師需要有對(duì)接意識(shí)，結(jié)合當(dāng)下黨史教育的相關(guān)內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)中積極推動(dòng)紅色教育進(jìn)程，讓學(xué)生在充分閱讀和分析中理解紅色文化內(nèi)涵，促進(jìn)其思想的健康發(fā)展，在深度學(xué)習(xí)中落實(shí)語(yǔ)文要素的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文要素包含諸多內(nèi)容，將相關(guān)教學(xué)內(nèi)容與紅色文化進(jìn)行對(duì)接，能夠形成嶄新的教育契機(jī)。教師需要做好對(duì)接設(shè)計(jì)工作，讓紅色教育成為促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要載體[1]。

例如，在教學(xué)小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《軍神》一課時(shí)，教師在課堂導(dǎo)學(xué)階段，先給學(xué)生播放電影《劉伯承元帥》的片段。雖然只是幾分鐘的電影片段，但給學(xué)生提供了很多學(xué)習(xí)信息。教師對(duì)電影背景做介紹，對(duì)劉伯承的主要事跡做推介，加上學(xué)生自身的一些認(rèn)知積累，自然能夠幫助學(xué)生順利了解劉伯承這個(gè)人物。為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師還給學(xué)生講述了劉鄧大軍的故事，將學(xué)生帶入那個(gè)特定的年代。在文本閱讀環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生將最精彩的片段或者句子畫出來(lái)，并做鑒賞分析，說(shuō)說(shuō)這些描寫對(duì)塑造人物發(fā)揮了怎樣的作用。學(xué)生通過(guò)觀看電影片段和聆聽(tīng)故事，對(duì)劉伯承的敬佩之情油然而生，其閱讀學(xué)習(xí)自然進(jìn)入佳境。教師借助影視片段做引導(dǎo)，將學(xué)生帶入特定學(xué)習(xí)氛圍中，使學(xué)生對(duì)劉伯承這一人物有了一定的印象。教師從人物塑造角度做引導(dǎo)，要求學(xué)生對(duì)描寫方法進(jìn)行認(rèn)知和體驗(yàn)，這也屬于語(yǔ)文要素落實(shí)范疇。

二、發(fā)掘紅色文化資源，啟動(dòng)語(yǔ)文要素落實(shí)教程

教材中有大量紅色文化資源素材，教師不僅要做好教材的深度發(fā)掘，還要對(duì)這些紅色故事做信息整合處理，借助更多媒介手段進(jìn)行對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更多合適的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，啟動(dòng)語(yǔ)文要素落實(shí)教程[2]。教師還可以通過(guò)一些信息渠道收集素材，提煉出更多紅色文化內(nèi)容，讓學(xué)生自然形成紅色文化情結(jié)，在個(gè)性化學(xué)習(xí)中內(nèi)化相關(guān)認(rèn)知。學(xué)生通過(guò)教材及影視媒介等載體，能夠習(xí)得不少紅色文化信息。在此基礎(chǔ)上，教師再適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，就能夠給學(xué)生帶來(lái)更多的學(xué)習(xí)啟示。

例如，《青山處處埋忠骨》這篇課文主要講了毛澤東的愛(ài)子毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲后，毛澤東接到這個(gè)噩耗后極度痛苦的心情和對(duì)岸英遺體是否歸葬的抉擇過(guò)程，表現(xiàn)了毛澤東常人的情感、超人的胸懷。學(xué)生對(duì)抗美援朝這段歷史不是很熟悉，教師可利用多媒體設(shè)備播放抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)影視片段，讓學(xué)生對(duì)文章的時(shí)代背景有更直觀的了解。如播放電影《上甘嶺》的片段，學(xué)生雖然對(duì)電影內(nèi)容不是很熟悉，但對(duì)歌曲《我的祖國(guó)》印象深刻，因此，教師可組織學(xué)生集體演唱這首歌，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。之后學(xué)生進(jìn)入文本閱讀環(huán)節(jié)，自主閱讀相關(guān)內(nèi)容，對(duì)文章內(nèi)容又有了新的認(rèn)識(shí)。紅色文化教育不是簡(jiǎn)單的信息展示，更不是喊幾句口號(hào)，而是需要用更多信息進(jìn)行集中展示，也需要學(xué)生調(diào)動(dòng)情緒參與其中。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還要關(guān)注語(yǔ)文要素的落實(shí)，從這個(gè)角度展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)，能夠讓學(xué)生在情感調(diào)動(dòng)和閱讀思維啟動(dòng)的基礎(chǔ)上做學(xué)習(xí)研讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有效性。

三、組織紅色學(xué)習(xí)活動(dòng)，加快語(yǔ)文要素落實(shí)進(jìn)程

教師組織紅色文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，以收獲良好的教育效果[3]。比如，組織學(xué)生觀看紅色經(jīng)典影視作品、參觀紅色革命遺跡、訪問(wèn)老革命家，或者參與以紅色文化為主題的書法、繪畫、征文、演講、歌詠等比賽，這些都能夠讓學(xué)生產(chǎn)生心理觸動(dòng)。教師要借助這些文化活動(dòng)做教學(xué)推介，將語(yǔ)文要素落實(shí)與紅色文化活動(dòng)相對(duì)接，讓學(xué)生在閱讀、操作、思考、歸結(jié)等實(shí)踐活動(dòng)中形成學(xué)科綜合能力。

例如，《清貧》這篇課文包含典型的紅色文化教育內(nèi)容，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生做深度閱讀，理清文本主要情節(jié)，然后讓學(xué)生自行組建表演團(tuán)隊(duì)，以小品形式對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行演繹。首先，組建團(tuán)隊(duì)。因?yàn)槭亲栽附M合，學(xué)生都積極配合。其次是設(shè)計(jì)小品腳本。學(xué)生需要集合團(tuán)隊(duì)力量，對(duì)文本內(nèi)容做梳理，對(duì)角色、人物性格、身份做確認(rèn)。再次是排練。角色分工后，學(xué)生要經(jīng)過(guò)多次的排練。最后是演繹展示。這一環(huán)節(jié)不僅需要學(xué)生之間相互配合，還需要技術(shù)的支持。為讓學(xué)生對(duì)人物角色有更深刻的認(rèn)知，教師可利用多媒體設(shè)備播放一段視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到堅(jiān)強(qiáng)的革命者是什么樣的形象，國(guó)民黨反動(dòng)派又是什么樣的嘴臉。學(xué)生觀看視頻后，對(duì)人物的理解更為深刻，其演繹表現(xiàn)也更到位。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師設(shè)計(jì)課堂演繹活動(dòng)，給學(xué)生提供了自我展示和互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，提高了學(xué)生的閱讀、表達(dá)、創(chuàng)造等能力。

四、對(duì)接紅色實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)品質(zhì)培養(yǎng)

紅色文化與我們的生活有一定的聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師有意識(shí)地進(jìn)行滲透設(shè)計(jì)和處理，能夠創(chuàng)造更多的語(yǔ)文要素落實(shí)的契機(jī)[4]。語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)校文化建設(shè)相對(duì)接，與公益宣傳相融合，都能夠給學(xué)生創(chuàng)造紅色文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。如果教師能夠發(fā)動(dòng)學(xué)生參與紅色文化資源信息的收集和整合，勢(shì)必能夠給學(xué)生帶來(lái)豐富的生活實(shí)踐體驗(yàn)，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展具有重要作用。

語(yǔ)文教學(xué)中，教師要圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)設(shè)計(jì)教案、執(zhí)行教程，積極與紅色文化教育形成對(duì)接，以便對(duì)教學(xué)進(jìn)程產(chǎn)生正面影響。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)紅色文化實(shí)踐性活動(dòng)有更高的參與熱情，教師借機(jī)引出教學(xué)內(nèi)容，可以成功調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。

例如，在教學(xué)《摔跤》時(shí)，由于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不是很熟悉，教師可讓學(xué)生在課余時(shí)間觀看《小兵張嘎》這部電影，并在觀看過(guò)程中找到文本關(guān)涉到的場(chǎng)景，進(jìn)行對(duì)接性觀賞，對(duì)人物特點(diǎn)描寫做深度解析?！案伦印焙汀芭侄諆骸笔莾蓚€(gè)主要角色，二人摔跤這段內(nèi)容最為精彩。教師可讓學(xué)生結(jié)合電影片段對(duì)文本進(jìn)行分析，使他們形成更直觀的感知和體驗(yàn)。文本中的動(dòng)作和心理描寫都比較出色，也是學(xué)習(xí)重點(diǎn)，更是語(yǔ)文要素內(nèi)容。教師讓學(xué)生結(jié)合電影內(nèi)容完成閱讀學(xué)習(xí)，有助于提高他們的學(xué)習(xí)效果?！缎”鴱埜隆愤@部電影是抗戰(zhàn)題材，屬于紅色文化范疇，可以成功啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，使他們主動(dòng)接受紅色文化教育。此外，由于學(xué)生對(duì)紅色文化有不同的認(rèn)知，教師要做好調(diào)查，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)訴求進(jìn)行引導(dǎo)和設(shè)計(jì)，這樣才能實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。

結(jié) 語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)與紅色文化的結(jié)合，讓語(yǔ)文要素落實(shí)有了更明確的方向。教師要從更多角度做教學(xué)規(guī)劃，將紅色文化教育與語(yǔ)文教學(xué)相融合，這樣才能給學(xué)生帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。小學(xué)生對(duì)紅色文化的理解和掌握需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，教師要借助更多輔助手段，為學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)化紅色文化，促進(jìn)語(yǔ)文要素的順利落實(shí)。