李優(yōu)

有人說(shuō)：“行為改變習(xí)慣，習(xí)慣改變性格，性格改變命運(yùn)?！钡拇_，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)讓你成就大業(yè)，一個(gè)差的習(xí)慣會(huì)讓你錯(cuò)失良機(jī)。幼兒園是幼兒最早接受集體教育的地方，由此可見(jiàn)，好習(xí)慣必須從幼兒園抓起。作為一名幼兒園老師，肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重?fù)?dān)。

幼兒正處于人生的初始階段，可塑性強(qiáng)，自控能力差，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣促進(jìn)幼兒內(nèi)部素質(zhì)的發(fā)展，以保證幼兒健康的身心，培養(yǎng)興趣、獲取經(jīng)驗(yàn)、啟迪智慧、形成良好品格，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性地發(fā)展。我認(rèn)為可從以下幾方面入手：

幼兒良好行為習(xí)慣的內(nèi)容是非常廣泛的，包括品德習(xí)慣、生活衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、良好的品德習(xí)慣——幼兒做人的根本

品德是”人生最寶貴的財(cái)富。幼兒期是塑造良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，這就要求教師要有高尚的道德情操，加強(qiáng)幼兒道德認(rèn)知教育，并通過(guò)體驗(yàn)生活、用美的事物感化幼兒來(lái)培養(yǎng)幼兒良好的道德情操，并使良好的道德行為成為習(xí)慣。

良好的品德習(xí)慣主要包括：文明禮貌、友愛(ài)同伴、愛(ài)集體守紀(jì)律、愛(ài)勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勇敢。

在日常的教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)利用晨間談話的形式，引導(dǎo)幼兒每天來(lái)園時(shí)要主動(dòng)跟班級(jí)老師打招呼，說(shuō)“早上好”并跟爸爸媽媽說(shuō)再見(jiàn)。放學(xué)家長(zhǎng)來(lái)接時(shí)，主動(dòng)跟老師說(shuō)：“再見(jiàn)”，培養(yǎng)幼兒從最基本的禮貌用語(yǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。

在平時(shí)的區(qū)域活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒遇到困難時(shí)，小朋友之間要相互幫助。午睡時(shí)，有些女孩子穿著連衣裙，后面的拉鏈拉不下來(lái)，我會(huì)引導(dǎo)孩子，當(dāng)老師忙不過(guò)來(lái)時(shí)，可以請(qǐng)旁邊的女孩子幫忙，班里有的小朋友生病請(qǐng)假好久沒(méi)來(lái)，我們可以打個(gè)電話去慰問(wèn)一下病情，好點(diǎn)沒(méi)？什么時(shí)候能來(lái)幼兒園了，我們都想你了。

二、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣——孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵

幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是指在幼兒生活方面所表現(xiàn)出比較穩(wěn)定的心理品質(zhì)和行為方式的良好的生活習(xí)慣?，F(xiàn)代兒童教育家陳鶴琴說(shuō)：“游戲也是兒童生來(lái)喜歡的。兒童的生活可以說(shuō)就是游戲?！庇螒蚴怯變旱奶煨裕變河螒蛱N(yùn)藏著幼兒發(fā)展的需要和幼兒教育契機(jī)。而角色游戲更是幼兒最喜歡的一種游戲，它對(duì)幼兒發(fā)展具有重要作用。游戲是幼兒的主要活動(dòng)。游戲在幼兒園整個(gè)教育工作中占有極為重要的地位，是進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展教育的有力手段。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》也提出了，培養(yǎng)幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活衛(wèi)生習(xí)慣和生活自理能力。

我利用角色游戲娃娃家來(lái)培養(yǎng)幼兒的良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣?！巴尥藜摇庇螒騼?nèi)容大多是反映父母、老師對(duì)孩子的關(guān)心和照顧，因此，我每天利用區(qū)域活動(dòng)，用游戲的口吻來(lái)引導(dǎo)幼兒將觀察到的內(nèi)容遷移到活動(dòng)中，慢慢地，幼兒知道怎么樣做爸爸，媽媽?zhuān)诩抑性撟鲂┦裁词铝?。我們把生活情?jié)分為七類(lèi)：盥洗，吃飯，上幼兒園，睡覺(jué)，打掃衛(wèi)生，看病，外出游玩，根據(jù)主題活動(dòng)及游戲情節(jié)的發(fā)展、分類(lèi)對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)。如：“盥洗”這一情節(jié)，我們先提問(wèn)：爸爸，媽媽在家里是怎么盥洗的，先怎樣？后怎樣？最后怎樣？老師在游戲的過(guò)程中及時(shí)的示范和引導(dǎo)，讓幼兒養(yǎng)成自己的事情自己做，以學(xué)習(xí)生活自理能力為主，衛(wèi)生教育、尊敬長(zhǎng)輩、有禮貌等的教育都應(yīng)該給孩子一種感受和示范，通過(guò)角色扮演和角色的榜樣示范作用，久而久之孩子自然而然就會(huì)養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

由此可見(jiàn)，幼兒時(shí)期是培養(yǎng)良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵期。

三、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——“好學(xué)生”的條件

幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣是指幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成和鞏固，并轉(zhuǎn)化為需要的自動(dòng)化行為方式。幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括勤于思考的習(xí)慣、好問(wèn)的習(xí)慣、勇于探索、嘗試的習(xí)慣、動(dòng)手操作的習(xí)慣、善于觀察的習(xí)慣等。這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，是經(jīng)過(guò)從外部刺激支配轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)部需要、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從不穩(wěn)定到穩(wěn)定的過(guò)程。在幼兒期養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)幼兒積極態(tài)度、健康人生觀的形成，創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，保證幼小銜接的順利進(jìn)行等有著非常重要的意義。

1.利用孩子感興趣的方式，集中幼兒的注意力，培養(yǎng)幼兒的觀察能力

從興趣入手，引導(dǎo)幼兒樂(lè)于觀察，觀察的前提是“注意”，但幼兒期的孩子注意力容易分散，他們只有對(duì)某事某物產(chǎn)生濃厚興趣才會(huì)集中，即觀察往往受興趣支配。因此，瑞士心理學(xué)家皮亞杰、美國(guó)學(xué)者杜威認(rèn)為：“興趣是刺激兒童學(xué)習(xí)的最好形式。捕捉孩子的興趣，引導(dǎo)觀察幼兒天生就有強(qiáng)烈的好奇心，只要我們觀察、傾聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)。因此，我們要把握時(shí)機(jī)，正確引導(dǎo)幼兒去觀察，去發(fā)現(xiàn)。在日?；顒?dòng)中我們要懂得保護(hù)和利用孩子的好奇心和求知欲，激發(fā)他們觀察興趣。

2.充分利用游戲活動(dòng)的形式，培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)能力

傾聽(tīng)是孩子感知和理解語(yǔ)言的行為表現(xiàn)。傾聽(tīng)能力在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用非常廣泛，大到聽(tīng)報(bào)告、欣賞音樂(lè)等，小到一句話及每個(gè)字的聽(tīng)和用等，日常生活中時(shí)時(shí)處處需傾聽(tīng)。傾聽(tīng)能力的強(qiáng)弱直接影響孩子知識(shí)技能的接受和掌握。本學(xué)期，我將從幼兒特點(diǎn)出發(fā)，將聽(tīng)力培養(yǎng)融于各項(xiàng)活動(dòng)之中。所以我們必須以身作則，耐心聆聽(tīng)幼兒的傾訴，平時(shí)，每當(dāng)孩子向我們傾訴各種事情時(shí)，我們必須當(dāng)名好聽(tīng)眾，不要隨意打斷他們的話語(yǔ)，不能流露出不煩或敷衍的神情，鼓勵(lì)孩子盡可能詳細(xì)表達(dá)，并產(chǎn)生共鳴，明確自己的態(tài)度。使孩子樂(lè)意傾訴，樂(lè)于接受我們的建議和幫助。

3.樹(shù)立榜樣，培養(yǎng)自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣

幼兒時(shí)期的思維是具體形象的，他們最不喜歡說(shuō)教。榜樣是具體形象的，正符合幼兒的思維特點(diǎn)，所以它有強(qiáng)大的說(shuō)服力和感染力。幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在家長(zhǎng)、教師的要求或模仿他人情況下形成的，所以在活動(dòng)中多表?yè)P(yáng)一些專(zhuān)心認(rèn)真聽(tīng)講、動(dòng)手能力強(qiáng)、積極動(dòng)腦、遵守規(guī)則的小朋友，使其他幼兒自覺(jué)模仿，形成習(xí)慣。

有位哲人說(shuō)：“播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)?！贝_實(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣又使人終身受益。

幼兒園和家庭是影響幼兒的兩個(gè)最重要的環(huán)境，兩者就像一車(chē)兩輪，必須同方向同步調(diào)前進(jìn)，才能為幼兒營(yíng)造良好的教育環(huán)境，才能更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。而且，良好的家園關(guān)系對(duì)于家長(zhǎng)和教師自身的發(fā)展也有積極意義。所以，良好的行為除了在幼兒園老師的耐心培養(yǎng)下，同時(shí)也離不開(kāi)孩子父母的教導(dǎo)。