（河南大學(xué) 音樂學(xué)院，河南 開封 475001）

一、我國聲樂在小學(xué)音樂教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

筆者通過對小學(xué)音樂教育中聲樂教學(xué)等方面的文獻(xiàn)進(jìn)行搜集與整理，發(fā)現(xiàn)與“聲樂教學(xué)”相關(guān)的文章近2000 篇，但其中與“小學(xué)聲樂教學(xué)”相關(guān)的文章僅僅占十分之一，由此數(shù)據(jù)可知，學(xué)界對小學(xué)聲樂教學(xué)的關(guān)注度還不夠高。以“小學(xué)聲樂教學(xué)”為關(guān)鍵詞的論文文章，其發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，從20 世紀(jì)50 年代在《人民音樂》期刊上發(fā)表第一篇文章到2005 年期間，文章數(shù)量并不多，2006-2010 年逐漸增多，這個階段可以看成小學(xué)音樂教育中聲樂教學(xué)的過渡期，2011年至今，越來越多的學(xué)者關(guān)注到了小學(xué)音樂教育中聲樂教學(xué)的重要性。由此可見，國家和社會都非常重視小學(xué)聲樂教學(xué)對孩子發(fā)展的作用。

（一）小學(xué)聲樂技巧的訓(xùn)練

在小學(xué)音樂教育中，歌唱教學(xué)是美育教育的具體表現(xiàn)，然而在實際的音樂課堂中，許多音樂老師會在音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感等要素的處理上做很多要求，卻在訓(xùn)練發(fā)聲方法上不夠重視。即使有重視聲樂技巧訓(xùn)練的老師，也分成了兩種情況，一種認(rèn)為“科學(xué)的演唱訓(xùn)練方法適用不同年齡段的人，因此兒童也在訓(xùn)練當(dāng)中無異于成年人的歌唱訓(xùn)練，理應(yīng)也在高位置進(jìn)行歌唱，通過這樣的訓(xùn)練要求，兒童才能夠得到高質(zhì)量的聲音表達(dá)，歌唱穿透力強(qiáng)，音域得到擴(kuò)展，從而也保護(hù)了兒童的聲帶”；另外一部分人認(rèn)為我們不應(yīng)該違背兒童生理發(fā)展的規(guī)律特點，應(yīng)靈活地針對兒童的具體情況私人定制不同于成人的發(fā)聲訓(xùn)練方法。筆者更贊同后者，雖然訓(xùn)練的目的是一致的，皆是通過人的聲帶配合口鼻舌器官，作用于氣息發(fā)出聲音，從而鍛煉歌唱，但聲樂本就是一門抽象學(xué)科，不應(yīng)“一刀切”式地忽略兒童的認(rèn)知發(fā)展，部分專業(yè)術(shù)語對于小學(xué)生來說是很難理解的。在小學(xué)音樂教學(xué)中，歌唱教學(xué)一定要結(jié)合兒童的特點，找出符合他們實際需求的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)思路，否則便會影響他們學(xué)習(xí)聲樂的信心。

（二）兒童聲樂學(xué)習(xí)的興趣

聲樂訓(xùn)練應(yīng)圍繞如何激發(fā)兒童學(xué)習(xí)聲樂的興趣展開。要結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)中的教學(xué)原則和富有創(chuàng)造性的教學(xué)方法，利用多種教學(xué)方式，如“游戲滲透”、“創(chuàng)設(shè)情境”、“增強(qiáng)互動”等，既增強(qiáng)學(xué)生的參與體驗，又培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，更重要的是提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，最后讓學(xué)生收獲自信和成長。

二、歌唱的訓(xùn)練方法

（一）歌唱的正確姿勢

無論用哪一種演唱方法，都需要保持正確的姿勢，進(jìn)行深呼吸，從而取得良好的藝術(shù)效果。那么歌唱的正確姿勢是什么呢？首先歌唱一般都是站著唱，歌唱者要保持身心自然，保持積極向上的歌唱狀態(tài)，既不能過于放松，也不能過于緊張拘謹(jǐn)。在站立時兩腿略微分開，建議一腳在前，一腳在后，重心放在前腳上，收腹提臀。歌唱者在演唱時身體前面的部位要放松，而后背脊柱要挺拔，保持眼睛平視，下巴略微向后下方回收一點點，演唱時的口型比說話時應(yīng)適當(dāng)夸張一些，保持口型內(nèi)部的垂直，在演唱高音時，牙關(guān)節(jié)、槽牙之間的距離要拉開，下巴放松。對于兒童發(fā)聲的音量也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，在學(xué)習(xí)初期兒童容易出現(xiàn)扯嗓子大喊的現(xiàn)象。在小學(xué)音樂教育中，進(jìn)行聲樂訓(xùn)練時，保持正確的站立姿勢及形成正確的歌唱觀念對兒童嗓音的發(fā)展會有很大的幫助，另外在訓(xùn)練兒童正確的站立姿勢時，又塑造了兒童的形體。因此在小學(xué)音樂教育中，要保持正確的歌唱姿勢，其具有不可替代的深遠(yuǎn)意義。

（二）歌唱的呼吸訓(xùn)練

呼吸是生物具有的一種“天賦”，那么生活中的呼吸和歌唱中的呼吸相同嗎？在日常生活中，我們的呼吸是毫不費力的、被動的，其毫無聲息地進(jìn)行著，那我們歌唱時又該怎樣運用氣息呢？歌者的正確呼吸關(guān)系著演唱水平的高低。所以在學(xué)生進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)加強(qiáng)呼吸意識的培養(yǎng)，辯證地看待呼與吸的關(guān)系。這是決定學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)的過程中能取得什么樣的成績的關(guān)鍵所在。因此一定要加強(qiáng)呼吸意識的培養(yǎng)，那么正確的歌唱呼吸是怎樣的呢？首先，我們需要了解人體的呼吸部位是由胸腔、肺臟、橫膈膜等構(gòu)成的。人在說話的時候，在呼氣肌肉群、吸氣肌肉群及橫膈膜的配合中縮小與擴(kuò)大胸腔，這就是呼吸運動。肺是容納空氣的器官。因為肺是我們的內(nèi)臟器官，它具有隱藏性，所以我們只能從生理解剖學(xué)的角度來觀察人體中的肺。肺是有肋骨包裹在周圍的，肋骨起著保護(hù)肺的作用，有肺的地方就有肋骨的包裹，我們可以根據(jù)肋骨找到肺的大概位置。我們在吸氣的時候，肺是要擴(kuò)張的，然而由于肺的四周是被肋骨緊緊包圍的，很難向周圍擴(kuò)張，所以肺會向底部擴(kuò)張，肺的底部是橫膈膜，因此會帶動橫膈肌的運動。那么呼吸時我們的哪些器官參與主要的呼吸運動呢？呼吸的先后關(guān)系是什么呢？研究表明：吸氣時腹部向外突出，橫膈膜下沉；呼氣時腹部向內(nèi)收，橫膈膜還原。整個過程的無縫配合就是正確的歌唱呼吸。歌者可以通過控制腹部肌肉這一間接的方式來完成對橫膈膜的控制，因此我們可以將腹肌的運動方向作為檢驗歌者是否正確進(jìn)行呼吸的有效標(biāo)準(zhǔn)。怎樣才能控制好呼吸呢？那就是在呼吸時通過腹部肌肉進(jìn)行內(nèi)在力量的準(zhǔn)備，用這種肌肉力量來支撐聲音，然后再協(xié)調(diào)分配這些力量，使腹部肌肉運動與每個發(fā)出的音相匹配，協(xié)調(diào)配合，從而完成整個歌唱過程，這就是呼吸的意識。簡而言之，歌者應(yīng)該了解每一次換氣時需要用多大的力量呼吸，只有帶有目的地呼吸才不會影響歌唱，所以提倡歌者注重這種呼吸意識。在課堂中對兒童進(jìn)行呼吸訓(xùn)練時，我們可以通過鼻子聞花香的感覺來深呼吸，或者是進(jìn)行半打哈欠的練習(xí)，以及模仿驚訝的感覺，用si 音吹氣。實踐證明，只有經(jīng)過長期的訓(xùn)練才能做到有意識地、合理地控制呼吸。通過對呼吸進(jìn)行訓(xùn)練可以幫助學(xué)生建立科學(xué)的發(fā)聲理念，從而更好地保護(hù)兒童的聲帶。

（三）歌唱的語言訓(xùn)練

吐字在歌唱中占據(jù)重要位置，吐字需要運用氣息，在此基礎(chǔ)上配合唇、舌、齒、下巴等。通過分析不同部位在演唱中的作用可知，下巴在吐字中占有很重要的地位。部分學(xué)生在日常聲樂訓(xùn)練中經(jīng)常把“a”元音發(fā)成了“e”或者類似“r”的音，聽不清唱的是什么。也有老師教學(xué)生唱“i”、“e”需用半元音，這是單純的經(jīng)驗積累導(dǎo)致的，沒有探究背后的深層原因。其實，只要發(fā)音符合自然變化，各種元音的發(fā)音就能標(biāo)準(zhǔn)。例如，筆者發(fā)“i”元音時，嘗試將自己的嘴巴張得很大，舌頭靠近上顎，這樣的結(jié)果就是舌頭與下巴之間互相拉扯，從而發(fā)出聲音。同樣，當(dāng)筆者嘗試下巴不動，舌頭單方面地靠近上顎時，發(fā)現(xiàn)雖然解決了下巴使勁的問題，但是傳入耳朵里的音已經(jīng)不同于“i”元音了，使得發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過多次的實驗，筆者有如下的感悟：根據(jù)所發(fā)的元音的具體要求調(diào)整下巴的幅度，也就是說歌唱時嘴巴不能始終張大，也不能一動不動。在歌唱的過程中，歌者經(jīng)常忽略由舌頭引起的一系列失誤。所以，筆者有必要在下文就舌頭對歌唱的影響進(jìn)行詳細(xì)的說明。首先，舌頭在口腔內(nèi)會根據(jù)字與音高的變化做出伸與縮的運動，人們由于條件反射使舌頭在口腔中的咬字位置發(fā)生變化。當(dāng)喉頭下降時，舌頭保持著原來的咬字位置，在咬下一個字的時候，不改變其位置，以同樣的方式運動，但是舌頭卻發(fā)生形狀變化，通過它的形狀改變來調(diào)整咬字狀態(tài)。其次，歌唱時舌頭咬字的正確與否決定了歌唱狀態(tài)的正確與否，也密切影響著發(fā)音的準(zhǔn)確性與吐字的清晰性。人們在日常的言語交談中，喉結(jié)處于自然狀態(tài)，并且舌頭也穩(wěn)定在某一固定的咬字位置上。而歌唱時，喉結(jié)要保持相對的下沉，并使連接著的舌根與喉頭一并下沉。這種自由不受控制的行為，完美地使松弛狀態(tài)下的喉結(jié)與形狀改變后的舌頭共同進(jìn)行咬字。當(dāng)然，筆者不否認(rèn)下沉幅度與拉力有著某種正相關(guān)關(guān)系，因此發(fā)聲器官的緊張在所難免，也就不會對錯誤發(fā)聲這一結(jié)果感到奇怪。上述情況可歸結(jié)為不同的唱法，由經(jīng)驗知道，美聲唱法要求歌者喉結(jié)下沉的幅度越大越好，所以它是一種舌頭咬字對發(fā)聲狀態(tài)的影響很大的演唱方式。通俗來講，就是人們常說的美聲很難唱。民族唱法中喉結(jié)下沉的幅度次之，而通俗唱法則接近于說話的自然狀態(tài)。這就是為什么聲樂這條道路艱辛而漫長的原因。但是我們也可以找到一條捷徑，讓喉結(jié)與舌頭相適應(yīng)，在沒有任何干涉的前提下，尊重自然變化，就可發(fā)出準(zhǔn)確的元音。對于兒童語言器官的使用訓(xùn)練既能促使兒童正確歌唱，同時又能在兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期，培養(yǎng)兒童的表達(dá)能力。因此在兒童成長過程中，聲樂對于兒童身心健康發(fā)展以及人格培養(yǎng)都起著不可替代的作用。因此，筆者認(rèn)為在聲樂教學(xué)中，教育者應(yīng)因材施教，切忌聲樂教學(xué)的模式化和成人化。