【摘 要】面向“復(fù)興始于教師”的內(nèi)在要義，立足“教育大計(jì)，教師為本”的實(shí)踐視角，關(guān)注教育變革中教師主體性價(jià)值發(fā)揮這一關(guān)鍵要素，聚焦教師個(gè)人課程潛力發(fā)掘的現(xiàn)實(shí)意義，著力“教師個(gè)人課程的審視與澄清，教師個(gè)人課程建構(gòu)的實(shí)踐自覺，教師個(gè)人課程的哲學(xué)意蘊(yùn)”三個(gè)維度，闡述教師個(gè)人課程自主建構(gòu)的實(shí)踐旨趣與價(jià)值效能。超越知識(shí)與技能的范疇，關(guān)注教師視像素養(yǎng)對課程建構(gòu)的強(qiáng)大影響，表達(dá)“課程意境育人是主旋律”的課程哲學(xué)觀，它帶給人一生有用的東西。

【關(guān)鍵詞】教師個(gè)人課程;自主建構(gòu);哲學(xué)意蘊(yùn)

【中圖分類號】G451? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2021）74-0012-05

【作者簡介】饒賽華，南京市棲霞區(qū)教師發(fā)展中心（南京，210028）教育科研處主任，高級教師。

一、教師個(gè)人課程的審視與澄清

1.教師個(gè)人課程的普遍存在與普遍缺失。

教師個(gè)人課程的普遍存在，一方面是指教師是課程實(shí)施的主體，普遍存在;另一方面是指每一個(gè)教師自身對學(xué)生的影響就是一門獨(dú)特的課程，普遍存在。教師個(gè)體差異化存在的不可抗拒，直接影響著教育的公平性，制約著教育質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。

教師個(gè)人課程的普遍缺失，一方面是指教師對“自身就是課程”的意識(shí)普遍缺失;另一方面，教師對課程實(shí)施的理解不足，導(dǎo)致課程在實(shí)施過程中被窄化，創(chuàng)造性與靈活性得不到充分發(fā)揮，知識(shí)本位成為主導(dǎo)。這兩方面的普遍存在，匡限了“教書育人”的深度與廣度。

“教師個(gè)人課程的普遍存在與普遍缺失”對教育發(fā)展的制約性，需要被打破，需要打破教師個(gè)人課程的“意識(shí)混沌、實(shí)踐渙散、邊界模糊、生長隨機(jī)、被應(yīng)試掠奪”的狀態(tài)，需要積極建構(gòu)“兼容性、系統(tǒng)性、靈活性、獨(dú)特性、主體性、創(chuàng)生性”的教師個(gè)人課程新生態(tài)，讓教師個(gè)人課程成為綠色健康可持續(xù)發(fā)展教育的沃土良田。

2.教師個(gè)人課程的應(yīng)然樣態(tài)與統(tǒng)整思考。

教師個(gè)人課程的應(yīng)然樣態(tài)，是以“大道無形、無中生有”的教學(xué)之道，積極調(diào)動(dòng)課程要素，重構(gòu)要素關(guān)聯(lián)，創(chuàng)生令人舒服的學(xué)習(xí)情境，讓知識(shí)建構(gòu)自然生成，讓不同學(xué)生差異化發(fā)展的需要得到適切的滿足。教師個(gè)人課程是以超越知識(shí)與能力的方式，帶給學(xué)生一生有用的東西，它讓學(xué)習(xí)力遷移游刃有余，讓眼界觸類旁通。舉個(gè)例子，在初中物理教學(xué)中，功率概念教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)。大部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，采取多次講解與反復(fù)訓(xùn)練的強(qiáng)化方式，來實(shí)現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)的突破。但課程修養(yǎng)有境界的教師，會(huì)另辟蹊徑，立足學(xué)情，綜合分析“聽課注意力不夠集中、對復(fù)雜情境學(xué)習(xí)有本能的畏難情緒、不求甚解的機(jī)械識(shí)記、純知識(shí)本位的孤立理解”等情況的深層原因，有的放矢，因材施教。如巧妙分享查爾斯·都希格的《習(xí)慣的力量》與有川真由美的《整理情緒的力量》，讓學(xué)生領(lǐng)悟全神貫注聽課、積極管理消極情緒對學(xué)習(xí)、對人身心發(fā)展的重要性;同時(shí)，巧用速度概念的再學(xué)習(xí)，來強(qiáng)化“比值定義法的概念學(xué)習(xí)”的內(nèi)在規(guī)律與思想，讓學(xué)生自覺將該學(xué)習(xí)法遷移到功率概念的學(xué)習(xí)，乃至拓展到密度、熱值、比熱容的概念學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。有關(guān)測量性實(shí)驗(yàn)、科學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)、控制變量法的分析應(yīng)用等實(shí)驗(yàn)教學(xué)，都可用遷移法觸類旁通，減輕教與學(xué)的負(fù)擔(dān)。上述兩類教學(xué)問題的不同處理，反映的是教師個(gè)人課程觀的不同。前者是傳統(tǒng)的教師教學(xué)實(shí)踐，重知識(shí)習(xí)得的強(qiáng)化訓(xùn)練;后者則是典型的教師個(gè)人課程建構(gòu)與實(shí)踐，有鮮明的統(tǒng)整思考，它著力知識(shí)的融會(huì)貫通、方法的觸類旁通、情緒的脈絡(luò)疏通，重學(xué)生身心健康與能力的可持續(xù)發(fā)展。

3.教師個(gè)人課程的自主建構(gòu)與問題解決。

所有課程要素，都必須通過教師才能發(fā)揮出課程的效益，為此，教師要善于調(diào)動(dòng)課程各要素的關(guān)系，向著有利于學(xué)生終身發(fā)展的主旨創(chuàng)生出新的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)。這新的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)不斷被創(chuàng)生的過程，就是教師個(gè)人課程的自主建構(gòu)。教師個(gè)人課程自主建構(gòu)，很好地解決了用教材教而非教教材的問題。其實(shí)，應(yīng)該不止這些，還有設(shè)計(jì)理念與職業(yè)情懷的主動(dòng)統(tǒng)領(lǐng)，升華著教師個(gè)人課程自主建構(gòu)的育人境界。舉個(gè)例子，一個(gè)非常熟悉并能共情教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的教師，與完全不熟悉、不能共情教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的教師，他們構(gòu)建出來的教師個(gè)人課程是不一樣的。今年暑假，我應(yīng)邀在一所學(xué)校給教師們做培訓(xùn)，重點(diǎn)剖析教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值與意義。當(dāng)時(shí)校長、教師都非常感慨。校長感慨教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對教師的職業(yè)、對教師的崗位定位與要求非常明確，如果每位教師都自覺做到，參照標(biāo)準(zhǔn)是合格，對學(xué)校管理來講就是非常優(yōu)秀了;教師感慨教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)給了他們?nèi)嫦到y(tǒng)的職業(yè)指導(dǎo)，比以往參加過的各類培訓(xùn)的影響力更持久。教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，給了教師個(gè)人課程建構(gòu)以大方向與大思路，無論在學(xué)校層面還是教師層面，都需要被重視起來。

再舉個(gè)例子，明白學(xué)習(xí)過程對人的身心發(fā)展的雙重作用，與不明白學(xué)習(xí)過程對人身心發(fā)展的作用而沉迷知識(shí)傳授的教師，他們構(gòu)建出來的教師個(gè)人課程有著天壤之別。有位普通平凡的教師，一直深受學(xué)生喜愛，用學(xué)生的話來講，這位教師總是讓我們感受到課堂上的學(xué)習(xí)很舒服，她講的道理非常實(shí)用，容易聽進(jìn)去;用市教研員的話來說，暫且不管她教學(xué)怎么樣，但每次走進(jìn)她的課堂，總能遇到專注、陽光、真實(shí)、自然、舒服的學(xué)生群體，這在其他課堂上很難見到。后來交流，得知該教師很重視學(xué)生在課堂上積極投入的學(xué)習(xí)狀態(tài)，認(rèn)為它直接影響到人的身心健康發(fā)展，于是倡導(dǎo)一種理念：“只要你在認(rèn)真聽課，在認(rèn)真思考，你就在發(fā)展，你心情就會(huì)隨之舒暢起來。一旦你每天堅(jiān)持做到，幾年的校園生活會(huì)把你滋養(yǎng)得非常有氣質(zhì)。否則，不認(rèn)真聽課會(huì)讓你變得暴躁、郁郁寡歡、思想虛脫，容易神經(jīng)質(zhì)，無意中看見一張紙被風(fēng)吹跑都會(huì)莫名其妙地哈哈大笑……”于是她的學(xué)生總是以積極狀態(tài)認(rèn)真聽課，并一路陽光美好起來。這個(gè)例子，充分展現(xiàn)了教師個(gè)人課程自主建構(gòu)的大道至簡、情境至上以及去復(fù)雜性的美好，令人痛快。我們習(xí)慣揭露問題，總是忽視看清問題背后的本質(zhì)后去解決問題的教育價(jià)值，而這恰恰是教師個(gè)人課程自主建構(gòu)的生命所在。這個(gè)例子內(nèi)涵豐富，值得為師者好好去參悟，它體現(xiàn)的是一切教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)有的育人狀態(tài)。

二、教師個(gè)人課程建構(gòu)的實(shí)踐自覺

1.教師個(gè)人課程建構(gòu)的專業(yè)實(shí)踐自覺。

關(guān)于“教師個(gè)人課程建構(gòu)的專業(yè)實(shí)踐自覺”，美國教育心理學(xué)家吉諾特博士認(rèn)為：“教學(xué)的成功和失敗，‘我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。在任何情況下，一場危機(jī)之惡化或解除，兒童是否受到感化，全部決定在教師?！奔Z特博士形象生動(dòng)地揭示了“教師個(gè)人課程建構(gòu)的專業(yè)實(shí)踐自覺”的本質(zhì)，即“我”的專業(yè)性，“我”的境界，決定著教師個(gè)人課程自主建構(gòu)的專業(yè)性;而“我們”的專業(yè)性與境界，決定著教師個(gè)人課程群自主建構(gòu)的專業(yè)性。

一種理念成就一門課程。一位物理教師有著這樣的課堂信念：“我喜歡課堂，喜歡你們，我每天都會(huì)用飽滿的熱情上好每一節(jié)課，希望你們也是，喜歡課堂，喜歡我，喜歡每一天的學(xué)習(xí)！讓每一天的心情舒暢起來，因?yàn)楫?dāng)你心情舒暢的時(shí)候，知識(shí)就像荷花瓣一樣舒展開來?！边@是一個(gè)極具感染力的教師個(gè)人課程，學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的樣子一旦被打開，一生受用，且無比美好，因?yàn)樗o予人的是一種積極樂觀的人生態(tài)度。

一份愛成就一門課程，因?yàn)閻凼墙處焸€(gè)人課程應(yīng)有的機(jī)理。以自己為例，小學(xué)一到二年級，學(xué)習(xí)成績非常差，一種差到極致、差到離群的狀態(tài)，數(shù)學(xué)考過零分，那時(shí)候滿腦子都是玩，課堂上根本聽不進(jìn)去任何東西，拒絕寫作業(yè)。到了小學(xué)三年級，那是一個(gè)大雪紛飛的冬天早晨，我因睡過頭遲到整整一節(jié)課。到了教室門口，第二節(jié)課已開始，剛好是班主任汪老師的數(shù)學(xué)課。汪老師是出了名的嚴(yán)厲，被他帶過的學(xué)生都非常怕他，我更是。正當(dāng)我膽戰(zhàn)心驚地等著他批評時(shí)，他卻一改以往的嚴(yán)厲，轉(zhuǎn)身到門口幫我拿下書包，拍掉我身上的積雪，把我送到座位上，并溫暖地說道：“凍壞了吧！”那時(shí)班上異常安靜，但能感受到每一個(gè)人的內(nèi)心都在沸騰。最重要的是，從那時(shí)起我整個(gè)人因得到這份來自教師的尊重而變得異常安靜起來，安靜得不受任何打擾，只管專注學(xué)習(xí)。于是，成績一路飆升，特別是理科，乃至到初中、高中、大學(xué)，一直居高不下。教師個(gè)人課程影響的深刻久遠(yuǎn)，就這樣讓我親歷到。沒有宏大的理念，沒有刻意做作的愛，更沒有驚天動(dòng)地的奉獻(xiàn)與付出，有的只是發(fā)乎于心的愛與尊重，它改變了一個(gè)學(xué)生的一生，賦能她一個(gè)觸底反彈的成長。不能不說教師個(gè)人課程建構(gòu)的專業(yè)實(shí)踐自覺，在道術(shù)同存并發(fā)乎于心的那份境界里，溫暖著人性。

2.教師個(gè)人課程建構(gòu)的教學(xué)實(shí)踐自覺。

“擇校不如擇師”，是對“教師個(gè)人課程建構(gòu)的教學(xué)實(shí)踐自覺”的充分肯定，其中“擇師”擇的就是教師個(gè)人課程。中途接班是一件極具挑戰(zhàn)性工作，如果再遇上非常不好搞定的特殊學(xué)生，那就更是難上加難。A教師就遇到這樣的難題，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的眼里，總是堅(jiān)信她什么樣的班都能帶好，于是，學(xué)校就安排她接手初二（1）班。據(jù)同事反映，這個(gè)班關(guān)系戶多，最難搞定的是單獨(dú)坐在講臺(tái)旁的那位男生，能經(jīng)常讓這個(gè)班級“沸騰”起來。她首先給自己吃一個(gè)定心丸：十三四歲的孩子，能壞到哪邊去？即使壞，也是向著更好地成長而壞。最初的平等相處，讓這個(gè)一向享有特權(quán)的學(xué)生，心內(nèi)煩躁起來，開始攻擊新來的班主任，認(rèn)為班主任沒有其他老師愛他。班上其他調(diào)皮的學(xué)生，也開始不安分起來。A老師開始帶著困惑在家務(wù)生活中尋求答案，一棵發(fā)芽的馬鈴薯給了她怦然心動(dòng)的啟示。于是專門開設(shè)了一節(jié)主題班會(huì)課：發(fā)芽的馬鈴薯。一張張充滿生命哲學(xué)意蘊(yùn)的圖片，一個(gè)個(gè)觸動(dòng)心靈的追問，讓教育與生活因視像發(fā)生聯(lián)結(jié)，進(jìn)而形成美好的共識(shí)：從食用角度看，發(fā)芽的馬鈴薯有毒，不適合吃;但如果從生長的角度看，它是因獲得新生的力量而發(fā)芽，一旦把芽眼挖出植入沙土中，新生命會(huì)得到蓬勃生長而實(shí)現(xiàn)生命的繁衍不息。其實(shí)，每一個(gè)人身上暴露的問題，都是因?yàn)樾枰l(fā)展而被引發(fā)的，而問題處理時(shí)總會(huì)令人不舒服甚至有痛感，但我們不能過分護(hù)痛而耽誤發(fā)展。我們要引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中一旦發(fā)現(xiàn)問題引發(fā)出不舒服，要懂得正確控制與調(diào)整。“問題”即“發(fā)展的積極面對”，使得這個(gè)班的學(xué)生一個(gè)比一個(gè)做得更好，自我教育在他們身上被喚醒。

3.教師個(gè)人課程建構(gòu)的研修實(shí)踐自覺。

“復(fù)興始于教師”是2010年世界教師日的主題，聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃在慶祝會(huì)上這樣說道：“在教育領(lǐng)域，新的技術(shù)和通信手段發(fā)揮著重要作用，但所有這些都無法取代一名優(yōu)秀教師的作用。”而優(yōu)秀教師，都源自研修實(shí)踐的高度自覺，都有獨(dú)特而豐富的視像素養(yǎng)，據(jù)此賦能教師個(gè)體以跨界的視野、融通的思維、共情的能力。

在《溫暖的村莊》這部電影里，一位導(dǎo)師給第一次來上課的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)的情景，令人開悟。當(dāng)時(shí)學(xué)生試唱的歌曲是《回鄉(xiāng)》，學(xué)生剛起頭兩句，導(dǎo)師就果斷打斷：“停！你唱歌時(shí)，眼睛里不能空，要有視像，要有家鄉(xiāng)那山那水的美?！焙喼笔且徽Z驚醒夢中人。我們在教育教學(xué)實(shí)踐中，眼睛里也不能空，要有視像，不僅要看到黨的大政方針、最新的教改政策、先進(jìn)的教育教學(xué)理論、現(xiàn)代化的生活生產(chǎn)方式、學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律等，要看到習(xí)慣的力量、審美的作用、情緒的價(jià)值……還要看到生活中發(fā)芽的馬鈴薯、早熟的蘋果、破裂的盆、雛雞破殼以及一份可口小菜的炒制……這些才是教師個(gè)人課程應(yīng)該追求的境界。

好的教師個(gè)人課程，需要精進(jìn)的外放式研修來豐富教師的視像素養(yǎng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)視界四通八達(dá)。如提出學(xué)習(xí)就是“練瑜伽”的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生只要每天保持愉快心情堅(jiān)持坐正凈心、靜氣專注聽課，持續(xù)的學(xué)習(xí)過程就會(huì)把人滋養(yǎng)得非常有氣質(zhì)，過程比結(jié)果重要的自我教育便能落地生根。印象最深的是，我用早熟的蘋果，一下子把學(xué)生的早戀問題、早熟問題，剖析得有理有據(jù)，興奮了學(xué)生也安慰了家長：“一棵樹上的蘋果，都有早結(jié)遲結(jié)，即使同時(shí)結(jié)果也有早熟遲熟。另外，早熟的蘋果不是更值錢嗎？”早熟早戀的問題就此豁然開朗。還巧用雛雞破殼理論揭示家庭矛盾的本質(zhì)，讓學(xué)生悟得家人相處之道。

超越經(jīng)驗(yàn)、走向創(chuàng)造的教師個(gè)人課程的自覺建構(gòu)，需要通過跨界研修來做最好的支撐，如發(fā)現(xiàn)習(xí)慣影響了學(xué)業(yè)時(shí)，就不能簡單采取機(jī)械訓(xùn)練的強(qiáng)化法，而是通過研學(xué)查爾斯·杜希格《習(xí)慣的力量》，帶領(lǐng)學(xué)生明白習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的真正領(lǐng)導(dǎo)者，習(xí)慣的總和就是人生，習(xí)慣不能被消除卻能被替代，需要培養(yǎng)新的好習(xí)慣替代舊的壞習(xí)慣，但需要掌握習(xí)慣回路，最終懂得好的學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)好習(xí)慣。外放式的自主研修，賦能教師超越學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)形式的方式，還給學(xué)生一份寬廣而自由的成長世界，那里有情緒的價(jià)值，有人性被解放的痛快與舒服。

三、教師個(gè)人課程的哲學(xué)意蘊(yùn)

教師個(gè)人課程，充滿人性的哲學(xué)，充滿萬物關(guān)聯(lián)的整體存在，充滿“變則通，通則四通八達(dá)”的教育超脫，充滿情感的沖突與生命的協(xié)同。

教師個(gè)人課程的覺醒與內(nèi)化。教師個(gè)人課程的覺醒，是相對教師個(gè)人課程意識(shí)普遍缺失來講的，它需要教師作為課程主體，善于通過外放式研修豐富自身的視像素養(yǎng)，通過四通八達(dá)的視像素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)課程各要素的關(guān)系，以知識(shí)建構(gòu)為載體，獲得身心和諧發(fā)展。教師教學(xué)實(shí)踐，由知識(shí)本位、能力本位，走向素養(yǎng)與境界達(dá)成的兼容并蓄。

教師個(gè)人課程的內(nèi)涵與特征。教師個(gè)人課程不同于其他物態(tài)課程的特殊性，在于它的始終不確定性，在于它強(qiáng)大的創(chuàng)造性，在于“我”的決定性，在于教師個(gè)體的獨(dú)特性，還有與不確定性相對應(yīng)的不可控性，它需要教師個(gè)人的主體自覺。即便在劇烈的它化情境沖突中，也能在四通八達(dá)的世界關(guān)聯(lián)里，幫助學(xué)生獲得奮進(jìn)姿態(tài)。不確定性、獨(dú)特性、關(guān)聯(lián)性、生成性、思辨性、主體性、外放性、靈活性，是教師個(gè)人課程的顯著特征，其中“我”的視像素養(yǎng)，始終發(fā)揮著創(chuàng)造性解決問題的作用，就連工具性素材的物態(tài)課程也因“我”而愈發(fā)彰顯出主體的生命意義。

教師個(gè)人課程的哲學(xué)意蘊(yùn)。教師個(gè)人課程，用萬物關(guān)聯(lián)的視像、深度人性哲學(xué)，超越傳統(tǒng)課程一度忽視甚至一定程度背離為什么學(xué)的普遍存在。經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程是為了什么，這似乎一直未曾明朗與清晰。教師個(gè)人課程，賦能學(xué)習(xí)過程以人性的理解，賦能學(xué)習(xí)過程是向著更好的自己而來的各種遇見。教師個(gè)人課程視域里，人性的美好，情緒的價(jià)值，情感的舒服，精神的自由，萬物的關(guān)聯(lián)，以“忘我中有我”的方式，活躍在每一天的學(xué)習(xí)旅途，課程各要素以解放的方式被充分調(diào)動(dòng)。

任何一場關(guān)乎教育的變革，思考永遠(yuǎn)比糾結(jié)來得痛快，而教師個(gè)人課程，便是讓所有人清醒于教育本身而愈發(fā)歡快起來的思考。其實(shí)，教育的變革時(shí)刻都在，賦能教育變革的力量也一直都在，它就是能調(diào)和所有關(guān)系的教師個(gè)人課程。而課程境界，才是滿足人充分而自由發(fā)展的靈魂所在。作為一名教育工作者，我一直喜歡被這樣的靈魂陪伴著、滋養(yǎng)著，我相信當(dāng)越來越多的人心儀這份喜歡，并不斷創(chuàng)生這份喜歡時(shí)，教育便會(huì)一路向美而行。

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