陳 娟

(福建省福州四中桔園洲中學(xué) 福建 福州 350000)

道德法治課程對初中生是十分重要的，在初中生的學(xué)習(xí)生涯，甚至對學(xué)生的整個人生都有著十分重要的意義。該怎樣正確地實施道德與法治的教學(xué)，已經(jīng)成為了當(dāng)下教師們所關(guān)注的熱點問題。在目前看來，關(guān)于初中生道德法治課程的教學(xué)方式還不夠完善，道德與法治樂成當(dāng)中的理論性內(nèi)容相對較多，使初中學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，這樣使課堂教學(xué)質(zhì)量始終不高。教師應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)能力，開展相關(guān)教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

1.初中道德與法治課學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意義

1.1 引領(lǐng)學(xué)生進行終身學(xué)習(xí)。隨著時代的發(fā)展，社會也越來越進步。因此，社會對人才的需求越來越高，只有實現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展能力的培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，才能夠在以后的社會競爭中，處于不敗的地位。

1965年，法國教育學(xué)家提出了“終身教育”的教育理念，這一教育理念更是體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。

1.2 滿足學(xué)生核心素養(yǎng)的需要。為了迎合教育改革的新浪潮，提升我國教育在國際上的競爭能力。學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展已經(jīng)成為了熱點話題，因此教師在進行道德與法治教學(xué)的過程中也要致力于學(xué)生的全面發(fā)展。全面發(fā)展有三個層面文化基礎(chǔ)的培養(yǎng)、自主發(fā)展能力的提升和社會參與。學(xué)習(xí)是學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段之一，主要表現(xiàn)為形成終身學(xué)習(xí)的思想、選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式等。

1.3 符合新課程改革的目標要求。新課程改革提出了新的教育目標，注重學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。教師是課程中的引導(dǎo)者，教師應(yīng)該要運用合適的教學(xué)方法，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中，進行自主探究，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。所以，教師應(yīng)該及時更新自己的教學(xué)理念。做到以人為本，促進學(xué)生在課堂當(dāng)中的能動性，以此來促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提升。

2.初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀以及存在的問題

2.1 教學(xué)氣氛不活躍。道德與法治的教學(xué)課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)的大多數(shù)都是理論知識。因此，課堂氣氛不活躍，教學(xué)氣氛也十分沉悶。在傳統(tǒng)的課堂中，教師是課堂的“霸占”者，基本上都是教師主導(dǎo)教學(xué)課堂，學(xué)生沒有自主選擇的權(quán)利，缺乏自主討論和自我探究的環(huán)節(jié)。學(xué)生被動的被灌輸知識，已經(jīng)不適合學(xué)生的發(fā)展需求，也不利于學(xué)生的發(fā)展。

2.2 學(xué)生缺乏主動探究意識。由于傳統(tǒng)模式的教學(xué)課堂靈活性很差，導(dǎo)致學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識很差。學(xué)生長時間被動學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生自主探究意識的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師往往側(cè)重于教授知識，而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)。因此，學(xué)生在遇到問題的時候，沒有自主解決的意識，只是想著詢問教師。而小組合作的學(xué)習(xí)模式只是流于形式，發(fā)揮不出本來的作用。使學(xué)生缺少一定的情感體驗，也不能獲得更多的新知識。

2.3 教學(xué)模式過于單一。在道德與法治的課堂，使用的教學(xué)手段過于單一。不能使學(xué)生產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，教師在教學(xué)的過程中為了讓學(xué)生能夠理解學(xué)會知識，只能反復(fù)的進行講解，還可能讓學(xué)生大篇幅的抄寫知識，以增強學(xué)生的記憶力。隨著時代的發(fā)展，教學(xué)方式越來越多樣化，信息技術(shù)更是進入到了課堂，教師應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，充分運用現(xiàn)代化的手段，更能夠點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

3.初中道德與法治課的教學(xué)策略

3.1 在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受生活。在道德與法治課的教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生制定階段性的學(xué)習(xí)目標。有一些學(xué)生目前還認為道德與法治的學(xué)習(xí)，并沒有什么實質(zhì)作用，主要是為了應(yīng)付考試?；谶@種現(xiàn)象，教師在課堂中應(yīng)該加強對學(xué)生的思想引導(dǎo)，使學(xué)生感悟到這門課程的重要意義。還可以舉出與生活相近的具體例子，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，有助于幫助學(xué)生在潛移默化中，養(yǎng)成感受生活的習(xí)慣。

例如，在學(xué)習(xí)九年級下冊第五課《少年的擔(dān)當(dāng)》的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生參與社會實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生走進敬老院，感受生命的意義，增強愛老敬老的意識，懂得“少年強，則國強”。教師利用多媒體向?qū)W生展示相關(guān)材料。2018GoodTalk(地球村)國際青少年雙語演講大賽新加坡賽區(qū)決賽暨頒獎典禮在新加坡區(qū)域英語中心舉行。對每一位選手來說，參與“地球村”雙語大賽都是人生中的一種歷練。青少年在參賽過程中培養(yǎng)獨立自主的習(xí)慣，結(jié)交異國好友并認識外部世界，是邁向成熟的重要標志，更是為中新青少年多交流、多交往、多交心搭建了良好平臺。

3.2 在教學(xué)中進行情境創(chuàng)設(shè)。建構(gòu)主義者認為學(xué)生的知識是通過主動構(gòu)建得來的，我國古代著名教育家孔子也曾經(jīng)講過，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這些都佐證了興趣的重要性。如何讓做道德法治的課堂充滿對學(xué)生的吸引力，讓學(xué)生能夠主動的進行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各方面的能力，這是道德法治教學(xué)中急需解決的問題。

課堂作為教授知識的主要地點，教師應(yīng)該在課堂上打造出濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體進行情境創(chuàng)設(shè)。這不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以使課堂富有魅力，對學(xué)生的影響很大。

在道德與法治的課程教學(xué)中，教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)，來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用信息技術(shù)制作的視頻資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教授教材知識時，教師可以有目的的引導(dǎo)學(xué)生進行案例思考。通過教學(xué)方式的多樣化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，保持輕松積極的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中進行更有效的學(xué)習(xí)。

例如，在學(xué)習(xí)九年級下冊第三課《展示中國風(fēng)范》的內(nèi)容時，教師利用多媒體播放小視頻，視頻內(nèi)容是多個國家大閱兵的視頻。教師引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻，讓學(xué)生在視頻觀看中，感受祖國的魅力。再觀看國際上我們國家的重大事件，讓學(xué)生感受國家的強大和中國在國際上的風(fēng)范。

3.3 鼓勵學(xué)生進行發(fā)問。在教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該在課堂中，教會學(xué)生更多獲取知識的方法。還要幫助學(xué)生學(xué)會應(yīng)用這些知識，并進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，提高道德法治的教學(xué)效率。就是在課堂中幫助學(xué)生強化記憶，并引導(dǎo)學(xué)生利用自己學(xué)習(xí)到的知識，來解決生活中的實際問題。這樣不僅僅可以完成教材的教學(xué)，還能夠解決教學(xué)中的重難點，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的知識結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增強。

例如，在學(xué)習(xí)九年級第四課第二框《凝聚法治共識》時，教師可以設(shè)計相關(guān)活動：讓學(xué)生扮演顧客，教師來扮演超市的老板。課堂表演中，由學(xué)生扮演的顧客到超市買東西，教師設(shè)置一些銷售陷阱，進行捆綁銷售。在學(xué)生觀看完這段表演后，回答教師事先提出的問題：“顧客在買東西的環(huán)節(jié)中，存在什么問題嗎？超市老板是否存在不法行為？”教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己在生活中的購物情節(jié)，讓學(xué)生進行思考，想一想自己作為顧客，合法權(quán)益是否經(jīng)受過不法侵害。學(xué)生很快產(chǎn)生疑問，“那么作為消費者應(yīng)該怎么維護自己的合法權(quán)益呢？”這個時候教師就可以將學(xué)生分成幾個人數(shù)相同的小組，讓學(xué)生在小組中展開積極討論，來共同探究問題的答案。可以通過看書、觀看法治節(jié)目等方式解決這個問題。并在探究的過程中，加強對法治知識的了解。教師不僅需要在教學(xué)中進行設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生的思考。還要鼓勵學(xué)生，在任何時候都要敢于提出問題，并能夠進行自主探究，找到最終答案，潛移默化中使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.4 開展小組合作探究。小組合作這種形式的課堂于傳統(tǒng)形式的課堂相比，能夠更加優(yōu)質(zhì)的為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的環(huán)境于氛圍。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，學(xué)生在小組之間就會產(chǎn)生鯰魚效應(yīng)，通過每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)于探究，來調(diào)動所有學(xué)生的主動學(xué)習(xí)于探究。并且每個學(xué)生都是來源于不同的家庭，都有著不同的受教育背景，在小組合作的過程當(dāng)中，學(xué)生就能夠結(jié)合教師布置的任務(wù)，結(jié)合自己的經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中侃侃而談。這樣學(xué)生既能夠?qū)⒆约旱纳罱?jīng)驗與數(shù)學(xué)知識進行結(jié)合，還能夠在無形之間，來通過學(xué)生自身的講述和探索，引導(dǎo)全小組的學(xué)生一起投入到學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中從而促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在道德與法治的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。在教育改革不斷深化的背景下，明確的提出了教學(xué)改革目標。要求將學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，教師的應(yīng)該作為引導(dǎo)者，對學(xué)生進行正確引導(dǎo)。在教學(xué)時，教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容，采取小組合作模式進行學(xué)習(xí)探究活動。不僅能夠提高學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力，還可以強化學(xué)生之間的集體意識，有利于增進班級學(xué)生之間的交往。

例如：在學(xué)習(xí)九年級第六課第二框《保護環(huán)境與生態(tài)文明》時，教師可以事先將學(xué)生分成8個學(xué)習(xí)小組，由教師在每個學(xué)習(xí)小組中挑選一名學(xué)生作為小組長，并對小組內(nèi)其他成員進行明確分工，以確保小組合作的有效性。其次教師可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)任務(wù)?！氨Ｗo環(huán)境對經(jīng)濟的發(fā)展有什么作用呢？我們作為一名初中生，應(yīng)該怎樣踐行保護環(huán)境的理念呢？”之后，組織學(xué)生們針對這個問題進行小組討論。在討論的過程中，教師在班級進行巡視，對學(xué)生產(chǎn)生的問題進行適當(dāng)引導(dǎo)。學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)能夠?qū)ΡＷo環(huán)境有更深刻的認識。

3.結(jié)束語

道德與法治的學(xué)習(xí)對學(xué)生的成長有著十分重要的意義。如何在這門課程中，培養(yǎng)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是一個刻不容緩的問題。要想提升道德與法治的教學(xué)質(zhì)量，不僅需要學(xué)校和教師的努力，還需要家長們的理解支持。教師要注重提升自身能力，并在日常生活中關(guān)心學(xué)生的心理發(fā)展。幫助學(xué)生建立全面發(fā)展的基礎(chǔ)。