錢皚瑛
[紅色故事敘述]
徐家匯的形成最早可上溯至明代,因徐光啟逝世后安葬于此,后裔守墓而居,且地處肇嘉浜、法華涇和蒲匯塘匯合處,故得名“徐家匯”。這里是早期傳教士活躍之所,更是中西方交流的萌芽之處。
在今漕溪北路蒲匯塘路的交界處,就是徐家匯土山灣。此地位于肇嘉浜與蒲匯塘兩河相交成灣之處,因疏浚河道,堆土成“山”而得名。1864年,上海耶穌會(huì)選中此地,在此建立了當(dāng)時(shí)上海地區(qū)最大的孤兒院——土山灣孤兒院。土山灣孤兒工藝院先后收養(yǎng)了近萬名孤兒和貧困兒童,為了讓這些少年兒童能夠自力更生,傳教士們引進(jìn)并傳授他們繪畫、雕塑、木刻、印刷等西方技藝,培養(yǎng)和造就了一代代工藝美術(shù)人才,陶冶了一批批海派藝術(shù)大師。
步入土山灣博物館,首先引入眼簾的就是博物館的鎮(zhèn)館之寶——中國牌樓。這座中國牌樓由土山灣孤兒工藝院數(shù)十個(gè)孤兒在葛成亮修士的帶領(lǐng)下,歷時(shí)一年精工雕刻而成。它曾經(jīng)無比輝煌,三次參加世界博覽會(huì);它也曾慘遭破壞,在愛國人士的幫助下,它經(jīng)歷坎坷終于回歸中國,經(jīng)過歷時(shí)半年的捐修,終于重現(xiàn)于世。
穿過牌樓廳,在土山灣博物館深處,還有徐家匯廳、土山灣廳、傳承影響廳三大單元。整個(gè)土山灣博物館展出展品近四百件,以實(shí)物、照片、模型和歷史文獻(xiàn)為主要展出內(nèi)容,配以多媒體等輔助手段,復(fù)原土山灣孤兒工藝院日常場景,讓參觀者仿佛回到了那個(gè)時(shí)代,看到了當(dāng)時(shí)孤兒們學(xué)習(xí)、生活、工作時(shí)的情景。孤兒院設(shè)慈溪小學(xué),為孤兒提供普通教育。初級小學(xué)4年,高級小學(xué)2年,實(shí)習(xí)班2年,聰穎的學(xué)生可進(jìn)入?yún)R師、徐匯中學(xué)深造,以期成材。在高小期間,實(shí)行半工半讀,孩子們在工藝院各工場接受初步訓(xùn)練,實(shí)習(xí)班期間就會(huì)按孤兒自身特點(diǎn),分送到各工場學(xué)習(xí)技藝。
土山灣孤兒工藝院工坊設(shè)印刷部、發(fā)行部、木器部、圖畫部和銅器部。土山灣木工部足以與歐洲最好的工廠媲美;土山灣印書館是中國近代印刷技術(shù)的引領(lǐng)者;土山灣畫館更被譽(yù)為中國西洋畫的搖籃。
土山灣畫館的前身為“徐家匯畫室”,培養(yǎng)了劉德齋等一批中國西洋畫人才。畫館在保持西洋繪畫技法的同時(shí),還融合了中國繪畫的筆墨元素,形成了獨(dú)特風(fēng)格。這里連接了東西方的文化,形成了其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn),在新中國的藝術(shù)發(fā)展史上留下了濃重的一筆。徐悲鴻先生曾評價(jià)道:“至天主教之入中國,上海徐家匯亦其根據(jù)地之一。中西文化之溝通,該處曾有極其珍貴之貢獻(xiàn)。土山灣亦有習(xí)畫之所,蓋中國西洋畫之搖籃也?!?任伯年、劉海粟、徐悲鴻都曾在這里任教,土山灣不僅培養(yǎng)了一批藝術(shù)名家,更是推動(dòng)了中國西畫東漸,讓一批人開眼看世界。
鴉片戰(zhàn)爭后,中國簽署了一系列不平等條約,土山灣孤兒院的設(shè)立帶入了西方新的文化形式和技藝,為中國開辟了一條通往世界的道路。在這里,一批批藝術(shù)家將西方文明與中國傳統(tǒng)文化交匯融合,形成了獨(dú)具特色的“海派文化”。回望土山灣歷史,我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更要吸收和借鑒世界優(yōu)秀的文明成果,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
[學(xué)校轉(zhuǎn)化實(shí)踐做法]
土山灣博物館建在土山灣孤兒工藝院原址上,博物館全面展現(xiàn)了中西方藝術(shù)交流的歷史畫面,通過豐富的實(shí)物和史料向我們展示了其對中國近代史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校圍繞土山灣博物館開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩為中華民族未來不懼犧牲、上下求索的崇高精神,感受先輩的革命精神和愛國精神,讓黨的光輝照耀我們的前路。
學(xué)校的實(shí)踐課程以“尋源土山灣 追憶先輩路”為主題,按學(xué)生年段分批開展,通過結(jié)合學(xué)校各項(xiàng)主題活動(dòng),使學(xué)生了解土山灣博物館中的故事,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
一二年級將結(jié)合學(xué)?!翱鞓坊顒?dòng)日”,組織開展對于土山灣博物館的尋訪活動(dòng),讓學(xué)生通過實(shí)地探訪,了解當(dāng)年土山灣孤兒院中的孤兒半工半讀、勤工儉學(xué)的生活,感受他們學(xué)習(xí)和生活的不易。通過對比自己如今的生活,使學(xué)生真正感受到自己現(xiàn)在的美好生活離不開黨和國家對于人民的關(guān)心和愛護(hù),激發(fā)學(xué)生愛黨、愛國的情懷。
三年級將結(jié)合“我在徐匯長大”主題活動(dòng),前往土山灣博物館進(jìn)行參觀?;顒?dòng)前,學(xué)生可通過查找相關(guān)資料,先初步了解土山灣博物館中展出的一些展品及其創(chuàng)作背景,在參觀時(shí),著重參觀土山灣博物館的牌樓廳、徐家匯廳,了解徐家匯的形成和歷史,激發(fā)學(xué)生對于自己成長的這片土地由衷的熱愛。
四五年級作為小學(xué)的高年級,學(xué)校將以“紅色尋訪之旅”為主題,下發(fā)雛鷹假日小隊(duì)任務(wù)單,由各中隊(duì)自行組織開展尋訪土山灣博物館的雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)。參觀前,各雛鷹假日小隊(duì)需要進(jìn)行隊(duì)內(nèi)分工,明確小隊(duì)內(nèi)各隊(duì)員的任務(wù)。參觀后,學(xué)生需要結(jié)合牌樓廳、土山灣廳和傳承影響廳三個(gè)展廳中令他們最感觸深刻的內(nèi)容或展品,以制作小報(bào)或視頻等形式,在各中隊(duì)內(nèi)進(jìn)行分享。本活動(dòng)旨在讓學(xué)生通過感受先輩的革命精神,激發(fā)他們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,引導(dǎo)學(xué)生努力爭做新時(shí)代“四有少年”。
土山灣,不僅是中西方交流的最早的萌芽之處,更是徐家匯的“根”,這片土地上曾經(jīng)居住著致力于社會(huì)改革的愛國主義教育家馬相伯先生,曾經(jīng)活躍著無數(shù)工藝美術(shù)人才和海派藝術(shù)大師。土山灣的歷史折射出上海謙和坦蕩、海納百川的胸懷,鐫刻著中西方文化、藝術(shù)交流的痕跡。學(xué)校希望以土山灣博物館為實(shí)踐活動(dòng)場所,開展一系列的紅色尋訪活動(dòng),真正做到讓學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,切實(shí)在行走的課堂中收獲成長。