劉太勝
(江西省贛州市南康區(qū)鏡壩鎮(zhèn)小學 江西 贛州 341408)
隨著近年來教育教學體系的不斷改革與發(fā)展,教育部門愈發(fā)重視培養(yǎng)學生誦讀優(yōu)秀的經(jīng)典文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的靈魂,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,在作品中能夠反映出強大的民族精神[1]。在上世紀九十年代,就有文學界專家曾提出要對經(jīng)典誦讀,學生通過誦讀經(jīng)典體會民族智慧并將民族智慧結合到生活中,也是對民族文化的繼承與傳揚。
1.1 經(jīng)典誦讀提升文學素養(yǎng)。誦讀經(jīng)典能夠增強學生的文學知識、能夠加深學生對經(jīng)典文化的認知與了解,在優(yōu)秀經(jīng)典文化的廣闊海洋中,感受中國文學獨有的魅力,體會詩詞所想要表達的情感。經(jīng)典誦讀的習慣要從學生時期養(yǎng)成,領略名家思想、感受大家風范,學生從小接受經(jīng)典文學與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶,能有效增強學生的文學氣質,長此以往,不論是對小朋友的學習與身心健康成長都受益匪淺。
1.2 經(jīng)典誦讀是與時俱進的象征。時代在進步、民族在發(fā)展,優(yōu)秀的經(jīng)典文化是經(jīng)過了華夏五千年歷史才流傳至今的,在這期間對文化不斷的取其精華、去其糟粕,所保留下來都能夠稱之為經(jīng)典。對這些經(jīng)典文化進行誦讀,體會祖先前輩的智慧,中華民族文化中飽含著中華民族最深沉的精神追求,所以經(jīng)典誦讀不僅要在小學語文教學中進行,更應該全國人民都積極響應。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,將經(jīng)典文化融入到課堂教學中,教學環(huán)境與教學氛圍對教育教學事業(yè)的發(fā)展有至關重要的作用。為使學生對經(jīng)典誦讀產(chǎn)生興趣,學校的校園環(huán)境要帶有人文氣息,校風校訓中要蘊含國學色彩,定期創(chuàng)辦經(jīng)典國學文化宣講比賽等。設立國學課程,建設學生誦讀檔案,對學生掌握優(yōu)秀文化的程度進行考核,并采用評價機制,讓學生知道自己在學習中的不足,并能及時改正,來有效提高學生的誦讀質量。
書本教材始終是實現(xiàn)教育教學的基礎,學生只有掌握了課本知識,才能實現(xiàn)對知識進行拓展和延伸,熟悉掌握課本內容,有利于對課外知識的理解[2]。人教版教材課程安排適應不同年齡段學生的教學,例如唐代詩人杜甫的《江畔獨步尋花》:“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼?!币皇灼哐越^句描述了黃四娘家賞花時點感觸與情境,草堂周圍浪漫的景色,表達了作者對美好事物的喜愛之情與釋懷之意;詩仙李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?!北磉_了作者在優(yōu)美的景色中送別友人,美景讓人流連忘返、賞心悅目,送別卻使人觸景生情、傷懷不舍。語文教學是富有生機和活力的,結合各城市特色及民族文化增強學生學習經(jīng)典文化的熱情。
語文教師要在課堂教學中培養(yǎng)學生誦讀的習慣,以多種方式讓每一位同學都能夠參與誦讀:跟隨多媒體課件朗讀或是教師逐句示范、分組誦讀等。教師將誦讀設為課堂內容,不僅能夠鍛煉學生誦讀的能力,還能夠規(guī)范學生語感的形成。例如:王勃《送杜少府之任蜀州》“海內/存/知己,天涯/若/比鄰”;辛棄疾《西江月》“七八個星/天外,兩三點雨/山前”,在誦讀時應該將抑揚頓挫的停頓表達出來。教師還可以將同類別的詩詞將聯(lián)系,進行對比分析,不僅能夠拓寬學生的知識面,還能夠加強記憶,例如描寫冬天的詩詞唐代詩人柳宗元的《江雪》;詩圣白居易的《夜雪》;詩仙李白的《北風行》等,結合不同詩人的作品,能夠看到各色冬天,從不同視角分析比較學習,更能加深記憶。
根據(jù)學生的課表來規(guī)定誦讀的時間,也可以每個星期固定兩到三天利用早課晨讀的時間進行誦讀[3]。不同年級的學生對誦讀的規(guī)范也不盡相同,時間長短、詩詞文章難易程度等,通過堅持誦讀還能夠加強學生的語感,學生通過誦讀能夠感受到強烈的民族精神與民族情感,也會激起學生對知識的追求,同時對學習充滿了興趣和自信心。學習要講究循序漸進,制定誦讀標準及相應的時間規(guī)劃,保證學生每天進行誦讀,晨讀20分鐘的時間充分利用,休息前誦讀20分鐘能夠加深記憶還有有助于睡眠,分時間段進行經(jīng)典誦讀不至于學生產(chǎn)生厭倦和疲憊心理,通過誦讀也能夠增強語感。
經(jīng)典誦讀能夠有效提升小學生語文水平,同時有利于小學生核心素養(yǎng)的提高。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著社會的發(fā)展不斷累積與完善,文化是人類長期創(chuàng)造生成的產(chǎn)物,從文化中能夠反映出歷史的變遷,學生誦讀經(jīng)典也是對中華民族優(yōu)秀歷史文化的傳承與發(fā)揚。經(jīng)典誦讀的發(fā)展需要完整的理論體系,在素質教育下,要完善學生語文核心素養(yǎng)是教育階段培養(yǎng)人才的首要前提,以古今之大成思想影響教育當代學生,達到現(xiàn)階段社會主義教育根本目的。