黎海燕

古人說“教貴善引、學貴善悟”，“引悟結”課堂突出“教師引入、學生思、悟”，在引中教，在悟中學，“悟”從“引”入，“結”從“悟”出?！耙蚪Y”教學文化在道德與法治課堂的運用比較自然，符合學生學情，學生喜歡。因為喜歡，所以興趣很濃，對老師PPT上“引悟結”的標識更加關注，引導學生思維。本來道德與法治教材每一框題的展開都包含著一條線索：以“運用你的經驗”開始，將學生的親身經歷作為學習起點，這個就是“引”;“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”等活動，使學生得以表達、分享、交流，通過師生經驗、生生經驗的交流碰撞等促進學生擴展，這個就是“悟”;最后以“拓展空間”結束，使教學能夠從課堂延伸到生活領域，這個就是“結”。

導課引入是課程開始的部分，在整個課程教學過程中所占的比例也應當與其作用相稱，不能喧賓奪主，占據過多的時間和精力。導入是一堂課的切入點，它就像橋梁，聯(lián)系著舊課和新課;就像路標，引導著學生的思維和方向;就像序幕，預示著后面的高潮和結局。好的的導入既能激發(fā)學生的興趣、求知欲望，又能引發(fā)學生思考，使學生能夠很快地進入課堂角色，為整節(jié)課的教學奠定了基礎?！耙狈绞娇梢远喾N多樣，或導讀、復習、列舉、或說文解字、視頻。

如在七年級探討“學習”這一話題時，把“學習”的繁體字用說文解字的方式，引發(fā)學生興趣，引導學生思考學習的內涵。

你認得這兩個字嗎？在你看來，我們祖先創(chuàng)造這兩個字的時候，想表達什么呢？我們共同認可的解釋是什么呢答案提示：（1）①學;②雙手;③木棍;④房子（教室）;⑤小孩從小要在教室里學習;⑥習;⑦小鳥反復學習飛翔。我們共同認可的解釋是：還沒有啟蒙的小孩子，兩只手模仿大人的繩結，就是“學”;羽毛還未長全的小鳥，反復試飛，就是“習”。解釋：學習就是一定年齡的孩子在學校接受教育、動腦思考、動手去做，不怕錯誤，像雛鷹掌握飛行技巧一樣。

導課引入，就好比演唱家定調，音定準了，才能為整個歌唱演出奠定良好的基礎。導課也一樣講求的就是“一錘定音”，像吸鐵石一樣要把學生的注意力牢牢的吸引住，后邊的內容上起來自然就順了。而且不同的導課方式會產生不同的教學效果。因此要精心設計導課環(huán)節(jié)，起到先聲奪人的效果，為整節(jié)課的順利進行做好鋪墊。

“悟”，即學生在情境體驗的基礎上感悟交流，道德與法治知識和能力是通過學生主體內化感悟培養(yǎng)出來的。悟的形式也因學習內容和老師教學風格不同而異，可以分組討論，整體探析，對話，也可以辯論，講解或展示。

在課堂辯論中，學生是教學過程的主體，真正地成為課堂的主人，成為課堂的直接參與者、合作者，也是直接受益者。比如品味青春中的辯題是“成長中的煩惱影響我們的陽光生活”和“成長中的煩惱促進我們走向成熟”。成長中的煩惱具有兩面性，一方面影響我們的生活，給我們帶來困惑。另一方面可以促進我們擁有更加豐富的情感，促進我們更深入地思考。理不辨不明，通過課堂辯論和思維碰撞，加深了學生對問題兩面性的認識。

在課堂展示中，家的意味一課，在活動“曬家風 亮家訓 倡議書”中，組內分享交流各自的家風家訓，評選出組員都認同的、最具代表性的家風家訓，每組推薦2名同學，一位講解評選出的家風，一位將其概括成一句精煉的話寫在黑板上。把時間留給學生，促進了學生進一步思考的時空廣度，從而加深對家的理解。

“悟”指的是理解，明白，覺醒，如醒悟、領悟、感悟、覺悟等。

連接“導、入”與“思、悟”的橋梁和樞紐、做大“思悟”的環(huán)節(jié)的重點和難點都是教師的有效設問和追問，課堂探究生成的關鍵也在于此。教師設問、點撥、追問的主要功能是促進深度思維和開放創(chuàng)新。在出現學生卡克時、想法歧異時、回答錯誤時、想法獨特時等不同情況進行有效的追問，可以促進學生多方位，多角度，深層次的思考，悟的更深刻。比如在少年有夢一課，例舉：七年級的小明同學想要上一個重點高中;七年級的小新同學想要成為一名犯罪分子;七年級的小敏同學想要在期中考試時考全班第一。上述同學的想法是夢想嗎？為什么？那什么是夢想？你的夢想是什么？通過對夢想的錯誤理解的分析，使學生順利掌握夢想的含義，提高學生的思考能力。

“悟”從“引”入，“結”從“悟”出。

“結”，即理性總結，包括情感升華和行為指引。歸納式總結是最常見也是最常用的課堂總結方法。一堂課結束時，教師用準確精煉的語言，對教學內容和重點知識作提綱挈領的總結和歸納，使知識結構化、網絡化，讓學生易于掌握，起到綱舉目張的作用。練習式總結是把一節(jié)課的重點知識以練習題的形式發(fā)給學生，學生通過練習，鞏固本節(jié)課所學的知識，當然能起到事半功倍的效果。作為一門學科，每個探究活動每節(jié)思品課都要有理性的總結，以形成共識，推行主流價值觀念，提升學科知識和學科素養(yǎng)，指導學生積極健康地生活。它關系到對課堂新知識的鞏固、學生能力的培養(yǎng)以及學習興趣的提高，使學生體驗到“言雖盡而意無窮”。

“引悟結”探究邏輯促使師生探究的思緒一會兒由理性向感性回歸，一會兒又由感性向理性飛躍。內化了的習慣性的“引悟結”模式，有一種藝術之美和神奇之力，時隱時現，潤物卻無聲;似有似無，引領方向明，強化了互動的思維魅力，也增添了課堂的文化內涵。