摘 要：30年前云南現(xiàn)代重彩畫從出現(xiàn)到興盛，再到如今陷入低谷，是一個(gè)值得深思的問題。在現(xiàn)今文化背景下，如何傳承云南現(xiàn)代重彩畫，是一個(gè)必須面對(duì)的問題，本文從云南現(xiàn)代重彩畫的歷史發(fā)展問題入手，思考其傳承中所遇到的問題，與現(xiàn)今對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫傳承工作的梳理，從而為云南現(xiàn)代重彩畫下一步傳承工作做一點(diǎn)準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞：云南 現(xiàn)代重彩畫 傳承

1981年，云南“十人畫展”進(jìn)京展覽，其中蔣鐵峰、劉紹薈、何能、賈國(guó)中用了重彩畫這種形式參展。而“云南現(xiàn)代重彩畫”這一名稱是在1982年在香港大一藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的“中國(guó)現(xiàn)代重彩畫展及80多位國(guó)內(nèi)名家書畫展”中出現(xiàn)的，在本次展覽中，各個(gè)媒體多使用了“現(xiàn)代重彩畫”的標(biāo)題內(nèi)容，從而確定了云南現(xiàn)代重彩畫“新生畫派”的位置。自云南現(xiàn)代重彩畫出現(xiàn)后，經(jīng)歷了從默默無聞到走向世界舉國(guó)皆知，再到無人問津的發(fā)展過程。作為具有鮮明的云南民族特色的藝術(shù)形式，有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在倡導(dǎo)文化自信的今天，探討如何傳承云南現(xiàn)代重彩畫是十分緊迫的問題。

一、云南現(xiàn)代重彩畫歷史發(fā)展問題

自1982年香港“中國(guó)現(xiàn)代重彩畫展及80多位國(guó)內(nèi)名家書畫展”之后，“云南現(xiàn)代重彩”得以進(jìn)一步確定，其獨(dú)特的藝術(shù)形式開始建立，同時(shí)在云南和美國(guó)形成了一個(gè)基于云南現(xiàn)代重彩畫為基礎(chǔ)的畫家群體。1985年，以丁紹光、蔣鐵峰、劉紹薈、何能、何德光、陳之川、區(qū)欣文等人的“云南畫派”畫家作品開設(shè)的“中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)名家”畫廊正式開幕，本次展覽可以說是在美國(guó)本土進(jìn)行的一次十分具有影響力的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展。本次展覽意味著云南現(xiàn)代重彩畫家有意識(shí)的進(jìn)入世界藝術(shù)品市場(chǎng)，對(duì)自己的作品有目的的進(jìn)行宣傳，為云南現(xiàn)代重彩畫的推廣有著重要意義。隨后蔣鐵峰的作品由美國(guó)畫商阿蘭.芬格哈特進(jìn)行銷售，丁紹光的作品由讓.西格爾畫廊推銷，經(jīng)過美國(guó)畫廊、畫商有計(jì)劃的推廣銷售，使云南現(xiàn)代重彩畫在商業(yè)上逐漸成功。“作品本身、marketing方法、加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，形成了云南畫派的成功”1。

在20世紀(jì)80年代，云南現(xiàn)代重彩畫發(fā)展迅速，丁紹光、蔣鐵峰等云南現(xiàn)代重彩畫家從名聲地位，到經(jīng)濟(jì)狀況都是極大提升，極大激勵(lì)了更多的畫家從事云南現(xiàn)代重彩畫的創(chuàng)作。但在商業(yè)激勵(lì)下，云南現(xiàn)代重彩畫受到市場(chǎng)的極大影響，更多的畫家為了追求經(jīng)濟(jì)利益，不再注重作品的藝術(shù)性，1986年后，大量的毫無藝術(shù)價(jià)值的云南現(xiàn)代重彩畫的抄襲模仿品大量出現(xiàn)，一哄而上出現(xiàn)了大量“在云南現(xiàn)代重彩畫大旗下的假冒、抄襲、媚俗、矯飾、格調(diào)低下、粗制濫造的制作，比比皆是.......浮躁的物欲沖動(dòng)加上高麗紙低成本、易操作的特性，使‘畫高麗紙'成為一條致富的捷徑，成批生產(chǎn)”2，如果一件藝術(shù)品已毫無藝術(shù)性，只是一件商品的話，這種作品還有什么價(jià)值？可以說經(jīng)歷了這一時(shí)期之后，云南現(xiàn)代重彩畫有脫離生活，脫離藝術(shù)的，失去藝術(shù)家的自我批判與表達(dá)，淪為市場(chǎng)操控下的商品的現(xiàn)象。而在這種大環(huán)境下，云南現(xiàn)代重彩畫的發(fā)展陷入困境，外部對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫的認(rèn)識(shí)日益陷入“商品”“行畫”的指責(zé)，同時(shí)云南現(xiàn)代重彩畫畫家創(chuàng)新不足、作品形式陷入模式化、媚俗化，致使云南現(xiàn)代重彩畫發(fā)展陷入停頓與倒退，從事云南現(xiàn)代重彩畫的創(chuàng)作者越來越少，甚至不齒提到自己曾畫過云南現(xiàn)代重彩畫的經(jīng)歷，而云南現(xiàn)代重彩畫這一起源于云南的，在世界藝術(shù)之林都具有十分獨(dú)特藝術(shù)形式的畫種，竟在云南本土近乎斷絕，如此大環(huán)境對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫的發(fā)展產(chǎn)生了阻礙作用。

二、云南現(xiàn)代重彩畫傳承中的問題

在當(dāng)下文化背景下，為什么要對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫進(jìn)行傳承與發(fā)展？

30年前，云南現(xiàn)代重彩畫自出現(xiàn)時(shí)就已一種不同于其它繪畫形式的面貌出現(xiàn)。以丁紹光、蔣鐵峰為代表的第一批云南現(xiàn)代重彩畫畫家借鑒了林風(fēng)眠、黃永玉、張光宇等人的“粉墨畫”特點(diǎn)，采用高麗紙、墨汁、水粉顏料等材料，一方面在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的敦煌壁畫、永樂宮壁畫中汲取養(yǎng)分，同時(shí)又對(duì)西方克里姆特、米羅的作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，在30年前整體繪畫環(huán)境都是以“紅光亮、高大全”中，積極繪畫意識(shí)與形式進(jìn)行探索，摒棄并反對(duì)“蘇派”美術(shù)教學(xué)體系，強(qiáng)調(diào)繪畫的原創(chuàng)性，同時(shí)在畫面形式語言上對(duì)云南本土文化進(jìn)行了大量的挖掘。云南現(xiàn)代重彩畫的出現(xiàn)是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史中具有十分重要的事件，同時(shí)也是對(duì)云南美術(shù)發(fā)展有著促進(jìn)作用，對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫的傳承與發(fā)展也是當(dāng)下必須要面對(duì)的事情。

云南現(xiàn)代重彩畫在傳承發(fā)展上主要有以下幾方面問題：一是外界對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫的誤解;二是云南現(xiàn)代重彩畫的文化融合與形式突破;三是傳承體系的建立，在中小學(xué)、高校中建立其課程體系。現(xiàn)如今社會(huì)及畫界普遍對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫有一定的誤解，對(duì)其了解不深，這與之前那段瘋狂造畫的無序時(shí)期有很大關(guān)系，如何重塑云南現(xiàn)代重彩畫的社會(huì)影響，重新建立云南現(xiàn)代重彩畫的概念推廣是迫在眉睫的事情。在繪畫形式上，需進(jìn)一步加強(qiáng)與云南民族文化進(jìn)一步融合，在繪畫形式上要堅(jiān)決進(jìn)行創(chuàng)新，摒棄原來過于裝飾性、過于商業(yè)化，增強(qiáng)作品的思想性，在技法形式上有所突破。同時(shí)，現(xiàn)在云南現(xiàn)代重彩畫的創(chuàng)作隊(duì)伍日益縮小，在云南只有一批60歲左右的畫家在堅(jiān)持畫重彩畫，在堅(jiān)持云南現(xiàn)代重彩畫創(chuàng)作，但是較小的創(chuàng)作隊(duì)伍，沒有承前啟后，沒有年輕的畫家參與其中，不夸張的說再過幾年云南現(xiàn)代重彩畫可能就真的就此消失了，人才培養(yǎng)是當(dāng)前云南現(xiàn)代重彩畫急需解決的問題。

三、云南現(xiàn)代重彩畫傳承現(xiàn)狀

2015年習(xí)近平總書記來云南提出云南要成為面向南亞東南亞輻射中心，云南省也強(qiáng)調(diào)提出要擴(kuò)大對(duì)外文化交流的大背景下，提出加強(qiáng)云南現(xiàn)代重彩畫這一畫種，云南現(xiàn)代重彩畫這一云南省重要的文化名片日益受到各方面的重視，在楊鵬、陳力、陳一云、王玉輝、張崇明、熊惠明各位畫家的努力下，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，2015年云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)籌備組建了云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)重彩畫藝術(shù)委員會(huì)，自此云南現(xiàn)代重彩畫終于有了一個(gè)官方組織，也是全國(guó)獨(dú)有的一個(gè)以地方畫種命名的美協(xié)藝委會(huì)。在省文聯(lián)、省美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下重彩畫藝術(shù)委員會(huì)開展推廣云南現(xiàn)代重彩畫的相關(guān)展覽活動(dòng)，云南現(xiàn)代重彩畫又重新回到云南美術(shù)界的視線中。同年由云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦了“2015云南現(xiàn)代重彩畫展”，激發(fā)了更多年輕畫家參與到云南現(xiàn)代重彩畫的創(chuàng)作中，擴(kuò)大了云南現(xiàn)代重彩畫的省內(nèi)影響。在此基礎(chǔ)上，2016年由云南藝術(shù)學(xué)院向國(guó)家藝術(shù)基金成功申報(bào)了“2017年云南重彩畫人才培養(yǎng)項(xiàng)目”，本次國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目順利申報(bào)，一是云南藝術(shù)學(xué)院的大力支持，這也是云南省高校第一次在對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫有意識(shí)有計(jì)劃有目的的進(jìn)行支持，二是在國(guó)家層面對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫的一次認(rèn)可與重視，本次項(xiàng)目的順利申報(bào)也代表云南現(xiàn)代重彩畫在社會(huì)層面依然有它的影響力，在美術(shù)界也有其自己的獨(dú)特地位。2017年國(guó)家藝術(shù)基金“2017年云南重彩畫人才培養(yǎng)項(xiàng)目”順利開始，全國(guó)共報(bào)名上百人，從中最終遴選出22位學(xué)員，在學(xué)員中有高校的教授、副教授，有已有一定知名度的畫家。30多天的培訓(xùn)，請(qǐng)到了中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、云南藝術(shù)學(xué)院、云南省美協(xié)的諸位專家、畫家進(jìn)行了授課，授課內(nèi)容從理論到技法，從課堂到戶外實(shí)踐，全方位的對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)丁紹光先生專程從美國(guó)回到昆明，為本次培訓(xùn)的學(xué)員進(jìn)行授課、作品點(diǎn)評(píng)。國(guó)家藝術(shù)基金有力的推動(dòng)了云南現(xiàn)代重彩畫的傳承發(fā)展，也使得云南現(xiàn)代重彩畫的傳承由民間自發(fā)，過渡到由高校牽頭進(jìn)行。2018年，云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院美術(shù)學(xué)院由陳一云、孫同良牽頭，在繪畫專業(yè)中成立了云南省首個(gè)重彩畫和壁畫專業(yè)方向，積極探索云南現(xiàn)代重彩畫的本科教學(xué)體系，為云南現(xiàn)代重彩畫在高校中的培養(yǎng)體系建立做出了零的突破。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，30年前丁紹光、蔣鐵峰、劉紹薈、何能、區(qū)欣文諸位老師創(chuàng)造出云南現(xiàn)代重彩畫并將其帶上興盛，使云南現(xiàn)代重彩畫成為云南文化的一個(gè)重要載體，并在中國(guó)美術(shù)史中占有一席之地，30年后如何使云南現(xiàn)代重彩畫走出低谷，需要更多人在傳承、創(chuàng)作上進(jìn)行思考與實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁紹光畫選【J】.外文出版社出版.1992年

[2]胡笳：《天堂鳥-----丁紹光的繪畫與情愛》【M】. 云南教育出版社. 2000年

[3]李謖：《云南當(dāng)代繪畫藝術(shù)熱與冷的觀瞻與反思》【J】.民族藝術(shù)研究.2010年

注釋：

《商業(yè)藝術(shù)的“文化價(jià)值”----海外中國(guó)藝術(shù)家一席談》，廣東《畫廊》第38期，嶺南美術(shù)出版社，1992年6月。

2 《云南現(xiàn)代重彩畫》，鄧啟耀主編，嶺南美術(shù)出版社，2021年6月第一版。