王娟秀
(廣東工業(yè)大學(xué) 華立學(xué)院,廣東 廣州 511300)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分之一,是經(jīng)濟(jì)和管理類專業(yè)的核心專業(yè)基礎(chǔ)課。作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,它可以幫助學(xué)生通過(guò)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)原理研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,理解國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式和政策含義。但是目前對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,很多學(xué)校進(jìn)入了一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū),把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作一門純理論課學(xué)習(xí),這對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)人才來(lái)說(shuō)是可行的,而對(duì)于很多對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的非經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),純理論的學(xué)習(xí)讓很多學(xué)生失去了最初的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)興趣。
對(duì)不同人才培養(yǎng)目標(biāo)的本科院校的學(xué)生,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)要有所區(qū)別,因而,研究型本科院校和應(yīng)用型本科院校的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要有所不同。對(duì)不同層次的本科院校的學(xué)生,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)要有所區(qū)別,因而,學(xué)生基礎(chǔ)較好的院校和學(xué)生基礎(chǔ)較差的院校的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)也要有所不同。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的本科院校的學(xué)生,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)同樣應(yīng)有所區(qū)別。非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的是了解宏觀經(jīng)濟(jì)時(shí)事,熟悉我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式應(yīng)用在生活中。因此如何根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),以及如何把握學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在有限的課時(shí)內(nèi),讓學(xué)生充分理解和應(yīng)用好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理成為了當(dāng)下非經(jīng)濟(jì)專業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)授課教師亟需解決的問(wèn)題。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)難度分為三個(gè)層次,即初級(jí)、中級(jí)、高級(jí),本文探討的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是第一層次,即初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),針對(duì)的是應(yīng)用型民辦本科院校非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。目前,國(guó)內(nèi)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》從內(nèi)容上看,還是以凱恩斯主義學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)為主要理論構(gòu)架,分為以下幾個(gè)部分:國(guó)民收入決定模型、總供給-總需求模型、產(chǎn)品市場(chǎng)-貨幣市場(chǎng)均衡模型、失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)周期、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、開(kāi)放環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)理論與政策、經(jīng)濟(jì)前沿理論及發(fā)展動(dòng)態(tài)幾部分,可以概括為“三大模型+四大問(wèn)題+經(jīng)濟(jì)政策+前沿動(dòng)態(tài)分析”[2]。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)因其特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。
顯然,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于西方,因而,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方資本主義國(guó)家所運(yùn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制進(jìn)行的總結(jié)和歸納。整個(gè)理論體系是建立在西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上的,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,基本上包含了宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的各個(gè)方面,因而內(nèi)容非常的紛繁復(fù)雜。一方面,研究?jī)?nèi)容涉及到的市場(chǎng)就有很多個(gè):產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、勞動(dòng)市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、國(guó)際市場(chǎng)等。另一方面,研究?jī)?nèi)容涉及到了宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的諸多問(wèn)題:失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)、國(guó)家債務(wù)等,以及應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題可以采取的宏觀經(jīng)濟(jì)政策。除此之外,研究?jī)?nèi)容還涉及到了大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ):如擠出效應(yīng)、凱恩斯陷阱等和諸多數(shù)學(xué)模型,比如IS-LM 模型、AD-AS 模型、內(nèi)生增長(zhǎng)模型、索洛模型等。學(xué)生要掌握如此龐大的一個(gè)理論體系,確實(shí)比較吃力。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總結(jié),但與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)下的其他一些學(xué)科相比,理論性更強(qiáng)。與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,它的研究方法也是比較抽象的。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是建立在一系列的前提假設(shè)的條件上的,很多時(shí)候舍去了一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中存在但不影響主要結(jié)論的因素,也即,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析過(guò)程中采用的是抽象分析法。這種分析方法雖然便于梳理宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體架構(gòu),使之成為一個(gè)完備、嚴(yán)密的理論體系,但會(huì)給社會(huì)閱歷相對(duì)簡(jiǎn)單、缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生造成一種理論空洞的感覺(jué),理解起來(lái)比較困難,沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值[3]。
與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是由多個(gè)學(xué)派的主張、觀點(diǎn)、理論構(gòu)成的,有凱恩斯主義、新凱恩斯主義、古典主義、新古典主義、貨幣主義、新古典綜合派、供給學(xué)派、新劍橋?qū)W派、新制度學(xué)派等多個(gè)派系。各個(gè)學(xué)派基于不同的前提假設(shè)提出了不同的理論,因而觀點(diǎn)、政策主張也有所差異。比如,凱恩斯主義和新凱恩斯主義堅(jiān)持市場(chǎng)非出清的假設(shè),而古典主義和新古典主義持有的基本假設(shè)卻是市場(chǎng)是出清的,無(wú)論勞動(dòng)市場(chǎng)上的工資還是產(chǎn)品市場(chǎng)上的價(jià)格都具有充分的靈活性,可以根據(jù)供求情況迅速進(jìn)行調(diào)整,有了這種靈活性,產(chǎn)品市場(chǎng)和勞動(dòng)市場(chǎng)都不會(huì)存在超額供給[2]。由于古典主義和凱恩斯主義的前提假設(shè)不一樣,這兩個(gè)學(xué)派提出的理論也不一樣,甚至是相反的。不同的派系得出的結(jié)論也不一致,觀點(diǎn)存在諸多分歧,使得學(xué)生困惑叢生,茫然不知所措,極大的增加了學(xué)習(xí)的難度。
如上所述,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容紛繁復(fù)雜,但各應(yīng)用型本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)分配給這門的課時(shí)卻普遍只有48 課時(shí),非經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)可能就更少了,比如,會(huì)計(jì)、工商管理等非經(jīng)濟(jì)類的專業(yè),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分配的學(xué)時(shí)只有32 個(gè)。有限的課時(shí)內(nèi)要完成如此龐大的一個(gè)體系的講解,可想而知,講解效果難以得到保障。學(xué)生課堂上只能掌握一些基本的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、理論模型等,導(dǎo)致他們課堂上能獲取的內(nèi)容也非常有限。對(duì)于民辦院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),很有可能連基本的理論都沒(méi)能掌握。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系抽象龐雜,大多需要梳理推導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行解析,對(duì)學(xué)生的邏輯思維有較高要求。但是民辦本科高校的學(xué)生大多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱,數(shù)理推理能力參差不齊,尤其是一些文科基礎(chǔ)的學(xué)生,理解起來(lái)有一定難度,多數(shù)學(xué)生有一定的畏難情緒,認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)很難理解,導(dǎo)致學(xué)生理論基礎(chǔ)不扎實(shí)。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)借助大量的圖形和數(shù)學(xué)模型進(jìn)行實(shí)證分析,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的問(wèn)題進(jìn)行了高度概括和濃縮,理論性較強(qiáng)。再加上課時(shí)不充裕,教師在課堂上基本上只能對(duì)基本理論進(jìn)行講解,很少有學(xué)校在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié),設(shè)立實(shí)踐教學(xué)基地的學(xué)校更是少之又少。但這門課程本身就是來(lái)源于實(shí)際,只有回到實(shí)際當(dāng)中去,應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中去才是學(xué)習(xí)這門課程的重要意義。比如說(shuō),用通貨膨脹理論解決物價(jià)上漲過(guò)快的問(wèn)題;用失業(yè)理論解決勞動(dòng)力市場(chǎng)失衡問(wèn)題;用宏觀經(jīng)濟(jì)政策解讀當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題,廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的問(wèn)題又該怎樣應(yīng)對(duì);用國(guó)民收入決定理論分析消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、投資、政府購(gòu)買、轉(zhuǎn)移支付等經(jīng)濟(jì)行為對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等。由于理論教學(xué)比重過(guò)大,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)重不足,因此宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程對(duì)畢業(yè)生專業(yè)水平的提高并未充分體現(xiàn)出來(lái),這樣就降低了該門課程的學(xué)習(xí)意義和應(yīng)用價(jià)值。
與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更加抽象,深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)理論、各種前提假設(shè)、各種定義、公式、模型,使得這門課程更加晦澀難懂。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師為了讓學(xué)生掌握基本理論,借助公式、圖形等對(duì)數(shù)學(xué)模型進(jìn)行了大量的推導(dǎo)。大多數(shù)學(xué)生在大量的公式和圖形面前感到枯燥和乏味,學(xué)習(xí)的興趣隨之降低。再加上教材中都是經(jīng)濟(jì)原理的分析推導(dǎo)和歸納,實(shí)際案例非常少,中國(guó)案例、本土案例更是匱乏。雖然目前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材數(shù)量龐雜,但普遍的一個(gè)特點(diǎn)都是案例少而模型多,這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不能做到理論聯(lián)系實(shí)際,從而對(duì)理論的理解不深入、不透徹,使得在課堂學(xué)習(xí)中,對(duì)于知識(shí)的掌握僅僅停留在理解的程度。
眾所周知,興趣是最好的老師。對(duì)于非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),激發(fā)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣更加重要,因?yàn)榉墙?jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生本身對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就缺乏重視。傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以教師講授為主,但由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論比較抽象、復(fù)雜,民辦院校的學(xué)生又普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,使得傳統(tǒng)課堂講授模式對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生尤其是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差的這些學(xué)生來(lái)說(shuō)難以理解,學(xué)習(xí)興趣很低。目前已有部分高校開(kāi)始探索宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐教學(xué),但對(duì)實(shí)踐教學(xué)不夠重視仍然是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,教師要改變“重理論,輕實(shí)踐”的傳統(tǒng)思想,提高實(shí)踐教學(xué)的意識(shí),加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。而且,應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的特色在于應(yīng)用,因此,為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力、應(yīng)用能力,也應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué),實(shí)踐教學(xué)是應(yīng)用型本科院校塑造高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要途徑。例如,教師可以將沙盤模擬引入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,模擬真實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,讓學(xué)生通過(guò)扮演現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)主體,體驗(yàn)整個(gè)微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中各經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為及其相互影響,通過(guò)情景模擬、角色實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人考核的方法讓學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)中抽象的經(jīng)濟(jì)理論,激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,從而提高學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)范式、教學(xué)內(nèi)容一刀切。例如在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院,教學(xué)改革前,經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)用的是一樣的教材,授課內(nèi)容也基本一樣。教材的選擇上,國(guó)內(nèi)很多高校用的是高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》或者“馬工程”《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,但這兩本教材對(duì)于民辦院校非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)偏難,我們認(rèn)為對(duì)于民辦院校非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),曼昆編寫(xiě)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》會(huì)更適合一些。對(duì)于非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,理解宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,解讀宏觀經(jīng)濟(jì)政策,因此,教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容上與經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)要有所差異,部分教學(xué)內(nèi)容可以舍棄,教學(xué)大綱也要進(jìn)行簡(jiǎn)化,不能直接照搬經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)大綱,要構(gòu)建一套適合非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的理論體系。
目前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題就是案例太少,教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)各種抽象、晦澀的理論去尋找相關(guān)的案例,增加案例的引入。豐富的案例,可以化抽象為具體,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且可以鍛煉學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,可以使學(xué)生將所學(xué)理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。例如,2020 年由于疫情的沖擊,我國(guó)第一季度經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng),很多人失業(yè),通過(guò)新聞引入熱點(diǎn),讓學(xué)生直觀的了解目前我們所處的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境,接著讓學(xué)生思考失業(yè)會(huì)給我們帶來(lái)哪些影響?國(guó)家可以采取什么政策來(lái)降低失業(yè)率?就業(yè)問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)高度關(guān)注的問(wèn)題,學(xué)生多多少少都有了解,對(duì)這個(gè)問(wèn)題都有自己的看法和見(jiàn)解。通過(guò)讓學(xué)生分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,可以增加學(xué)生的參與性,提高其利用所學(xué)原理分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在諸多問(wèn)題,根據(jù)非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和課時(shí)進(jìn)行教學(xué)改革,增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),引入更多案例,不斷豐富案例,簡(jiǎn)化教學(xué)框架,構(gòu)建適合非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的理論體系,提高學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能夠具備一定的分析能力和應(yīng)用能力。