安明輝

(吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市大嶺鎮(zhèn)懷家小學(xué)校 吉林 榆樹(shù) 130414)

中華民族擁有著上下五千年的悠久歷史,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)美德的博大精深,將傳統(tǒng)美德深深植入學(xué)生的心靈至關(guān)重要。作為一名語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該意識(shí)到自身責(zé)任比其他科目老師的責(zé)任更大。在日常課堂教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)華夏民族燦然文化、祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，健全學(xué)生人格，讓學(xué)生形成高尚的行為和品德，促進(jìn)學(xué)生全面而又健康的發(fā)展，將傳統(tǒng)美德教育潛移默化地融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。[1]

1.語(yǔ)文課堂融入傳統(tǒng)美德教育的重要性

1.1 集中學(xué)生注意力。在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)過(guò)程中，由于單節(jié)課堂時(shí)間較長(zhǎng)，學(xué)生可能會(huì)存在大腦走私、注意力不集中的正?，F(xiàn)象，通過(guò)將傳統(tǒng)美德融入語(yǔ)文課堂的方法，讓學(xué)生真切感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，可能會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。在語(yǔ)文的教學(xué)課本中，包含著豐富的關(guān)于傳統(tǒng)美德教育的材料，課本中的人物、故事很容易激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)和閱讀興趣。因此，語(yǔ)文老師應(yīng)該把傳統(tǒng)美德教育包含在課堂教學(xué)之中，減少“填充式”的教學(xué)方式，通過(guò)傳統(tǒng)美德教育，把學(xué)生的注意力始終保持在課堂教育上，促進(jìn)學(xué)生高效率地獲取語(yǔ)文知識(shí)。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神。中華名族傳統(tǒng)美德，包含我國(guó)優(yōu)秀的道德品質(zhì)和民族精神,他是我國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神和高尚民族情感的總和,是中華民族經(jīng)久不衰、屹立于世界民族之林的精神保證。在我們的語(yǔ)文課堂中滲透了許多愛(ài)國(guó)的人物和故事，例如，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，這些具有高尚愛(ài)國(guó)情懷的人物和他們的故事滲透在語(yǔ)文課堂中，能夠激起學(xué)生的報(bào)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

1.3 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生階段正處于立德樹(shù)人的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段，學(xué)生不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)該提高自身道德修養(yǎng)，做到全面發(fā)展，更好地適應(yīng)社會(huì)的需求，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教學(xué)正好能夠適應(yīng)教育的發(fā)展。道德修養(yǎng)能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的整體素質(zhì)，是一個(gè)人立足于社會(huì)的根本，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)美德教育能夠提升學(xué)生整體道德素質(zhì)，這是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。教師本身就是學(xué)生的榜樣，在與學(xué)生的交流溝通中應(yīng)注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的教育，用自己的言談舉止和教學(xué)內(nèi)容去影響學(xué)生。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的方式多種多樣，老師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該不斷的摸索，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣和高尚的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.傳統(tǒng)美德教育融入語(yǔ)文課堂的建議

2.1 充分的課前準(zhǔn)備。在往常傳統(tǒng)的語(yǔ)文老師課前教學(xué)準(zhǔn)備中，可能老師將重點(diǎn)更多的放在了對(duì)課本知識(shí)的傳授上，但是在“傳統(tǒng)美德教育理念”的指導(dǎo)下，語(yǔ)文老師應(yīng)該改變以往的教學(xué)方式，做好充分的課前準(zhǔn)備，在教學(xué)內(nèi)容上加入對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的教育。

在圍繞教材進(jìn)行授課的同時(shí)又不僅僅拘泥于教材，應(yīng)聯(lián)系中華民族悠久的歷史文化，豐富教學(xué)課堂。語(yǔ)文老師做好了課前準(zhǔn)備工作，在教學(xué)過(guò)程中也就游刃有余，可以高效的完成自己的教學(xué)任務(wù)，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的教育。充分的課前準(zhǔn)備不僅達(dá)到了老師預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，而且提升了學(xué)生綜合素質(zhì)。

2.2 融洽的課堂互動(dòng)。在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育能夠在一定程度上吸引學(xué)生的注意力，但是越在這時(shí)候越應(yīng)該減少“填鴨式”的教學(xué)模式，而是應(yīng)該加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，交換彼此的想法，更好的幫助學(xué)生提升自身美德，獲取語(yǔ)文知識(shí)。比如，在語(yǔ)文課堂上可以采用教學(xué)評(píng)價(jià)的教學(xué)方法，學(xué)生根據(jù)老師的授課方式和教學(xué)任務(wù)展開(kāi)評(píng)價(jià)教學(xué)，將自己的想法和意見(jiàn)傳遞給老師，老師交給學(xué)生總結(jié)所學(xué)的品德與修養(yǎng)以及自身提高了哪些素質(zhì)的任務(wù)，師生之間多多互動(dòng)，一定能提高課堂效率，促進(jìn)學(xué)生整體和全面的發(fā)展。

2.3 發(fā)揮教師個(gè)人魅力。老師本來(lái)就是學(xué)生的榜樣，老師的一言一行對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。在“傳統(tǒng)美德教育理念”的指導(dǎo)下，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中要對(duì)此給予重視，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分發(fā)揮自己作為一名人民教師的魅力，起到為人師表的作用，在這個(gè)基礎(chǔ)上提升傳統(tǒng)美德教育的有效性。例如，語(yǔ)文老師在教學(xué)工作中要嚴(yán)于律己、寬以待人，同時(shí)還要做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生，該寬容的時(shí)候表現(xiàn)出寬容學(xué)生的態(tài)度，用積極的自身行為影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。