梁 琴

（湖北工業(yè)大學(xué) 湖北 武漢 430068）

眾所周知，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。一個(gè)民族的文化想要獲得持續(xù)發(fā)展，就要進(jìn)行民族文化創(chuàng)新。民族文化創(chuàng)新要與時(shí)代背景相結(jié)合，與現(xiàn)代文化互相融合。但需要注意的是，想要讓中國民族民間舞蹈繼續(xù)發(fā)展，就不能丟棄該民族自身的特色文化。不同民族的特色舞蹈是該民族所處的地域與文化發(fā)展的結(jié)晶。研究表明，中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞進(jìn)行融合，將發(fā)展得更好。

一、中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞的特點(diǎn)

（一）中國民族民間舞蹈的特點(diǎn)

1.具有強(qiáng)烈的地域特色

具有強(qiáng)烈的地域特色，主要體現(xiàn)在不同民族的舞蹈基本誕生于該民族人民的日常勞動(dòng)與生活中。不同民族的勞動(dòng)習(xí)慣、生活習(xí)慣以及宗教信仰或民風(fēng)民俗等都具有不同的特點(diǎn)，這就使得各個(gè)民族的舞蹈中帶有強(qiáng)烈的地區(qū)性特色。而不同地區(qū)人民的生活也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷改變。這就要求在當(dāng)前背景下，民族舞蹈積極與現(xiàn)代舞元素相融合，尋找新的發(fā)展空間。

2.帶有儀式感

儀式感主要來源于不同民族在重大節(jié)日，常常將本民族具有代表性的信物作為儀式中頂禮膜拜的對(duì)象，通過不同的動(dòng)作表現(xiàn)對(duì)該信仰的尊崇。這種多樣化的祭拜形式在民族舞蹈上形成了濃重的儀式感。

3.歷史色彩濃厚

我國擁有數(shù)千年文明史，在不同歷史階段，不同民族的文化會(huì)在舞蹈中體現(xiàn)。每個(gè)歷史階段不同的文化特點(diǎn)與審美特色會(huì)形成不同的舞蹈藝術(shù)，進(jìn)而成為該民族舞蹈中獨(dú)具特色的元素。這些元素的傳承使得中國民族民間舞蹈帶有濃厚的歷史色彩，深刻地體現(xiàn)著民族傳承與發(fā)展。

（二）現(xiàn)代舞的特點(diǎn)

1.具有時(shí)代特色

現(xiàn)代舞起源于歐洲，并在20 世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大。近百年的發(fā)展演變?yōu)楝F(xiàn)代舞提供了較大的發(fā)展空間，現(xiàn)代舞呈現(xiàn)良好的上升趨勢(shì)?，F(xiàn)代舞融合了先進(jìn)的舞蹈思維，并在人類舞蹈史上逐漸發(fā)展成關(guān)鍵的流派，對(duì)舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在當(dāng)前的發(fā)展階段，現(xiàn)代舞融合了不同國家不同舞蹈的特點(diǎn)，并充分利用科技發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)出多種多樣的形式，具有強(qiáng)烈的夢(mèng)幻性，這使得現(xiàn)代舞有著明顯的時(shí)代特色。

2.多樣化與開放化

現(xiàn)代舞的多樣化與開放化不僅體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作的開放化上，也體現(xiàn)在舞蹈形式的多樣化中。這是由于現(xiàn)代舞誕生于現(xiàn)代社會(huì)，表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)人民對(duì)美好生活的追求。

二、中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞融合的必要性

（一）中國民族民間舞蹈體現(xiàn)民族發(fā)展與文化傳承

上文提到，中國民族民間舞蹈形成的地域特色與歷史色彩，來源于民族舞蹈依托的各族人民不同日常生活習(xí)慣與宗教信仰等。民族舞蹈隨著時(shí)代的變化逐漸在歷史的長(zhǎng)河中形成了鮮明特色，又因?yàn)槿藗兊纳罘绞礁淖兌兴兓c創(chuàng)新。但不管民族舞蹈如何發(fā)展變化，其民族特點(diǎn)始終不會(huì)消失。這一過程體現(xiàn)著文化傳承與民族發(fā)展。

（二）現(xiàn)代舞可體現(xiàn)不同文化的碰撞與滲透

隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化水平快速提高，現(xiàn)代舞具有時(shí)代發(fā)展特色。以現(xiàn)實(shí)生活為依托的現(xiàn)代舞，間接反映當(dāng)前生活環(huán)境下人們的思想與心理狀態(tài)。而將現(xiàn)代舞與民族民間舞蹈進(jìn)行融合時(shí)，二者的差異與共同點(diǎn)會(huì)展現(xiàn)出來。二者之間的碰撞與融合滲透，可以使民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞共同實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。

需要注意的是，雙方在融合過程中要注意吸收優(yōu)秀的地方，取其精華，最終讓民族民間舞蹈擁有時(shí)尚感，更好地被現(xiàn)代人所接受。

三、現(xiàn)代舞對(duì)中國民族民間舞蹈的沖擊

當(dāng)提到現(xiàn)代舞的時(shí)候，人們往往聯(lián)想到現(xiàn)代舞的時(shí)代氣息。當(dāng)人們看到傳統(tǒng)的民族民間舞蹈時(shí)，雖然能夠明白其中的歷史底蘊(yùn)，但在情感與動(dòng)作上并不能達(dá)到強(qiáng)烈共鳴?，F(xiàn)代舞的夸張動(dòng)作能夠帶來強(qiáng)大的視覺沖擊，而民族民間舞蹈不具備這樣的特點(diǎn)。因此，現(xiàn)代舞的沖擊迫使民族民間舞蹈不斷進(jìn)行改革與創(chuàng)新，并加入新的元素，使民族民間舞蹈不斷豐富。

社會(huì)是不斷發(fā)展進(jìn)步的，而民族民間舞蹈也需要相應(yīng)隨之創(chuàng)新，且在創(chuàng)新的過程中要學(xué)會(huì)吸取其他舞蹈有利的因素。因此，在將民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞進(jìn)行融合的時(shí)候，需要做到取其精華，去其糟粕，使民族民間舞蹈更具有現(xiàn)代氣息，更加被廣大人民群眾所接受與喜愛。

四、中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞融合方法

（一）技巧層面

在技巧上，中國民族民間舞蹈可以借鑒現(xiàn)代舞的技巧。而在技巧的借鑒上也要“取其精華，去其糟粕”，不能將現(xiàn)代舞的所有元素都盲目與傳統(tǒng)民族民間舞蹈融合。技巧就是將舞者想要表達(dá)的東西通過肢體語言展現(xiàn)出來，這是現(xiàn)代舞蹈的優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)代舞蹈中節(jié)奏快慢變化以及動(dòng)作輕重的變化，其肢體語言表達(dá)形式已經(jīng)比較成熟。因此，在我國民族民間舞蹈的創(chuàng)作中，想要對(duì)技巧進(jìn)行創(chuàng)新，就要對(duì)舞蹈中的情感與方向不斷地強(qiáng)化并堅(jiān)持。近年來，在《雀之靈》這一舞蹈的創(chuàng)作中，孔雀的動(dòng)態(tài)形式與造型，與傳統(tǒng)孔雀舞中的形式與造型相比已經(jīng)有所不同。這一舞蹈是民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞融合的典型。通過借鑒現(xiàn)代舞蹈的形式更好地表現(xiàn)出孔雀的高貴形象，展現(xiàn)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。

（二）精神情感層面

舞蹈通過肢體語言表達(dá)情感。雖然中國民族民間舞蹈主要被應(yīng)用于祭祀或節(jié)日中，用來表達(dá)古人對(duì)運(yùn)勢(shì)的祈求或歡度節(jié)日的快樂。但如果舞蹈僅停留在這一層面，這對(duì)于其傳承與發(fā)展是十分不利的。首先，當(dāng)前信息科技蓬勃發(fā)展，基本沒有祭祀活動(dòng)，所以現(xiàn)代人很少有機(jī)會(huì)體會(huì)舞蹈在祭祀活動(dòng)中體現(xiàn)的信仰。當(dāng)前人們的精神需求是舞蹈能夠帶來情感上的共鳴。所以，舞蹈創(chuàng)作要重視精神層面，要了解當(dāng)代社會(huì)人們的普遍想法與審美，進(jìn)而在舞蹈表達(dá)上讓人們產(chǎn)生共鳴，帶給人們情感層面的沖擊。舞蹈不僅要體現(xiàn)民族精神，還要保留當(dāng)代個(gè)人的情感，使中國民族民間舞蹈在保留自身民族特色的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)藝術(shù)特點(diǎn)。

（三）舞者培養(yǎng)

通過實(shí)際觀察可以發(fā)現(xiàn)，中國民族民間舞蹈在肢體表現(xiàn)上不如現(xiàn)代舞，主要是因?yàn)槲枵咴趯?duì)民族民間舞蹈的傳承中比較重視歷史文化重現(xiàn)，而忽略了民族民間舞蹈應(yīng)具有的柔軟靦腆等特點(diǎn)，死板地展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作。另一方面，在舞者的培養(yǎng)中，教師并沒有改變自身的思想，這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)進(jìn)行刻板重復(fù)，比較生硬。所以，舞者需要改進(jìn)的是以下兩個(gè)方面：一是要形成正確的審美觀念，在舞蹈的表達(dá)中要尊重并貼合觀眾的審美，將動(dòng)作與技巧融合入感情中；二是舞者要有正確的思維方式，對(duì)于舞蹈動(dòng)作要有創(chuàng)新意識(shí)，勇敢地表達(dá)自己內(nèi)心深處的想法，聽取他人建議，創(chuàng)新舞蹈動(dòng)作。舞者在民族民間舞蹈表演前，可以對(duì)觀眾的喜好進(jìn)行調(diào)查，結(jié)合觀眾的反應(yīng)，將舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新與改革，使舞蹈能夠讓觀眾在欣賞中產(chǎn)生共鳴。

（四）編創(chuàng)手法層面

中國民族民間舞蹈在進(jìn)行編創(chuàng)的時(shí)候可以適當(dāng)借鑒現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法，使得最終的編創(chuàng)作品能夠讓觀眾感受到時(shí)代的氣息。而在中國民族民間舞蹈的編創(chuàng)中，一定要注意音樂元素的運(yùn)用。音樂元素不僅可以烘托氣氛，也可以更好地表達(dá)人物的性格特點(diǎn)。以《一片綠葉》為例，該作品的成功不僅是將民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞融合，更是將音樂與舞蹈相融合，才達(dá)到了最好的呈現(xiàn)效果。

（五）擇優(yōu)傳承

中國民族民間舞蹈?jìng)鞒行枰Y(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展情況。對(duì)于民族民間舞蹈的教學(xué)與傳承要進(jìn)行合理調(diào)整，從而為民族民間舞蹈賦予更多內(nèi)容，讓更多的人能夠了解民族民間舞蹈中的情感與精華，進(jìn)而吸收這些優(yōu)秀的部分。在民族民間舞蹈的創(chuàng)新中，要將精華部分與現(xiàn)代舞的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，并進(jìn)行合理融入。這對(duì)民族民間舞蹈的傳承有著重要的意義。民族民間舞蹈進(jìn)行傳承要充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，并將現(xiàn)代舞蹈中好的元素融入其中，探索出具有時(shí)代特色的舞蹈。

五、結(jié)束語

近年來，我國的民族民間舞蹈受到的各種新藝術(shù)元素沖擊越來越劇烈。在這種刺激之下，我國的民族民間舞蹈只有及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，并積極融入現(xiàn)代舞蹈元素，才能進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展。

綜上所述，雖然我國民族民間舞蹈沒有現(xiàn)代舞的時(shí)代特色，而現(xiàn)代舞也沒有我國民族民間舞蹈中蘊(yùn)含的歷史文化與傳統(tǒng)的生活習(xí)慣。但現(xiàn)代舞卻展示出了各種各樣的生活認(rèn)知與心理狀態(tài)，在當(dāng)代社會(huì)得到了越來越多的認(rèn)可。雖然現(xiàn)代舞越來越受歡迎，但其發(fā)展與成熟也受民族民間舞蹈的影響。因此將民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠使中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞共同實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。