沙 濤

(西藏昌都市察雅縣卡貢鄉(xiāng)小學(xué) 西藏 察雅 854300)

引言

小學(xué)數(shù)學(xué)階段的學(xué)習(xí)，是學(xué)生綜合能力啟蒙的重要階段。因此，無論從學(xué)生未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)角度考慮，還是從學(xué)生的未來發(fā)展角度考慮，在這個階段注重學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)意識的加深都是至關(guān)重要的。目前，教師在培養(yǎng)學(xué)生的各方面素質(zhì)能力中仍然存在一些問題亟待解決，因此，將教學(xué)中的問題改正的同時，加入培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)要求，對學(xué)生的發(fā)展是十分重要的。

1.培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性

基于教育部規(guī)定的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中，數(shù)學(xué)意識、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)人文，為小學(xué)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)核心要素的三個主要部分。首先，數(shù)學(xué)意識主要在于讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的理性思維去對待問題。這其中不僅包括學(xué)習(xí)中的問題，還有生活中的問題。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識是希望培養(yǎng)學(xué)生遇到問題用理性思維去考慮，這對培養(yǎng)適應(yīng)性人才是有利的。其次，數(shù)學(xué)思想主要從數(shù)學(xué)求解所需要用到的思維邏輯出發(fā)。目前，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)角度大多來源于生活中的真實(shí)問題，從學(xué)習(xí)中懂得如何解答現(xiàn)實(shí)問題，是課程要求培養(yǎng)適應(yīng)性人才的目標(biāo)。最后，數(shù)學(xué)人文，就是將數(shù)學(xué)中的理性思維，與它其中包含人文化的思維聯(lián)系在一起。最終在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣的同時，豐富其感性意識。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在兩個問題，第一個方面就是教師與學(xué)生誰占據(jù)主動性的問題。學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)還是在于教師引導(dǎo)后，自身有意識地去鍛煉這方面的能力。目前，大多數(shù)教師未起到這樣的作用，而學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)階段所得到的教育都是教師“保姆式”的教育。學(xué)生得到知識，以及探索知識的途徑很便捷，就不會懂得如何去自主地培養(yǎng)自身的核心素養(yǎng)。在高中結(jié)束之后，大學(xué)初始階段也很容易出現(xiàn)斷層。第二個方面的問題，就是教學(xué)形式以及教學(xué)內(nèi)容過于單一的問題。傳統(tǒng)的教學(xué)方式存在已久，而這樣的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適合如今的學(xué)生需要作出改變和創(chuàng)新。

3.如何有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

3.1 引用真實(shí)場景進(jìn)入課堂。小學(xué)生階段正是學(xué)生好動的時期，比起其他階段的學(xué)生，其專注力和耐心都會表現(xiàn)出較差的情況。因此，提高學(xué)生的上課積極性和對課堂的吸引力才是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正處于小學(xué)階段的學(xué)生對生活的求知欲很高。基于他們的這一特點(diǎn)，引用生活的真實(shí)場景到課堂中可能會取得很好的效果。因此，在進(jìn)行數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)時，教師就可以結(jié)合真實(shí)生活中的問題去引導(dǎo)學(xué)生。例如，小學(xué)生在基本的立體思維上可能會有所欠缺。這時，教師就可以將學(xué)生平時玩耍的積木擺在課堂上。利用積木的立體結(jié)構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生的對于平時組合圖形的概念，其實(shí)，課堂中的學(xué)習(xí)，比起平時在家里孩子玩積木會更加深刻一些，課堂中增加了趣味知識的積木學(xué)生也會更有動力學(xué)習(xí)。另外，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中一些基礎(chǔ)知識的引導(dǎo)也可以加入現(xiàn)實(shí)生活場景。例如，一些應(yīng)用題的出題角度大多是一些速度與路程、時間與距離的問題。教師通過模擬應(yīng)用題中的現(xiàn)實(shí)場景，讓學(xué)生融入數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)思維，促進(jìn)教學(xué)效果提升的同時，還培養(yǎng)了學(xué)生多角度考慮的意識。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探究。小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力存在問題，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的過程中既培養(yǎng)了數(shù)學(xué)能力，又提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。關(guān)于探究式的學(xué)習(xí)，教師可以在上課前對學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課知識內(nèi)容的引導(dǎo)，讓學(xué)生對知識有一個基礎(chǔ)認(rèn)知的同時，引起學(xué)生的興趣，提高其學(xué)習(xí)過程中的探究意識。另外，在教學(xué)過程中間，教師為了引導(dǎo)學(xué)生理解某些定義，也可以加入探索的過程。

3.3 數(shù)學(xué)人文的引用。數(shù)學(xué)人文的教學(xué)很少在在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中有所體現(xiàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，大多教師僅僅通過成績來關(guān)注學(xué)生的知識缺漏，卻沒有從根本入手提升學(xué)生的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)。對于小學(xué)生來說，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)較為困難。小學(xué)生的邏輯思維能力較弱，對于知識的理解也會出現(xiàn)延遲的情況。因此，教師通過數(shù)學(xué)人文的學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)知識相連接，學(xué)生在既學(xué)習(xí)知識的同時，也了解了數(shù)學(xué)邏輯知識誕生的背景，會加深對于知識的理解。有些數(shù)學(xué)人文知識與理論誕生無關(guān)，但與數(shù)學(xué)家艱苦探索的精神有關(guān)。教師加入這方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)前人的品格，提高自身修養(yǎng)。

結(jié)束語

學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的知識積累僅僅占據(jù)學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)部分，在這之后最應(yīng)該培養(yǎng)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要求的核心素養(yǎng)。學(xué)生通過核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠解決怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、規(guī)劃學(xué)習(xí)等三個有關(guān)學(xué)習(xí)的主要問題。在未來，學(xué)生核心要素的培養(yǎng)對其未來的規(guī)劃也會產(chǎn)生潛移默化的有益效果。因此，無論從目前的學(xué)習(xí)階段來講，還是對未來的人生規(guī)劃來講，從學(xué)習(xí)的初始階段就對其進(jìn)行有效的核心要素培養(yǎng)是關(guān)鍵的。