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        基于比較法的高中語(yǔ)文效率優(yōu)化措施

        2021-11-22 01:18:50
        讀與寫(xiě) 2021年33期
        關(guān)鍵詞:效率差異教師

        張 玲

        (山西省呂梁市交城中學(xué)校 山西 呂梁 030500)

        伴隨教材持續(xù)革新,讀寫(xiě)要求愈發(fā)苛刻。尤其是在整體生源相對(duì)一般的欠發(fā)達(dá)地區(qū)或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),想要在短時(shí)間內(nèi)掌握大量知識(shí),學(xué)生均或多或少表示非常吃力。如何提升高中語(yǔ)文教學(xué)效率,正是當(dāng)前教師值得重視與關(guān)注的目標(biāo)所在。牛頓曾說(shuō):“那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?,學(xué)前教育中亦有著支架教學(xué)法一說(shuō)。高中語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有捷徑,不過(guò)教師在教學(xué)過(guò)程中卻可以通過(guò)“比較法”為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的“巨人肩膀”。古羅馬教育家塔西陀表示:“要想認(rèn)識(shí)清楚自己,就要把自己同別人進(jìn)行比較。”俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基同樣指出:“理解與思維是以比較為基礎(chǔ)的。”由此可知,“比較”這一教學(xué)方式自古至今一直備受推崇。按部就班的教學(xué)方式效率低下,選擇比較法有助于學(xué)生開(kāi)動(dòng)大腦,積極思考,加深印象,達(dá)到事半功倍的效果?;诖耍P者認(rèn)為基于比較法,嘗試高中語(yǔ)文教學(xué)效率優(yōu)化確有一定的研究?jī)r(jià)值。

        1.自擬標(biāo)題,了解作者匠心獨(dú)運(yùn)

        文章賞析一直是語(yǔ)文教學(xué)的難題,學(xué)生常常唯教師是從,缺乏自主思考能力。面對(duì)此難題,教師可以選擇一些類(lèi)似品或是替代品,幫助學(xué)生通過(guò)自行對(duì)比的方式掌握作者的匠心獨(dú)運(yùn),強(qiáng)化學(xué)生理解能力與思維能力。

        標(biāo)題相較于首尾句,更具凝練性與概括性,屬于真正意義的統(tǒng)領(lǐng)全文。針對(duì)題目進(jìn)行挖掘,有助于闡釋主旨,了解形式,明確主旨。然而學(xué)生單獨(dú)面對(duì)題目時(shí)常常一頭霧水,例如《邊城》以及《圍城》等等看上去均很普通,到底哪里好實(shí)在說(shuō)不出來(lái)。此時(shí)教師便可以運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)。

        例如《邊城》中,教師拋磚引玉道:“《邊城》故事圍繞翠翠這一角色展開(kāi),如果題目換成《翠翠》可不可行呢?”學(xué)生通過(guò)對(duì)比的方式,認(rèn)識(shí)到沈從文想要描述邊城的風(fēng)貌與文化,而不是僅僅塑造翠翠一個(gè)人物,此舉有助于加深對(duì)于《邊城》的理解,后續(xù)學(xué)習(xí)自然事半功倍。同樣,教師亦可提問(wèn):“《圍城》是否可以改為《方鴻漸》,或是模仿狄更斯的《雙城記》改為《三城記》呢?”學(xué)生表示:“《圍城》最精彩的在于描寫(xiě)婚姻,《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,因此無(wú)論是時(shí)代,還是主人公方鴻漸,都需要讓位于婚姻圍城。這一點(diǎn)與狄更斯的《雙城記》是不同的?!?/p>

        巧妙借助對(duì)比方式,有助于學(xué)生領(lǐng)悟作者在起名時(shí)的匠心獨(dú)運(yùn),同時(shí)高屋建瓴,統(tǒng)領(lǐng)全文,實(shí)現(xiàn)對(duì)于文章內(nèi)容的深度掌握。教師無(wú)需長(zhǎng)篇大論,只要確保學(xué)生了解題目的意義,就能夠起到事半功倍的效果。其中將《三城記》與《圍城》題目進(jìn)行對(duì)比,則是了解到不同作品的主旨差異,幫助學(xué)生開(kāi)拓思路,為語(yǔ)文成績(jī)的提升奠定基礎(chǔ)。

        2.同題對(duì)比,了解文章主旨差異

        除了自擬題目之外,亦有不少作者作品題目“撞車(chē)”,雖然并非均是教材內(nèi)容,但其可以作為課外讀物豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備,同樣為對(duì)比法的應(yīng)用提供重要基礎(chǔ)。

        《槳聲燈影里的秦淮河》是朱自清的代表作之一,事實(shí)上文學(xué)家俞平伯同樣創(chuàng)作了同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》,亦被視為經(jīng)典名篇。將二者進(jìn)行對(duì)比,有助于學(xué)生了解朱自清寫(xiě)作特點(diǎn),而且縱使在考試時(shí)遇到散文賞析,亦懂得應(yīng)當(dāng)何處入手。教師則是起到引導(dǎo)作用與點(diǎn)撥作用,將學(xué)生觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),以最關(guān)鍵性的角度進(jìn)行對(duì)比,實(shí)現(xiàn)對(duì)比法效果的升華。

        中外對(duì)比則是更具研究?jī)r(jià)值,其一方面了解作家寫(xiě)作風(fēng)格的差異性,同樣了解中外寫(xiě)作理念與精神文化的差異性。將二者進(jìn)行對(duì)比教學(xué),是提升課堂教學(xué)效率的不二法門(mén)。尤其是同題目作品,有著天生的對(duì)比潛質(zhì),能夠?yàn)閷?duì)比教學(xué)法提供理想的前提條件。以鄭振鐸《海燕》與高爾基《海燕》為例,鄭振鐸先生作品《海燕》選擇常見(jiàn)的借物抒情,通過(guò)描寫(xiě)小燕子,表達(dá)自身對(duì)于祖國(guó)的懷念與留戀。至于高爾基作品《海燕》則是西方文學(xué)的代表作,選擇的正是典型的西方象征主義。再者時(shí)代背景不同,暴風(fēng)雨與海燕分別是革命以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者,寄托了高爾基呼吁民眾脫身解放的寄托。教師同樣可以選擇將其中的名句進(jìn)行對(duì)比。鄭振鐸的“如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀!”,以及高爾基的“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”。通過(guò)其中的佳句,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于鄭振鐸與高爾基,以及中外寫(xiě)作風(fēng)格的探究。

        3.層次對(duì)比,了解作品發(fā)展脈絡(luò)

        想要啃下一篇作者精心寫(xiě)就的經(jīng)典文章,對(duì)于學(xué)生而言確實(shí)非常吃力。同樣,其對(duì)于教師而言亦是非??摁[。因此抽絲剝繭,將其進(jìn)行拆分,分層次進(jìn)行教學(xué)正是教師的首要之選。

        然而固然拆分能夠確保思路清晰,可是對(duì)于學(xué)生而言反而加重負(fù)擔(dān)。有學(xué)生表示:“層次劃分之后,一篇課文變成了很多篇課文,感覺(jué)更繁瑣了?!被趯?duì)比法,可以邀請(qǐng)學(xué)生針對(duì)作品不同層次進(jìn)行對(duì)比分析,了解作者的想法,掌握故事的脈絡(luò),從而達(dá)到舉一反三,事半功倍的效果。

        魯迅名篇《祝?!分?,曾經(jīng)多次針對(duì)祥林嫂外貌變化,以及相應(yīng)的命運(yùn)變化進(jìn)行分析。不同的外表狀態(tài)表現(xiàn)分為一層,祥林嫂不同變化正是不同層次,針對(duì)其進(jìn)行羅列以及對(duì)比,然后分析作者的用意,有助于學(xué)生迅速把握作品主旨。

        學(xué)生對(duì)于人物外觀與人物命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比,從而更具直觀性的了解到祥林嫂的變化,對(duì)于其命運(yùn)進(jìn)行把握。通過(guò)對(duì)比法,學(xué)生能夠一目了然的掌握《祝?!返那楣?jié)走向與祥林嫂的人物變化。有的學(xué)生表示:“祥林嫂第二次與第一次形象有著明顯區(qū)分,多了眼角的淚痕。如果說(shuō)‘臉色青黃,順著眼’是祥林嫂物質(zhì)條件艱難的寫(xiě)照,那么眼上的淚痕代表著她的精神世界受到了重創(chuàng)?!庇械膶W(xué)生表示:“第一次與第二次的差異只是多了淚痕,沒(méi)有那么大的反差。但是第三次‘頭發(fā)全白,臉是黃中帶黑’完全不一樣了。這是因?yàn)樗娴囊呀?jīng)徹底絕望了。”我們欣喜地認(rèn)識(shí)到,正是基于對(duì)比這一方式,學(xué)生發(fā)散思維,有著深刻的見(jiàn)解。此時(shí)教師予以點(diǎn)撥,帶動(dòng)學(xué)生思考祥林嫂變化的原因,進(jìn)一步掌握文章主旨。此時(shí)教師無(wú)需長(zhǎng)篇累牘,借助對(duì)比法的方式,即可達(dá)到一針見(jiàn)血之效。

        4.求同存異,掌握文章精神內(nèi)核

        對(duì)比法應(yīng)用時(shí)找到“契合點(diǎn)”非常重要,“戲說(shuō)不是胡說(shuō),改編不是亂編”,同樣對(duì)比亦是有跡可循,不能隨意對(duì)比。只有找到共同點(diǎn),才能夠找到合理的差異點(diǎn)。正如同黑格爾所說(shuō):“如若一個(gè)人對(duì)于當(dāng)前明顯的差別可以看出,我們不會(huì)覺(jué)得它有多了不起。但是,從另一個(gè)角度上來(lái)說(shuō)一個(gè)人如若可以在兩個(gè)相似的事物中找出其差異,就可以得知其有極高的比較能力。”因此求同存異,正是對(duì)比法應(yīng)用的精髓,同樣亦是提升教學(xué)效率的必要之選。

        4.1 類(lèi)型相似。《荷塘月色》與《囚綠記》屬于類(lèi)型相似,均重在闡釋“人與自然”關(guān)系,同樣在創(chuàng)作時(shí)經(jīng)歷了人生低谷,因此其有著較高的相似度。然而二者之間,確有存在諸多差異性?!逗商猎律分卦趯?xiě)景,妙用情景交融的寫(xiě)作技巧,描寫(xiě)景色之余抒發(fā)自身情感。至于《囚綠記》則是重在寫(xiě)事,選擇象征手法,將綠蘿比作自由,表達(dá)自身對(duì)于囚綠的思考。通過(guò)對(duì)比法,學(xué)生一方面對(duì)于《荷塘月色》以及《囚綠記》有著深刻理解,同時(shí)閱讀能力,歸納能力。思考能力,邏輯能力均得到了鍛煉,符合素質(zhì)教育的需求。

        4.2 形式相似。不少作品其寫(xiě)作形式具備一致性,例如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》這一首詩(shī)天馬行空,然其與學(xué)生日常生活存在一定距離,導(dǎo)致學(xué)生掌握起來(lái)存在一定困難。再者亦有學(xué)生簡(jiǎn)單的認(rèn)為《夢(mèng)游天姥吟留別》就是李白寫(xiě)作風(fēng)格的體現(xiàn),理解完李白就偃旗息鼓,缺乏對(duì)于《夢(mèng)游天姥吟留別》的深入理解。此時(shí)教師可以選擇補(bǔ)充李白另一首相對(duì)小眾的作品《金陵酒肆留別》,二者雖然均為留別詩(shī),但其意蘊(yùn)方面確有著差異性。通過(guò)運(yùn)用對(duì)比法,學(xué)生不僅對(duì)于留別詩(shī)加以掌握,同樣對(duì)于李白詩(shī)歌有著更通透的了解。

        4.3 題材相似。同樣以《夢(mèng)游天姥吟留別》為例,雖然其名為留別,然而究其根源屬于首游仙詩(shī)行列。李白被譽(yù)為“謫仙人”,其亦是寫(xiě)作了不少游仙詩(shī)。然而不少游仙詩(shī)與《夢(mèng)游天姥吟留別》并不相同。游仙詩(shī)屬于“同”,求同存異,找到同之后,就可以針對(duì)“異”進(jìn)行分析。以《古風(fēng)·其十九》為例。雖然在詩(shī)歌之初,有著“西上蓮花山,迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉,虛步躡太清”的描寫(xiě),然而在詩(shī)的最后,卻是寫(xiě)下了“俯視洛陽(yáng)川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓”的感慨,表達(dá)了李白對(duì)于安史之亂的憤慨與擔(dān)憂。

        4.4 主旨相似。針對(duì)李白進(jìn)行分析時(shí),能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)尤其是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的誤區(qū)。那就是過(guò)于簡(jiǎn)單的認(rèn)為作者只有一種風(fēng)格,認(rèn)為李白就是豪放派,李清照就是婉約派。然而縱使李清照寫(xiě)下了不少婉約詞,但其不同詞之間亦有著顯著差異。不同作者由于生活經(jīng)歷不同,情感存在差異,主旨各有側(cè)重。縱使同一詞人,其在不同階段亦有差異,這就契合了“求同存異”的理念。

        以《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》與《聲聲慢·尋尋覓覓》為例,二者均是李清照代表作,亦被認(rèn)為是描寫(xiě)“愁緒”的經(jīng)典作品。然而二者愁緒卻是有所差異,通過(guò)對(duì)比,了解愁的不同,有助于學(xué)生瞬間把握《醉花陰》與《聲聲慢》的要點(diǎn)。學(xué)生以“愁”作為線索,展開(kāi)進(jìn)一步的探索,認(rèn)識(shí)到《醉花陰》背景在于李清照與趙明誠(chéng)暫時(shí)分別,雖然內(nèi)心充滿著苦澀與孤寂,然而背后則是對(duì)于丈夫的思念與愛(ài)意?!堵暵暵繁尘皠t是國(guó)破家亡,其中的愁緒帶著幾分絕望。學(xué)生在分析之余,意識(shí)到由于作者所處環(huán)境有所不同,其境界有所差異,作品思想自然有所區(qū)分。了解這一點(diǎn),兩篇詞作的教學(xué)自然事半功倍。

        結(jié)論

        打蛇三寸,攻敵要害,這正是提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。選擇對(duì)比法的方式,讓學(xué)生能夠求同存異,這里的“異”就是提升課堂教學(xué)效率的要害部位。對(duì)比法能夠帶動(dòng)學(xué)生積極思考,主動(dòng)求知,發(fā)散思維,這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)勝于填鴨式的知識(shí)灌輸。教師無(wú)需一步一步為學(xué)生講解,而是順著學(xué)生自行研究的思路予以補(bǔ)充與點(diǎn)撥,幫助學(xué)生鞏固對(duì)于“要害”的掌握。有此作為基礎(chǔ),剩余學(xué)習(xí)自然一順百順。與此同時(shí),對(duì)比法的方式亦可使得學(xué)生在潛移默化間形成學(xué)習(xí)框架,面對(duì)試卷時(shí)更是有著充沛的分析能力與思維能力予以應(yīng)答,真正達(dá)到有的放矢的目的。由此可知,如若教師能夠善用對(duì)比法,顯然有利無(wú)害,事半功倍,堪稱提升高中語(yǔ)文教學(xué)效率的靈丹妙藥。

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