馬驍 閆育東

摘要：中國(guó)籃球博物館在中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)源地天津落戶，此舉是新時(shí)代我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)詮釋“愛國(guó)夢(mèng)”與“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的重要過(guò)程。本文從社會(huì)教化、中華精神、回歸社會(huì)、體育產(chǎn)業(yè)四個(gè)方面出發(fā)，為中國(guó)籃球博物館建館規(guī)劃提供學(xué)理支撐。

關(guān)鍵詞：體育強(qiáng)國(guó);中國(guó)籃球博物館;建館規(guī)劃

黨的十八次全國(guó)代表大會(huì)把“文化建設(shè)”推向了新的高度。《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》在重大工程建設(shè)內(nèi)容中指出，要推動(dòng)體育博物館和檔案館等建設(shè)，做好體育文物藏品征集和收藏管理保護(hù)工作。2021年，中國(guó)籃球博物館和籃球名人堂將設(shè)立在中國(guó)第一個(gè)室內(nèi)籃球館原址--天津市南開區(qū)東馬路94號(hào)。無(wú)疑對(duì)傳承中國(guó)籃球文化、延續(xù)中國(guó)籃球歷史、弘揚(yáng)中華體育精神具有重要的意義與深遠(yuǎn)的影響。新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，讓中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的“愛國(guó)夢(mèng)”及“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”重新回歸到大眾視野。同時(shí)也為中國(guó)籃球博物館的建館規(guī)劃建設(shè)提供理論佐證。

一、中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)“紅色精神”的詮釋

紅色精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中獲取勝利的偉大精神。紅色精神是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的根本動(dòng)力?；厥字袊?guó)籃球運(yùn)動(dòng)百年歷程，諸多具體實(shí)踐已經(jīng)“緊密”的與中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色精神聯(lián)系在一起。主要概括劃分成五個(gè)方面：第一，“首奪冠軍”激發(fā)民族自信。第二，“南開五虎”展示青年力量。第三，“抗戰(zhàn)階段”弘揚(yáng)紅色精神。第四，“八一男籃”傳承軍旅作風(fēng)。第五，“籃壇英杰”為國(guó)爭(zhēng)光捍衛(wèi)榮譽(yù)。歷經(jīng)百年，中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的紅色精神已經(jīng)形成了獨(dú)特的表達(dá)方式，并繼續(xù)在軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗、不怕艱難、提高素質(zhì)、勇于開拓、自力更生等方面繼續(xù)開花結(jié)果。

二、體育強(qiáng)國(guó)視域下中國(guó)籃球博物館建館規(guī)劃的思考

《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出，體育強(qiáng)國(guó)將是面向“十四五”時(shí)期建設(shè)的重要任務(wù)之一。由此，對(duì)中國(guó)籃球博物館建館規(guī)劃的思考如下。

（一）緊扣中華精神，滲透社會(huì)教化功能

《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》在解讀體育文化建設(shè)中指出，要對(duì)中華體育精神追本溯源，挖掘最“美”素材，講好以體育項(xiàng)目發(fā)展為核心的中國(guó)故事。新時(shí)代中國(guó)籃球博物館的內(nèi)涵不僅是“從無(wú)到有”的物化過(guò)程，更是“承前啟后”的價(jià)值釋放。因此，為全方位“素材”的展陳，為社會(huì)群體行為準(zhǔn)則的建構(gòu)，為全民心理健康理念的培養(yǎng)，在建館規(guī)劃中應(yīng)該注意，第一，要將博物館建設(shè)融入到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)中。借助中國(guó)籃球協(xié)會(huì)實(shí)體化改革的契機(jī)，借助圖書館、高校、社會(huì)多方力量，充分挖掘激勵(lì)國(guó)人的英雄傳記，形塑我國(guó)優(yōu)秀籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程。第二，建立社會(huì)優(yōu)秀“素材回歸”的激勵(lì)制度。建立資金獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)授權(quán)等方式，并且，通過(guò)搭建多元化媒介平臺(tái)，建立網(wǎng)絡(luò)、微信、書刊、雜志等媒體傳播渠道，打造“素材回歸”的激勵(lì)通道，以此加速優(yōu)秀文化榮譽(yù)體系影響力的形成。

（二）厚植傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華體育精神

習(xí)近平總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化何以傳承？

這對(duì)甄別、保護(hù)、利用的傳統(tǒng)文化“形式”的工作提出了更高的要求?；@球運(yùn)動(dòng)實(shí)則是競(jìng)賽環(huán)境、制度、技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格、訓(xùn)練、理念等方面的“形式”的變遷歷程。由此，在對(duì)傳統(tǒng)文化的扎根及形塑的過(guò)程中，應(yīng)該注重對(duì)這些“形式”的管理工作加以重視。第一，發(fā)掘并展示優(yōu)秀我國(guó)民間籃球運(yùn)動(dòng)文化形式，并在此基礎(chǔ)上加以保護(hù)、推廣。第二，建立有關(guān)收集傳統(tǒng)“素材”的民間社團(tuán)。開展體育文物、檔案、文獻(xiàn)等資料的普查、收集、整理、保存和研究利用工作。第三，設(shè)計(jì)關(guān)于“傳統(tǒng)籃球文化”的展陳活動(dòng)空間。展示內(nèi)容包括，參加“世界大賽”歷程梳理和收獲展示;技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格的演變及世界發(fā)展趨勢(shì);我國(guó)籃球發(fā)展主要制度的變遷情況等。

（三） 回歸社會(huì)大眾，助力健康中國(guó)建設(shè)

推動(dòng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化建設(shè)是項(xiàng)金字塔工程，牢固、穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)是形成優(yōu)秀中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)文化的基礎(chǔ)保障。不必諱言，整體上來(lái)講，我國(guó)各領(lǐng)域博物館的正常運(yùn)轉(zhuǎn)均依附于政府支持，獨(dú)立性運(yùn)營(yíng)能力較差。中國(guó)籃球博物館置身于大環(huán)境中概莫能外。因此，如何在新時(shí)代轉(zhuǎn)變職能，扭轉(zhuǎn)“行政指定”的參與模式，成為中國(guó)籃球博物館回歸社會(huì)大眾的依據(jù)。第一，要充分結(jié)合青少年的性格特點(diǎn)，指定博物館展示及活動(dòng)的方案，擴(kuò)大青少年參與健康中國(guó)建設(shè)的空間。特別是對(duì)“小籃球”運(yùn)動(dòng)廣泛與深入開展以來(lái)優(yōu)秀案例的展示。第二，借助世界大賽契機(jī)，引入具有優(yōu)秀品德和良好運(yùn)動(dòng)成績(jī)的明星球員及教練員的參與博物館的展示及活動(dòng)，策劃相關(guān)運(yùn)動(dòng)隊(duì)及球星的公益活動(dòng)。進(jìn)一步，使“靜態(tài)”中國(guó)籃球博物館“活化”起來(lái)。第三，打造其它社會(huì)籃球運(yùn)動(dòng)的“抒發(fā)”空間。使不同年齡、不同地域、不同層級(jí)、不同性別的籃球愛好者能夠得到普適性的人文關(guān)懷。特別是，使更多基層籃球賽事遍及各大城市的遠(yuǎn)郊、縣、農(nóng)村等地區(qū)，融入到我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)“大格局、大地域、大范圍、大普及”的發(fā)展目標(biāo)中。

（四）跟隨市場(chǎng)需要，推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2014年，國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》，為體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展指明了方向。就創(chuàng)新體制機(jī)制、培育多元市場(chǎng)主體、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)三點(diǎn)內(nèi)容來(lái)看，中國(guó)籃球博物館建館市場(chǎng)化、商業(yè)化的規(guī)劃設(shè)計(jì)將大有空間。這里包括體育文化活動(dòng)產(chǎn)品以及實(shí)體產(chǎn)品。第一，建設(shè)我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)文化產(chǎn)品創(chuàng)新及挖掘的團(tuán)隊(duì)、工作室等。借助第三方社會(huì)組織優(yōu)勢(shì)，吸納來(lái)自各方的優(yōu)秀人才參與。第二，基于人力資源的整合，圍繞優(yōu)秀中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)精神，打造優(yōu)秀的體育文化產(chǎn)品，如電影、話劇、美術(shù)、動(dòng)漫、音樂(lè)及各類綜藝節(jié)目，讓博物館的文化展示不僅能接地氣，更能接“時(shí)代”之氣。第三，

以CBA職業(yè)聯(lián)賽、三對(duì)三及“小籃球”為抓手，發(fā)揮中國(guó)籃球博物館“文化聚集”之優(yōu)勢(shì)，通過(guò)文化嵌入、合成、創(chuàng)新等方面工作，幫助中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)醞釀出屬于自身特色的產(chǎn)品，如服裝、鞋帽、佩飾及周邊產(chǎn)品。

三、 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)籃球博物館的建設(shè)在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化中具有不可替代的作用。透過(guò)百年中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)“愛國(guó)夢(mèng)”與“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”對(duì)中國(guó)籃球博物館建館規(guī)劃進(jìn)行思考，能夠更加貼近國(guó)家治理現(xiàn)代化的尺度，契合國(guó)家與社會(huì)文化治理的需求，以期助力中華民族偉大復(fù)興的早日實(shí)現(xiàn)。

文獻(xiàn)綜述

[1]黃洋，周廣瑞.中國(guó)體育類博物館發(fā)展述略[J].體育文化導(dǎo)刊，2016（12）：12-17.

[2]回顧十年體育文史工作[J].體育文史，1989（03）：4-6.

[3]覃琛.體育藏品釋義及內(nèi)涵解讀——以中國(guó)體育博物館為例[J].體育文化導(dǎo)刊.2018（09）：149-153.

作者簡(jiǎn)介：馬驍（1985—），男，民族，漢族，吉林省通化市，講師，博士在讀，單位，天津體育學(xué)院，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

基金項(xiàng)目：2019年天津市研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目《天津市籌建中國(guó)籃球博物館的核心價(jià)值、功能轉(zhuǎn)型與建館規(guī)劃》;項(xiàng)目編號(hào)：2019YJSB096