陳嬋媛
(南師附中新城小學(xué),江蘇南京 210000)
中國(guó)民間美術(shù)就在我們身邊,但是稍不留神人們就會(huì)忽略它。如何讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)、了解生活中的民間美術(shù),是一個(gè)值得探討的問題。因此,如何將優(yōu)秀民間美術(shù)融入課程教學(xué)中顯得尤為重要。
在人類生存發(fā)展過程中,饑餓、疾病、貧困、獸侵、災(zāi)荒總是不斷地威脅著人們,更有種種不是僅靠物質(zhì)手段就能夠解決或解脫的人生問題,如生死、貴賤、尊卑、美丑、善惡、安危、公平等,頻繁困擾著渴望幸福的心靈。這時(shí),人們往往訴諸精神手段,以求替代性地解決和滿足。許多動(dòng)物、植物及天文現(xiàn)象作為“物候歷法”的參照對(duì)象,對(duì)人類早期的生活起了重大的參照作用,進(jìn)而與人類自身的求生觀念、功利意義發(fā)生聯(lián)系而被視為生存的象征。中國(guó)民間美術(shù)繼承了遠(yuǎn)古精神,符合人類的心理追求,寄托了千百年來人們的情感,引導(dǎo)人類走向未來[1]。長(zhǎng)久以來,民間美術(shù)的創(chuàng)作理念、審美原理及表現(xiàn)手法一直為其他類別的文化藝術(shù)提供著不可或缺的營(yíng)養(yǎng),因此,其被視為“民族文化之根”。
對(duì)于美術(shù)學(xué)科來說,發(fā)現(xiàn)美是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。因此,對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)尤為重要。在實(shí)踐教學(xué)中,教師可通過民間美術(shù)資源的合理引入,鼓勵(lì)學(xué)生挖掘民間美術(shù)的美學(xué)元素,讓他們懂得民間美術(shù)就在身邊,美就在身邊,促進(jìn)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)美的方法和能力。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師可讓學(xué)生回想自己在家中眼見或耳聞過的民間美術(shù)作品,如門上的雕飾、窗花、杯盤碗盞的圖案及各色工藝品等,并出示相應(yīng)圖片,使學(xué)生對(duì)民間美學(xué)藝術(shù)特色有直觀的了解,發(fā)現(xiàn)這些圖案及工藝品中蘊(yùn)含的美學(xué)元素,如對(duì)稱、均衡、調(diào)和、比例等。
本學(xué)期,筆者將大量民間美術(shù)的美學(xué)元素滲透在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中感受民間美術(shù)的美,在提高學(xué)生自主探究能力的同時(shí),使民間美術(shù)獲得傳承與發(fā)展。
在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)“土與火的藝術(shù)”時(shí),在介紹中國(guó)古代的一些陶器時(shí),教材中提到了這些陶器上的圖案所代表的含義,如舞蹈彩陶盆上的圖案顯示,人們用舞蹈慶祝豐收、歡慶勝利、祈求上蒼或祭祀祖先,這些彩陶盆表達(dá)了歡樂的主題。學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容非常感興趣。課前,筆者讓學(xué)生找一找身邊類似的圖案,并把實(shí)物或照片帶到學(xué)校來。在課堂上,學(xué)生都非常積極,紛紛舉手:“老師我家的盤子上也有這樣的紋樣?!薄袄蠋?,這個(gè)圖案真有意思。”“老師,你看我的水杯上也有這樣漂亮的圖案?!薄患⌒〉钠髅笾谐休d著千年前的歷史,讓人不得不贊嘆前人的智慧和對(duì)生活的熱愛,學(xué)生對(duì)此十分感興趣。
教師除要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù),還要鼓勵(lì)學(xué)生在生活中積極接觸民間剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、木雕藝術(shù)、捏泥人藝術(shù)、刺繡藝術(shù)等,讓學(xué)生自主探究自己在家庭中或旅行中眼見或耳聞過的民間美術(shù)作品,如門上的雕飾、窗花、杯盤碗盞的圖案及各色工藝品等,并拍照留存下來,使學(xué)生對(duì)民間美學(xué)藝術(shù)特色有直觀的了解,發(fā)現(xiàn)這些圖案及工藝品中蘊(yùn)含的民間美術(shù)元素,如民間美術(shù)中一些圖案的象征、寓意、意象及民間美術(shù)對(duì)生存精神的探討等。
對(duì)于較復(fù)雜的民間美術(shù)內(nèi)容,學(xué)生理解起來有一定的困難。基于此,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)計(jì)教學(xué),將復(fù)雜的內(nèi)容解剖成一些簡(jiǎn)單的內(nèi)容,讓學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí)和研究,在課堂上相互交流,合作學(xué)習(xí),從而讓復(fù)雜的問題迎刃而解。
在練習(xí)畫“適合紋樣”時(shí),教師可以設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)單,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等方式了解帶有吉祥寓意的紋樣,完成預(yù)習(xí)單上的學(xué)習(xí)任務(wù),并用預(yù)習(xí)匯報(bào)的方式將自己在課前了解到的內(nèi)容分享給大家。
生1:我在預(yù)習(xí)過程中了解了瓶插牡丹的特別含義,將每個(gè)字分開來,看一看每個(gè)字的意思。
寓意富貴(牡丹的代稱)平(瓶的諧音)安(插放之意)。
生2:我們?cè)诤芏嗟胤蕉寄芸吹健案!弊?,這個(gè)字究竟蘊(yùn)含了什么寓意呢?
“?!保鹤筮叡硎绢A(yù)卜的“示”,右邊是裝滿食物的陶罐,人們通過與天的溝通來盼望好的收成。糧食裝滿倉(cāng),或是罐子被供在上方,象征祈祝、獻(xiàn)禮之意。風(fēng)調(diào)雨順,糧食滿倉(cāng),有了吃喝,生命就有保障?!案!弊执砥谂蚊篮蒙钪?,至今仍被人們使用并得到擴(kuò)展。
在學(xué)生相互分享這些內(nèi)容后,學(xué)生繪畫的紋樣中會(huì)有更多有意思的圖案,他們會(huì)根據(jù)自己的聯(lián)想進(jìn)行創(chuàng)作。
教師可引導(dǎo)學(xué)生利用諧音含有“吉利”意義的漢字,表達(dá)人們對(duì)生活的美好祈祝,如將“?!弊值箤?,用“福倒了”諧音“福到了”;用蝙蝠的形象與“蝠”象征和諧音“?!保鹊?。漢字的各種特點(diǎn),在民俗藝術(shù)人文精神的物化表現(xiàn)中被發(fā)揮得淋漓盡致。
我們只要留心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人們依然在領(lǐng)略與享受著民俗藝術(shù)帶來的勃勃生機(jī)和精神激勵(lì)。例如,春節(jié),人們會(huì)有祭灶活動(dòng)、除舊迎新、貼春聯(lián)、貼“?!弊?、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮、守夜、拜年、壓歲錢、鬧新年、賞燈彩等一系列“年”文化活動(dòng),還有“正月十五不看燈,等于沒有過完年”的民俗諺語(yǔ)。
在美術(shù)課堂上,教師要將這些內(nèi)容滲透進(jìn)教學(xué)內(nèi)容中。例如,在教學(xué)“看花燈”一課時(shí),教師可以結(jié)合元宵節(jié)介紹花燈的種類寓意(“燈”指民俗藝術(shù)中的燈彩,象征著對(duì)過去一年辛勞、收獲的總結(jié)、交流和犒賞,也是對(duì)來年吉祥、幸福的預(yù)祝),讓學(xué)生更進(jìn)一步地了解放花燈的意義,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
課前,教師可讓學(xué)生收集看花燈的場(chǎng)面,感受看花燈的歡快氛圍,激發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣。
討論探究:組織學(xué)生討論自己看過的花燈,并嘗試介紹這些花燈有什么特色。
課上,教師可帶領(lǐng)學(xué)生欣賞課本圖片,講述燈市活動(dòng)圖的構(gòu)圖方法和色彩的表現(xiàn)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;引導(dǎo)學(xué)生觀察觀燈活動(dòng)圖中的細(xì)節(jié),開闊學(xué)生的眼界,拓寬學(xué)生的思路,強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)散性思維。
布置作業(yè):收集一些廢舊材料,制作一盞環(huán)保型花燈。
作品評(píng)價(jià)展示:在班級(jí)組織一次元宵節(jié)燈會(huì),讓學(xué)生提著親手做的彩燈。教師提前準(zhǔn)備一些傳統(tǒng)元宵節(jié)的特色食品,如元宵等,并組織學(xué)生開展猜燈謎活動(dòng)等,讓學(xué)生親身感受花燈的魅力,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
在知識(shí)教學(xué)后,教師讓學(xué)生親自創(chuàng)作一盞屬于自己的花燈,從而讓學(xué)生鞏固并應(yīng)用關(guān)于花燈的知識(shí),讓學(xué)生在過節(jié)看花燈時(shí)看到的不僅僅是燈的形狀、顏色,更是其中深層次的寓意,這樣有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。民間美術(shù)有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,不僅能陶冶學(xué)生情操,讓學(xué)生在體驗(yàn)中領(lǐng)悟到民間美術(shù)的重要價(jià)值,樹立傳承與創(chuàng)新民族文化的意識(shí),還能激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的動(dòng)力,使其在實(shí)踐操作中逐步理解民間藝術(shù)的語(yǔ)言特點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作理念,逐步培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)創(chuàng)造能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師合理利用優(yōu)秀民間美術(shù)文化內(nèi)容,能夠借助民間美術(shù)中蘊(yùn)含的美學(xué)元素、美學(xué)價(jià)值及美學(xué)創(chuàng)造藝術(shù),更好地促進(jìn)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)美、感悟美和創(chuàng)造美的方法和能力,進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)他們敬愛勞動(dòng)人民和熱愛祖國(guó)的深厚情感。