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(廣東省羅定市羅定中學(xué)城東學(xué)校 廣東 羅定 527236)

前言

隨著社會(huì)信息化的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，信息的快速傳播，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊并造成重要影響，高中學(xué)生在學(xué)習(xí)方式、社會(huì)交往、生活習(xí)慣等方面都發(fā)生了明顯的變化，使到學(xué)生思想向著更多元化的方向發(fā)展?！鞍儆聻槭住?，學(xué)校開(kāi)展教育工作必須要把學(xué)生的德育工作擺在首位?！爸酥?，百戰(zhàn)不殆”，德育工作的開(kāi)展，首先要了解學(xué)生的行為習(xí)慣與思想動(dòng)態(tài)，根據(jù)現(xiàn)有的教育條件，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際因材施教，才能取得良好的效果。

1.高中學(xué)生德育情況分析

高中階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，從心理和生理特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，高中是人從稚嫩向成熟成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。高中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作，需要深入了解學(xué)生，做到能“觀其行而知其言，聞其言而知其心”。德育學(xué)情可從行為習(xí)慣、心理變化、思想動(dòng)態(tài)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解。當(dāng)前高中生的學(xué)習(xí)與生活的行為習(xí)慣，可以反映出學(xué)生對(duì)紀(jì)律教育、集體主義教育和勞動(dòng)教育等德育方面的情況，從學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)可以體現(xiàn)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育等德育方面的情況。高中時(shí)期的學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重，學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力大，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易產(chǎn)生挫敗感、孤獨(dú)感等心理問(wèn)題。高中的學(xué)生處于青春發(fā)育期，也容易出現(xiàn)早戀等問(wèn)題。而強(qiáng)調(diào)高考的高中教育對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育、安全教育、法制教育等方面存在投入不足的情況，因此，高中班主任需要運(yùn)用合適的策略在日常學(xué)習(xí)中進(jìn)行滲透強(qiáng)化。

2.高中班主任德育工作的有效策略

“玉不琢不成器”，要把如璞玉的學(xué)生打磨成“器”，班主任在開(kāi)展德育工作時(shí)應(yīng)“因材施教”，選用合適的教育策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在各項(xiàng)工作中對(duì)學(xué)生德育進(jìn)行潛移默化，給予學(xué)生春風(fēng)化雨式的教育，在緩解高考?jí)毫Φ耐瑫r(shí)，以提高德育教育效率。

2.1 德育教育文化生態(tài)化，提高德育教育的滲透性。我國(guó)的德育教育文化沿襲中華民族的傳統(tǒng)文化，與傳統(tǒng)文化不可割離，我國(guó)在傳承中華民族傳統(tǒng)文化秉承“取其精華，棄其糟粕”的原則。在傳統(tǒng)文化的德育思想中，孔子認(rèn)為“修己以敬”是成為君子的第一步，在《禮記·大學(xué)》中有“修身齊家治國(guó)平天下”之說(shuō)，明朝王陽(yáng)陰提出“知行合一”的觀點(diǎn)。在向?qū)W生進(jìn)行德育教育時(shí)，應(yīng)把傳統(tǒng)德育文化與當(dāng)前“愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、理想教育、紀(jì)律教育”等德育文化融為一體，形成有特色的德育生態(tài)文化。在學(xué)校的校園、課室、宿舍等場(chǎng)地，以小故事、哲理圖片展示等形式營(yíng)造德育生態(tài)文化，創(chuàng)設(shè)有特色的德育文化生態(tài)環(huán)境，以生態(tài)文化向?qū)W生滲透德育。

2.2 德育專(zhuān)題課程靈活化，提高德育教育的引導(dǎo)性。高中德育教育課程應(yīng)根據(jù)教育需要進(jìn)行靈活設(shè)置，如在夏天雷雨時(shí)期進(jìn)行防雷電和防溺水的安全教育，在節(jié)假日前進(jìn)行交通安全、用電安全和消防安全教育，在清明節(jié)前開(kāi)展英雄事跡愛(ài)國(guó)主義教育，在重陽(yáng)節(jié)前開(kāi)展敬老宣傳主題等。這些德育專(zhuān)題課程的形式可多樣化，根據(jù)時(shí)期不同的德育需要靈活地設(shè)計(jì)課程。如交流課，視頻課，活動(dòng)課，實(shí)踐課等等。如通過(guò)主題班會(huì)方式開(kāi)展專(zhuān)題課程，主題班會(huì)可以根據(jù)不同內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的互動(dòng)活動(dòng)；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方式開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng)。

2.3 德育教育內(nèi)容生活化，提高德育教育的生成性。德育內(nèi)容的生活化就是指德育的內(nèi)容要貼近生活。陶行知言“教育即生活”，其“生活教育”教育理論經(jīng)過(guò)實(shí)踐的印證是行之有效的。德育貼近學(xué)生的生活，才能讓德育的生成可感可見(jiàn)，讓孩子的成長(zhǎng)有跡可循。最長(zhǎng)情的告白是陪伴，而最貼心的德育就是貼近學(xué)生生活的教育。在高中學(xué)習(xí)過(guò)程中，山區(qū)高中生大多以住校生為主，他們更需要加教師的德育引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“體悟”與“踐行”，從而讓優(yōu)良的品德生成，德育教育內(nèi)容更需生活化。以“講文明”主題班會(huì)為例，教師可以設(shè)計(jì)場(chǎng)景如：與同學(xué)初次見(jiàn)面，對(duì)方比較靦腆；路遇橫跨草地的同學(xué)；排隊(duì)購(gòu)物有人插隊(duì)等情景，讓學(xué)生面對(duì)這些情景做出自己的處理。通過(guò)幾組同學(xué)的實(shí)踐嘗試，然后讓學(xué)生思考，對(duì)比分析誰(shuí)做得更好，從而找到最文明有效的處理方式。這些生活化的德育內(nèi)容可以融進(jìn)學(xué)生平時(shí)的生活中，教師可以通過(guò)觀察以調(diào)整教育的步伐。尤其是對(duì)于高中體育特長(zhǎng)生而言，他們性格比較直率，德育指導(dǎo)更需要生活化，細(xì)化，給予他們更多的陪伴，拉近與他們的距離，德育方能真正發(fā)生。

結(jié)束語(yǔ)

“立德樹(shù)人”，學(xué)校的德育教育是教書(shū)育人的重要一環(huán)，社會(huì)的發(fā)展已對(duì)高中班主任德育工作提出了更高的要求，作為高中班主任則需要適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)，融合新媒體技術(shù)，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，靈活運(yùn)用德育教育的各種策略，助力學(xué)生提升核心素養(yǎng)，真正成長(zhǎng)、長(zhǎng)成。