童玲玲
生態(tài)文明教育是一種新型的道德教育活動(dòng),是教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)文明觀出發(fā),啟發(fā)引導(dǎo)人們?yōu)榱巳祟愰L(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活,自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德習(xí)慣。當(dāng)代學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任,他們能否確立綠色發(fā)展理念,形成生態(tài)文明意識(shí),直接關(guān)系到社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的順利推進(jìn)。如果能將生態(tài)文明教育理念融入小學(xué)課程教學(xué)中,融入到校園文化中,開展生態(tài)文明教育教學(xué)活動(dòng),在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)校園植物動(dòng)物觀察、記錄及分析、反思后撰寫“生態(tài)日志”,不僅能夠讓學(xué)生明白動(dòng)植物的多樣性,引導(dǎo)師生弘揚(yáng)生態(tài)文明,傳播生態(tài)知識(shí),提高師生綠色生活和生態(tài)文明意識(shí),還可以把“生態(tài)日志”作為一種收集和分析資料的研究方法。那么,“生態(tài)日志”撰寫的形式和方法有哪些呢?就這方面內(nèi)容,淺談幾點(diǎn)想法。
一、“生態(tài)日志”的主題類型
生態(tài)日志可以寫的太多,陽(yáng)光、空氣、水、四季變化、所有生物都可以觀察后進(jìn)行記錄、反思。例如:觀察一天或者四季中陽(yáng)光的變化,想一想為什么,把它記錄下來(lái);感受不同地方的空氣,什么地方的空氣最清新,為什么?記錄下來(lái)并思考,怎樣才能有清新的空氣……
撰寫“生態(tài)日志”應(yīng)以學(xué)生感興趣的內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn),選擇其中一種或幾種,方便學(xué)生在校園里或居住的地方開展觀察活動(dòng)的事物,進(jìn)行長(zhǎng)期跟蹤、觀察,將其作為主題來(lái)撰寫。
二、“生態(tài)日志”撰寫主題的觀察方法
確定了撰寫主題,就要學(xué)會(huì)采用合適的方法的來(lái)進(jìn)行觀察,下面以動(dòng)、植物為例,談?wù)剮追N觀察方法。
1、動(dòng)物的觀察方法
從各種角度仔細(xì)地觀察各類動(dòng)物的外形特征。由于畜獸、禽鳥和魚蟲的種類很多,差異很大。要記錄清楚就必須熟悉各種動(dòng)物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),深入觀察,細(xì)心揣摩,找出其各自的規(guī)律和共同規(guī)律,總結(jié)出特征。
還要了解動(dòng)物的習(xí)性和生活環(huán)境:各種動(dòng)物有不同的習(xí)性和生活環(huán)境。知道小動(dòng)物的生態(tài)習(xí)性和活動(dòng)規(guī)律后,就能更好地表現(xiàn)它的特點(diǎn)。
一些小昆蟲,可以用上放大鏡等觀察工具。像蠶、小魚等,還可以自己養(yǎng)一養(yǎng),這樣可以觀察得更細(xì)致。
2、植物的觀察方法
按部位觀察。先從整體上看,再按一定的順序,從根、莖、枝、葉、果等方面,每個(gè)部位都要觀察。
分期觀察。我們要比較全面地了解一種植物,需要按植物生長(zhǎng)的過(guò)程做長(zhǎng)期的觀察。因?yàn)橹参镌谧匀唤缰邪l(fā)育、成長(zhǎng)、開發(fā)、結(jié)果直至衰亡,各個(gè)時(shí)期的形態(tài)是不相同的。
比較觀察。自然界中的植物繁多,千姿百態(tài),有些形體相似的植物,只有通過(guò)比較,才能夠辨別。例如,玫瑰、薔薇、月季同屬于一類,都是觀賞花。它們絢麗多姿,香氣馥郁,形態(tài)相似。若將三種花卉放在一起,進(jìn)行比較,就可以找出它們的不同之處。
三、“生態(tài)日志”撰寫的形式和方法(以動(dòng)、植物生態(tài)日志為例)
對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行了仔細(xì)觀察后,就可以把觀察到的信息記錄下來(lái),加上自己的感悟反思,就形成了屬于自己的“生態(tài)日志”。生態(tài)日志有很多種撰寫形式,如:
1、圖片生態(tài)日志
圖片生態(tài)日志是以圖片為主要記錄形式,用畫畫、拍照剪貼或者標(biāo)本采集等方式記錄觀察到的生態(tài)事物的變化。選擇一種生態(tài)事物,寫清楚自己觀察的是什么。確定主題后注意觀察、記錄它們發(fā)生變化的時(shí)間和周期,以及不同時(shí)期的特點(diǎn)。最后再說(shuō)一說(shuō)自己的體會(huì)和感受。
圖片日志適合低段、識(shí)字量小的學(xué)生,不僅能在觀察記錄過(guò)程中,豐富孩子的生態(tài)知識(shí),在分享感受、體會(huì)時(shí),還能讓孩子增強(qiáng)自然保護(hù)意識(shí)。
2、描述性生態(tài)日志
描述性生態(tài)日志是以文字描述為主要記錄形式,圖文并茂的呈現(xiàn)自己觀察到的生態(tài)事物的變化。描述性生態(tài)日志,同樣也要先確定自己撰寫的主題,點(diǎn)明自己觀察的是什么生態(tài)事物。畫一畫、寫一寫它的習(xí)性、生長(zhǎng)環(huán)境、外觀、一段時(shí)間內(nèi)的變化等。最后再說(shuō)一說(shuō)、寫一寫在觀察中的體會(huì)和感悟。
描述性生態(tài)日志適合中、高段學(xué)生撰寫。中段學(xué)生可以圖文并茂地呈現(xiàn)自己的觀察發(fā)現(xiàn)、反思感悟,高段學(xué)生可以以文字為主,將自己觀察所見(jiàn)、所感用優(yōu)美的文字寫下來(lái)。通過(guò)堅(jiān)持撰寫描述性生態(tài)日志,學(xué)生能建立與自然的真實(shí)聯(lián)系,提高學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)同時(shí),還可以提高學(xué)生的寫作能力。
3、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)日志
除了圖片生態(tài)日志和文字生態(tài)日志,還能用拍攝視頻或錄音頻的方式來(lái)記錄生態(tài)事物的變化,這就是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)日志。學(xué)生可以拍一段或多段生動(dòng)的視頻,介紹自己正在觀察的生態(tài)事物,可以說(shuō)一說(shuō)自己觀察的主題是什么,記錄的時(shí)間、事物的變化、從中你發(fā)現(xiàn)了什么等,最后再說(shuō)一說(shuō)通過(guò)一段時(shí)間的觀察,自己的收獲和感受。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)日志便于操作,適合全學(xué)段的小學(xué)生,也適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)隨地記錄自己所見(jiàn)所感的習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)觀察研究、親近自然的品質(zhì),提高學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知,把校園生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處。
4、中英文生態(tài)日志
中英文生態(tài)日志是撰寫圖片生態(tài)日志、描述性生態(tài)日志以及拍攝網(wǎng)絡(luò)生態(tài)日志時(shí),不局限于中文文字描述,還可以用英文形式記錄。低段學(xué)生可以結(jié)合圖片日志的形式,用英文單詞來(lái)標(biāo)注自己觀察到的事物名稱、變化、或是事物的組成部分。中、高段孩子可以用英語(yǔ)小作文的方式來(lái)描述自己觀察的生態(tài)事物。同樣的,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)日志也可以用說(shuō)英文的方式來(lái)表達(dá)。
中英文生態(tài)日志實(shí)現(xiàn)了多學(xué)科綜合、多形式呈現(xiàn)的方式,可以讓孩子多學(xué)科同步發(fā)展、同步提高。
撰寫“校園生態(tài)日志”能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)常用的觀察方法,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)觀察研究、親近自然的品質(zhì),引導(dǎo)孩子用繪畫、英語(yǔ)、語(yǔ)文以及標(biāo)本采集等方式記錄不同動(dòng)植物的生長(zhǎng)過(guò)程及其特點(diǎn),豐富學(xué)生對(duì)世界的態(tài)度,提高學(xué)生的文字表達(dá)能力、反思總結(jié)能力。學(xué)生以多種形式參與其中,通過(guò)自身體驗(yàn)和記錄,去增強(qiáng)生態(tài)教育的自然保護(hù)意識(shí),賦予學(xué)習(xí)活動(dòng)新的活力與激情,能陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生與自然對(duì)話的全新方式,這種教育活動(dòng)顯然優(yōu)于教師在課堂中的說(shuō)教,更有助于學(xué)生生態(tài)理念的養(yǎng)成。校園生態(tài)日志注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是一種培養(yǎng)創(chuàng)新力的教育,有助于學(xué)生成為有道德的個(gè)體,獲得對(duì)自然的嶄新體驗(yàn)和認(rèn)知,成為校園生態(tài)文化建設(shè)的能動(dòng)因素和核心力量。