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        民族舞教學(xué)中現(xiàn)代舞元素融入方式探討

        2021-11-14 19:56:08王丹華
        戲劇之家 2021年30期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞特色情感

        王丹華

        (河南理工大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,河南 焦作 454000)

        藝術(shù)對(duì)人的一生有著十分重要的影響。因此,對(duì)民族舞這種藝術(shù)形式來(lái)說(shuō),它來(lái)源于生活,但卻高于生活,給我們的生活帶來(lái)了很多積極的影響。在民族舞教學(xué)中,我們能夠?qū)W習(xí)到更多積極向上的內(nèi)容,同時(shí)還能形成緊跟潮流的思想。這些內(nèi)容對(duì)于健全我們的人格與提高我們的素養(yǎng)有著十分重要的作用。通過(guò)練習(xí)民族舞,我們不僅能使自己的身體變得更加健康,同時(shí)還能使自己的身心變得更加愉悅。在個(gè)體發(fā)展的前提下,整個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更加繁榮昌盛,而國(guó)家也會(huì)在社會(huì)的推動(dòng)下變得更加強(qiáng)大。

        一、民族舞與現(xiàn)代舞的區(qū)別特征及融合意義

        在日常的生產(chǎn)生活過(guò)程中,人們?yōu)榱瞬粩啾磉_(dá)自己的情感,創(chuàng)造出了許多的藝術(shù)形式,如歌唱、舞蹈、繪畫(huà)等。通過(guò)這些藝術(shù)形式,我們不僅能夠認(rèn)識(shí)到人們生活的方式,同時(shí)還能體會(huì)到大家在這樣的生活過(guò)程中產(chǎn)生了怎樣的思想,向觀眾傳達(dá)著怎樣的情感。民族舞與現(xiàn)代舞是人們創(chuàng)造出來(lái)的兩種舞蹈形式,這兩種形式的舞蹈各自具有出眾的特色。這樣的舞蹈不僅為我們展現(xiàn)了人們的日常作息方式,而且還向我們展示了當(dāng)代不同人的形態(tài)與外表。二者的共同之處就是都不斷創(chuàng)新,表現(xiàn)方式更加多種多樣,而且內(nèi)容也越來(lái)越豐富。要說(shuō)二者的區(qū)別,民族舞側(cè)重于彰顯當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣,更注重彰顯當(dāng)代人們的生活方式,而現(xiàn)代舞在結(jié)合了這些的基礎(chǔ)上,將一些神話故事結(jié)合自己的獨(dú)特形式,全都展現(xiàn)在觀眾面前。所以,民族舞更加注重民間的風(fēng)俗文化與地域特色,它追求的是一種自由、樂(lè)觀而又開(kāi)放的生活。它展現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作既自然又流暢,而且還能呈現(xiàn)出一定的美感,帶給觀眾更加高級(jí)的視覺(jué)享受。流傳在人間的神話故事是相當(dāng)多的。所以,民族舞在不同的文化傳統(tǒng)與宗教信仰的影響下,表現(xiàn)為各種不同形式和內(nèi)容的特色舞。然而,要發(fā)展舞蹈藝術(shù),結(jié)合二者的相似與不同之處都是相當(dāng)重要的。

        民族舞在結(jié)合現(xiàn)代舞元素的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)為更加具有特色,更加具有藝術(shù)魅力的舞蹈方式。在新時(shí)代發(fā)展要求的不斷推動(dòng)下,民族舞也遇到了前所未有的難題與挑戰(zhàn)。這對(duì)當(dāng)下藝術(shù)文化的發(fā)展來(lái)說(shuō),是一道必須要跨過(guò)去的坎。只有沿著時(shí)代發(fā)展的方向不斷前進(jìn),民族舞才能為我們昭示出更加美好的未來(lái),為我們拓展出更加開(kāi)闊的視野與貼近生活的藝術(shù)。民族舞自身具有十分獨(dú)特的特性,而在融入當(dāng)代生活氣息的同時(shí),我們還需要不斷結(jié)合現(xiàn)代舞的表演特色,將二者獨(dú)特的地域性與舞蹈形式呈現(xiàn)出來(lái)。隨著當(dāng)代教育水平的不斷提高,藝術(shù)工作者對(duì)自身也有了更加嚴(yán)格的要求。不管是從自身的綜合素養(yǎng)來(lái)說(shuō),還是從對(duì)藝術(shù)的追求來(lái)說(shuō),藝術(shù)工作者都將目光放到了更遠(yuǎn)的發(fā)展要求上。在促進(jìn)這些文化發(fā)展之時(shí),我國(guó)民族舞蹈發(fā)展得更好,而祖國(guó)的文化軟實(shí)力也會(huì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí),在傳承民族舞蹈的過(guò)程中,人民的審美水平與審美藝術(shù)特點(diǎn)也會(huì)得到不同層次的提升??傊?,民族舞文化藝術(shù)的不斷創(chuàng)新與傳承體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的文化水平與實(shí)力,彰顯著國(guó)家民族的發(fā)展前景。融合現(xiàn)代舞與藝術(shù)舞,是當(dāng)下我國(guó)舞蹈藝術(shù)工作者追求的目標(biāo)與方向。一個(gè)人的氣質(zhì)可以通過(guò)舞蹈鍛煉得以提升。藝術(shù)舞蹈的發(fā)展對(duì)一個(gè)人的影響也是相當(dāng)深遠(yuǎn)的。

        二、民族舞與現(xiàn)代舞相互融合的舉措與方式

        (一)注重二者的技巧融合,突出舞蹈特色

        不同類型的舞蹈都有其各自的舞蹈技巧。這些技巧是突出舞蹈特色的關(guān)鍵所在。通過(guò)靈活運(yùn)用并結(jié)合不同舞蹈的技巧,舞者能夠給大家?guī)?lái)一種非同凡響的感受。而且舞蹈的動(dòng)作是千變?nèi)f化的,只要力度不同,快慢不同,它給我們帶來(lái)的感覺(jué)以及情緒都是各不相同的。演員需要應(yīng)用民族舞與現(xiàn)代舞的技巧,為觀眾傳達(dá)出整個(gè)舞蹈的動(dòng)作與整個(gè)節(jié)目的節(jié)奏,讓我們認(rèn)識(shí)到舞蹈的獨(dú)特之處,從而使更多的人學(xué)習(xí)舞蹈,讓更多的人了解民族舞動(dòng)人與精彩的部分。

        例如,在表演《雀之靈》這部舞蹈作品時(shí),演員就要將《雀之靈》的內(nèi)涵完完整整地展現(xiàn)在觀眾眼前。《雀之靈》主要介紹了一只孔雀在不同的形態(tài)下展示出來(lái)的風(fēng)格與特色。一看舞蹈名字,我們就能夠了解到這部作品主要展現(xiàn)孔雀的多種姿態(tài)。因此,演員在表演孔雀的靈動(dòng)時(shí)會(huì)遇到一系列高難度的動(dòng)作?!度钢`》的表演重點(diǎn)在“靈”這個(gè)字上,演員要將孔雀的靈動(dòng)以及它在不同姿態(tài)下的身形巧妙地展現(xiàn)出來(lái)。在河畔邊,伴著悅耳的音樂(lè),一只婀娜多姿的孔雀,時(shí)而孤獨(dú),時(shí)而優(yōu)雅,在我們的眼前翩翩起舞。在表演孔雀抬頭、轉(zhuǎn)身、開(kāi)屏以及低頭的過(guò)程中,演員會(huì)運(yùn)用到很多的技巧,這些動(dòng)作只要有細(xì)微的差別,就會(huì)給觀眾帶來(lái)不同的感受。為了給觀眾展現(xiàn)出寧?kù)o而又典雅的氛圍,演員必須要將自己沉浸在孔雀的形象中,認(rèn)識(shí)到孔雀的形態(tài)、姿勢(shì),并運(yùn)用自己柔軟的身姿與靈活的舞蹈技巧為觀眾表演整個(gè)舞蹈的獨(dú)特之處,使觀眾深刻體會(huì)到孔雀的靈動(dòng)與優(yōu)雅。

        (二)結(jié)合二者的情感搭配,深化舞蹈主旨

        舞蹈是藝術(shù)的一種展現(xiàn)方式,而這種藝術(shù)展現(xiàn)的最終目的就是向我們傳達(dá)一種情感。情感是打動(dòng)人心最直接的方式方法,而情感的表達(dá)也是整個(gè)藝術(shù)表演的最終目的。在融合情感表達(dá)的過(guò)程中,民族舞藝術(shù)要不斷結(jié)合并發(fā)掘現(xiàn)代舞元素的獨(dú)特之處。只有將情感的表現(xiàn)力與舞臺(tái)的展現(xiàn)模式充分融合在一起,民族舞才能真正體現(xiàn)其意義與價(jià)值。所以,在民族舞蹈的表演過(guò)程當(dāng)中,搭配二者的情感表現(xiàn),是深化整個(gè)舞臺(tái)表演主旨的重中之重。

        例如,在表演《走出荒原》這部舞蹈作品時(shí),首先演員要認(rèn)識(shí)到這部舞蹈作品是改編于一個(gè)音樂(lè)劇《一個(gè)士兵的日記》。它為我們展現(xiàn)了一名普通的士兵在進(jìn)入軍營(yíng)之后,鍛煉成為一名真正的軍人的歷練過(guò)程。舞者在為我們表演士兵在軍營(yíng)中的生活時(shí),需要結(jié)合自己在軍營(yíng)中經(jīng)歷不同事情時(shí)的內(nèi)心體會(huì),以此來(lái)展現(xiàn)整部作品的主題思想。這部舞蹈作品在為我們展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的同時(shí)還帶來(lái)了一定的情節(jié)。所以,舞者需要理解整部作品的思想,了解士兵從入伍的第一天到真正成為士兵之后所經(jīng)歷的事情。這些內(nèi)容對(duì)于表達(dá)舞臺(tái)主旨都有著相當(dāng)重要的作用。士兵在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中,經(jīng)歷了許多艱難的訓(xùn)練。在面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí),士兵的心理狀態(tài)是各不相同的。帶領(lǐng)觀眾認(rèn)識(shí)到士兵的心理素質(zhì)是傳達(dá)整部作品主旨的前提。而傳達(dá)這些內(nèi)容的過(guò)程,也是引起觀眾情感共鳴的過(guò)程。

        (三)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新民族舞風(fēng)格,傳承二者格調(diào)

        科學(xué)而又正確地傳承與創(chuàng)新民族舞蹈,是推動(dòng)當(dāng)下社會(huì)不斷和諧發(fā)展,促進(jìn)人民安定生活的一個(gè)輔助工具。人們通過(guò)欣賞舞蹈藝術(shù),能夠體會(huì)到不同層次人們的想法,而且在認(rèn)識(shí)這些知識(shí)的同時(shí),人們還能形成更加正確的人生觀,更完美的價(jià)值體系,并促使自己朝著更加完善的方向不斷前進(jìn)。在傳承民族舞的過(guò)程中,相關(guān)人員需要將民族舞蹈其本身的特色與風(fēng)格了解清楚。

        例如,在表演楊麗萍老師的舞蹈《月光》時(shí),演員需要將舞蹈體現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)女性的特色深刻地傳達(dá)到每位觀眾的內(nèi)心深處?!对鹿狻窞槲覀儬I(yíng)造了十分優(yōu)美的意境。在這個(gè)意境中,女性柔美的肢體與動(dòng)人的舞姿為我們書(shū)寫(xiě)著一篇篇美麗的詩(shī),讓我們?nèi)绨V如醉。通過(guò)欣賞這部舞蹈作品,我們能從女性的角度去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,感悟這個(gè)世界,并通過(guò)自己的認(rèn)知,展現(xiàn)這個(gè)世界。演員需要通過(guò)抬頭、扭胯等多種動(dòng)作來(lái)彰顯自己內(nèi)心靈魂的流動(dòng),體現(xiàn)自己身體的協(xié)調(diào)一致性。而對(duì)作品的名字《月光》,舞者需要有更加深刻的認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)新這部舞蹈作品時(shí),舞者首先要認(rèn)識(shí)到月亮所代表的含義,認(rèn)識(shí)到月光的淡泊。在結(jié)合現(xiàn)代舞的前提下,演員要從女性的角度出發(fā),結(jié)合月光的寓意展開(kāi)自己想象的翅膀,大膽創(chuàng)新與發(fā)展。民族舞要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,必須要不斷發(fā)揚(yáng)其長(zhǎng)處,避開(kāi)其短處,這樣才能吸引更多人的目光,引得更多人來(lái)學(xué)習(xí)。

        民族舞與現(xiàn)代舞有許多相似的地方。在發(fā)展民族舞蹈文化的過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)有效地結(jié)合二者的相似與區(qū)別之處,明白各自的特色在哪里。只有在這樣的前提下,我們才會(huì)更加有效地融合二者的舞動(dòng)特色,從而創(chuàng)造出更加具有特色的作品。在二者結(jié)合的過(guò)程中,我們需要從技巧方面將二者有效融合,突出整個(gè)舞蹈的特色。除此之外,在舞蹈表演過(guò)程中,演員還要將二者的情感搭配充分展現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)深化整個(gè)作品的主旨。在創(chuàng)新舞蹈作品時(shí),我們需要在二者原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,以此來(lái)傳承舞蹈文化的格調(diào)。

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