姚巧玉

一、地理概念的界定

概念（Dictionary） 的描述不同的學(xué)科有不同的側(cè)重點。在邏輯學(xué)里，概念是一種反映對象或其屬性的思維形式，具有其恒定的“內(nèi)涵”與“外延”。在心理學(xué)里，概念所包含的范圍相當(dāng)廣泛，是指對兩個以上的對象、事件、思想及活動過程的共同特征的概括。在哲學(xué)里，概念是事物本質(zhì)特征的反映。皮連聲著的教育心理學(xué)中將概念定義為“符號表征的具有共同本質(zhì)特征的一類人、事、對象或?qū)傩浴薄?/p>

對于地理概念的界定，可謂仁者見仁智者見智，目前學(xué)術(shù)界內(nèi)得到普遍認(rèn)可的界定有：陳澄在《地理表象、概念、原理及其層級關(guān)系》一文中指出：“地理概念是地理事物的本質(zhì)屬性在人腦中的反映。褚亞平編著的《中學(xué)地理教學(xué)法》中提到：“地理概念就是在意識中能夠反映地理事物、現(xiàn)象及其演變過程的本質(zhì)屬性。袁亞兵在《中學(xué)生地理概念學(xué)習(xí)心理變量及指導(dǎo)策略研究》一文中寫到：“地理概念是對地理事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識，它是對各種地理事物本質(zhì)屬性的抽象概括?！?/p>

綜合分析各學(xué)科的概念描述，結(jié)合前輩關(guān)于地理概念的界定，我們概括得出地理概念至少包含以下三個要素：第一，地理概念是一種思維形式，是對象及屬性在人腦中的反映，是意識;第二，地理概念反映的對象有廣泛的范圍，都屬于地理事物、地理現(xiàn)象以及的地理演變過程;第三，地理概念反映的是對象的本質(zhì)屬性，而非具體表象，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，正是地理概念的實質(zhì)，是將具體的地理事物，現(xiàn)象以及演變過程的特征加以分析、綜合、抽象、概括而形成的本質(zhì)特征。地理概念是對地理事物本質(zhì)屬性的抽象概括，是重要的地理理性知識。例如，何為洋流，太平洋有，大西洋有，印度洋有，有流向低緯的，有流向高緯的，有溫暖的，有寒冷的，有水平流動的，有上下流動的，有風(fēng)海流，有密度流，有補(bǔ)償流等，然而將各種洋流的共同特征歸納概括出來，就得出洋流的本質(zhì)屬性：“海水沿相對穩(wěn)定的方向做大規(guī)模運(yùn)動的現(xiàn)象?！?/p>

綜合以上分析本文將地理概念定義為：地理概念是地理事物、現(xiàn)象及其演變過程的本質(zhì)屬性在人腦中的反映。

二、地理概念的特征

概念（Dictionary）具有兩個基本特征，即概念的外延和內(nèi)涵。地理概念屬于一種學(xué)科概念，必然也具有概念的特征。地理概念的外延是指該地理概念反映的事物對象的范圍，即具有概念所反映的屬性的事物或?qū)ο?。如洋流的外延包括暖流、寒流、補(bǔ)償流、密度流、風(fēng)海流、北大西洋暖流、秘魯寒流、西風(fēng)漂流、日本暖流、千島寒流……地理概念的內(nèi)涵就是指這個概念的含義，即這個概念所反映的事物對象的本質(zhì)屬性的總和。如洋流這一概念的內(nèi)涵，包含有“海水沿相對穩(wěn)定方向”和“大規(guī)模運(yùn)動”等含義。

概念的內(nèi)涵和外延相互聯(lián)系、相互制約，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。兩者具有相反的關(guān)系，即如果一個概念的內(nèi)涵增多，其外延就減少，反之，其外延增多，內(nèi)涵就減少。不外乎地理概念的內(nèi)涵和外延也是此消彼長的關(guān)系。例如，洋流的外延如果將海水倒灌包括進(jìn)來，那么洋流內(nèi)涵的文字表述就必須減少“沿相對穩(wěn)定方向”七個字。洋流的外延如果局限為太平洋，那洋流的內(nèi)涵必須在海水前面添加“太平洋”三個字。

三、地理概念的分類

目前，在地理學(xué)科界里地理概念分類存在兩種情況。一種根據(jù)概念特征，一種根據(jù)地理食物屬性。

地理概念具有內(nèi)涵和外延兩種屬性。按其外延范圍可分為單獨(dú)地理概念和普遍地理概念。單獨(dú)地理概念指某一特定的地理事物，其外延范圍狹小，內(nèi)涵卻豐富具體，也就是地理名稱，如：北京、泰山、長江、黃土高原等等。普遍地理概念指一類地理事物的概念，其外延范圍較廣，內(nèi)涵卻較狹窄，包括所有同類的地理事物，主要是一些地理術(shù)語和名詞，如山脈、氣候、等壓線線、外力作用、聚落、重工業(yè)、發(fā)展中國家等等。

地理概念按其內(nèi)涵性質(zhì)可分為具體地理概念和抽象地理概念。具體地理概念如山脈、河流、火山、城市等，抽象地理概念如氣候、地轉(zhuǎn)偏向力、人口自然增長率等。具體地理概念都與地理表象直接聯(lián)系。如圖一所示

三、地理概念表述的理論基礎(chǔ)

1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

皮亞杰（Jean Piaget，1896--1980）的認(rèn)知發(fā)展理論把學(xué)習(xí)看作有機(jī)體對覺察到的環(huán)境的組織與適應(yīng)。他的理論中有四個最重要的概念：圖示、同化、順化、平衡。圖示是認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)，圖示的變化導(dǎo)致認(rèn)知的形成和發(fā)展。同化是人們把新的直覺要素和刺激物整合到原有圖示或行為模式中去。順應(yīng)則是新圖示的創(chuàng)造或舊圖示的修改。為了形成適量的概念性圖示，同化與順應(yīng)之間的均衡是必要的，皮亞杰把這種均衡稱為平衡。

2.新課程改革理念

以人為本，以學(xué)生的全面發(fā)展為本是新課程改革的核心價值觀及出發(fā)點。關(guān)注學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展是新課程改革的突出特點。一切為了學(xué)生的終身發(fā)展是教育改革的指導(dǎo)思想。21世紀(jì)的教育著眼于使學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會生活，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式;教育學(xué)生學(xué)會做人、求知、生活、健體、審美，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體;培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自律、主動樂觀、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，使他們具有良好的個性品質(zhì);教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會的基本生存技能和基礎(chǔ)科學(xué)知識，使他們具有良好的表達(dá)交流能力;指引學(xué)生掌握基本的勞動技術(shù)，使他們具有社會實踐能力，具有收集、處理和使用信息的能力，具有發(fā)現(xiàn)、分析和解決實際問題的能力。